罗马统治时期的西亚和埃及

第二十五章

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在罗马和塞琉古王朝战争中，帕加马曾与罗马同盟，战后罗马把小亚细亚大部分土地分给帕加马。后罗马吞并马其顿、控制叙利亚、埃及，地中海东方强敌已尽，帕加马处境岌岌可危，公元前133年帕加马王阿塔罗斯三世在遗嘱中竟把整个王国让给罗马，其异母弟弟阿里斯东尼克发动起义，要继位并反对把国家交给罗马，国民对他提出建立“太阳国”没有奴隶，没有阶级，拥护他支持他。起义取得最初的胜利，但王室贵族以经营对外贸易和高利贷者却支持罗马。最终阿里斯东尼克被围，力尽而降，被处死，起义失败。帕加马变成罗马的亚细亚行省，人民受到更严重的压迫。

黑海南岸的本都是一个富庶的小国，国王密特里达提五世曾帮助罗马镇压帕加马起义，同时在小亚细亚扩张自己的国力。密特里达提六世（公元前120——64年）继续扩张活动，和罗马在小亚细亚的利益发生冲突。他统治残暴，最后自己服毒自杀，全部小亚细亚和叙利亚地区，被庞培分为若干罗马行省和属国。

罗马在和密特里达提作战中扩大对西亚的侵略。公元前64年，庞培把犹太置为属国，受叙利亚总督节制。犹太在罗马征服以前阶级矛盾已经非常尖锐。公元53年，也就是在罗马统治犹太十年之后，犹太人民发动起义惨遭失败，仅残余被卖为奴的就有三万人，可见参加起义的人数之多。公元6年，又爆发了西卡尼派组织领导的人民起义 ，在失败之后仍坚持秘密组织活动，在公元66年，西卡尼又掀起了更大的起义，这次起义对罗马统治者打击极大，历史上称之为“犹太战争”。这次起义直接原因是由于罗马总督无理抢夺了耶路撒冷神庙及其宝库，起义坚持了四年之久，罗马统治者将被俘的起义者钉在十字架上，以至于“没有地方再立十字架，没有十字架再钉人”除了死难者，被俘卖为奴隶者有7万人。但被压迫者起义不断。

在犹太民间起义中曾流行一种笃信“救世主”的秘密教派，基督教就在直接或间接从中形成的。基督教传说把这个宗教的创始者耶稣基督形容为神话般的人物。据说耶稣是上帝的亲子，为了拯救人类，上帝仙灵使耶稣母亲玛利亚未婚而孕，生了耶稣。耶稣住在巴勒斯坦传道，多次医治病人、驱逐魔邪、使死人复活等，耶稣是一宗教传说中的人物，早期基督教的朴素性质，在劳苦大众中有广大影响，迅速传入希腊和罗马。在早期的传教活动中，对暴露奴隶制的社会黑暗，反对罗马皇帝的专制统治，起一定进步作用。

埃及在公元前1世纪初被罗马控制。埃及号为帝国的谷仓，帝国本部意大利的商品粮食主要是从埃及掠夺来的，除此之外埃及还要向罗马提供大量税款。罗马皇帝更是加强对埃及的军事统治制度，在埃及境内到处驻军随时戒备状态。罗马帝国对埃及人民的残酷剥削和压迫，一开始就激起反抗。亚历山大里亚在罗马统治时期成为逃亡农民聚集的一个处所，时长打动起义战争，被罗马人称为“暴露者之都”，南部埃及起义也很频繁。埃及人民反抗斗争中逃亡运动成为一种特殊的形式。罗马皇帝把埃及土地变相转化成自己的财富，把人民视为奴隶。