五行情志

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志。作强之官,伎巧出焉。

作强,是男性面,是强于外力的意思,遇到困难挑战正面迎接,不屈不挠、自强自立,无中生有发明一个新方法、开创一个新局面。

伎巧,是女性面,是灵巧有能的意思,指水元素的愈疗、复原、修补,不受伤不留伤疤的特质。遇到的一切杀不死我的让我变得更强,接触有益的、闻道,能够立刻纳入、变成自己的一部分,开放、敞开,随时准备好接受更高境界的情报。

信旺志。魄生志。意/智克志

信不是指自信心,而是根本信心。相信即使现在能力还不够,我承认现在的事实,但是我还能继续用功,世界会不断变化,我会不断进步。过去不等于未来,过去不等于现在,一切都会过去,事情总有好转的一天。

恐衰志。悲促恐。思抑恐。

怕源于忘记了自己的本来面目,认同了肉身而被恐惧支配。

于是诞生了恐惧、欲望、贪婪、要挟、妥协、乞求/混、被支配的链条:

被恐惧支配、以恐惧为动力,由恐惧产生欲望,由欲望产生贪婪,因为贪婪而被物质世界所要挟,被要挟而不能翻身只能妥协,妥协而用自己的各种自由为代价主动从魔鬼手中换来种种好处,成为了魔鬼的乞讨者,完全失去了自己的有心的道路、不快乐、不幸福,虽然他隐知自己错了、但是合理化自己的选择,选择了混日子混吃等死。

志衰而恐惧、因恐惧而欲望强的人,淫欲也会相应变强。他的性能量已经没机会往上走了,只能下降变成淫欲。

魂。将军之官,谋虑出焉。

这是一个沟通灵魂与物质的能量,将梦想具现化,将灵魂注入物体,塑造现实。

同时也是个不断向外控制、向外要求、什么都要管、不懂分位的能量。

效旺魂。志生魂。魄克魂,

总是效率高、成果配得上发出去的能量,做功效率高,就会滋养魂能量。有谋略,凡事做前考虑清楚策略,就不会浪费魂能量。

怒衰魂。恐促怒,悲抑怒。

喜欢浪费能量、做事功效不好的时候,比如喜欢控制而失败的时候、喜欢辩论而说服别人失败的时候、对对方有各种要求又求不得的时候、自树敌而跟敌人对着干的时候、死不认帐的时候……种种自讨失败太积极而浪费能量的时候,就会有怒气、闷气、烦躁、疲倦、被害妄想而伤魂。

神。君主之官,神明出焉。

明,即是耳聪目明、口齿伶俐。是一种认真的态度。

认真看,认真听,能够看的明白听得明白。

认真讲,就会表达得清楚明白,传达正确,不说谎、不误导人。

认真做,就会把自己整理地明白漂亮、把事情做得明白漂亮。

爱旺神。魂生神。志克神,

爱就是对自己认真、关心,把自己作为艺术品小心雕刻,在关爱自己的前提下,也能对别人也认真、关心,这个时候做的事情,会让这个世界变得更美好。我多出来的幸福、我辐射出来的观照之爱,分享给这个世界。

喜衰神。怒促喜。恐抑喜。

喜就是对自己冷漠的后果。对自己内心冷漠的人,失去了快乐的能力,会向外求,希望外在事件使自己高兴。

同时当人高兴地骄傲窃喜、春风得意、得意忘形的时候也是头脑最不清醒最不明白的时候,这个时候的人最容易被骗子骗到。

还有一种不关爱自己、喜欢牺牲自己关爱别人的人,这种活在对自己的冷漠中,忍耐、让步、不自爱而爱他,不幸福而幸他,这也是对神最伤的。

意/智。谏议之官,知周出焉。

意/智就是智能,是本能冲动到实际行动之间的缓冲。

缓一下,做事之前想得更周全一些,提出建议,让自己讲道理、讲逻辑。合乎世间的道理,情绪反应也会减少,度量也会慢慢变大。

省旺意/智。神生意/智。魂克意/智。

观察认真实践认真,理论结合实践,积极反思,就会更有肚量。

思衰意/智。喜促思。怒抑思。

空想够多,浪费过多的能量,念头压抑着而不表达出来,就会进一步导致焦虑。

魄。相傅之官,治节出焉。

魄力就是看得开、不执着,把粘着拆开、分开的能量。

顺命而为、敢输、敢败、不弄权、不争辩、放松的生活方式,能够让人很快明白事实、接受事实。归我的我收着,不归我的请拿走。

看淡物质、不计得势、能够放手的特质。

魂是向外塑造注入的能量,而魄就是一出生就有的、谁也无法伤害的那个部分。因为知道生不带来死不带走,所以无所执着,放心学习、玩耍。

智旺魄。意/智生魄。神克魄。

看清自己的本来面目,就是大智。大智让魄不执着,生成魄力。

悲衰魄。思促悲。喜抑悲。

悲观、消极,这就是最能衰败魄力的反应。

魄衰的时候,会觉得自己好可怜,觉得人生好无奈,觉得任何努力和改变都是没有实际意义的,嫉妒命运比自己好的人,还怕得罪别人、惹人不高兴,整天悲伤和发愁,还喜欢讥讽别人。简单来讲就是黑魂系列的灰心哥。

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五毒相生:

恐生怒

怒生喜

喜生思

思生悲

悲生恐。

五毒相克:

悲息怒:这是一种利用使人悲伤的事物抑制过度愤怒的方法,用于治疗由情绪亢奋引起的眩晕、狂躁、癫痫等症状。

怒息思:这是一种利用能够激怒人的事物抑制过度焦虑、恢复心脏和脾脏功能的方法,用于由过度焦虑导致的忧郁症、失眠症。

思息恐:这是一种利用使人焦虑抑制恐惧的方法,用于摆脱恐惧情绪。

恐息喜:这是一种利用使人恐惧的事物收敛心力、抑制狂喜对心脏造成伤害、恢复心脏功能的方法,经常用于治疗笑病,以及由狂喜导致的情绪紊乱。

喜息悲:这是一种利用使人愉悦的事物抑制过度悲伤的方法,治疗由过度的悲伤而引起的恸哭、歇斯底里等症状。

五气相生:

无恐有志,不失焦,不会浪费能量、三心二意,好恶分明,容易把景愿具现化。

无怒有魂,有效率,能量没有浪费,不以物喜、不居功自傲,也不破罐破摔、不瞎混、不自弃,就容易认真看、认真讲、认真做,就容易看得清楚、讲的明白、做得漂亮。

无喜有神,看得清楚、行的漂亮,不犹豫来犹豫去,就容易度量变大,有策略有章法。

无思有意,不迷思、不犹豫,就不会很悲观、有很多烦恼牵扯,就容易想得开、放得下、有定力、有魄力。

无悲有魄,不执著,就没有什么好恐惧的,前面的神是不以物喜,这里的魄就是不以己悲,不看重目标而重视过程而不自大生神、不自怜而无有恐怖地生志,就容易有志气,灵巧、有力、自愈、刚勇,随时准备面对任何挑战。

五气相治:

魄治魂怒:魂过分向外控制、粘着,太过积极、向外浪费太多能量的时候,需要用敢放手、敢输、敢败、看得开、撒得手、定得住的魄力来治理。魄治理出健康的魂,学会不以现实目标为目的而行动,学会无为,学会不做。

魂治意思:意过分思考、忧虑、焦虑,脑子里一团乱麻的时候,需要用积极行动的魂力来治理,低级的方式就是将想法具现成一篇篇文字、一篇篇笔记,就好像我现在做的这个事情,或者通过揭露,把所有压抑的阴影具现在太阳光下,让一切诞生。中级的就是用结合魄力的更健康的魂力——不认同身体,也不认同思想的无为来治理。更高级的就是这个魂不但它因魂治而健康,而且这个治它的魂也有神治理、通心力而是健康的魄,这三气相通的魂治思的表现,就是用达人无心无为的境界来止息思虑。魂治理出健康的意,学会止定,学会不想。

意治志恐:过分软弱、过分受伤、身体上带着太多恐惧的时候,需要理性和逻辑和智慧来治理,很多事情已经过去了,一切都会过去,过去不等于未来,过去你很弱小、现在你已经长大了,宇宙一直在变,并不存在什么坚不可摧的挫折,不要让过去的伤疤限制你的成长。意治理出健康的志,学会内省,学会不畏。

志治神喜:当一个人心力涣散,陷入狂喜,得意忘形的时候,需要不管什么时候都试着突破自己、赢过自己、一直在进步的志气来治理。另外当没有能力认清楚到别人的感受和自己的感受,昏沉糊涂、易受暗示、心力涣散陷入自恋的时候,需要健康的志气修复自身的界限,明白自己的小使命,也尊重别人的界限。志治理出健康的神,学会敬,学会谦,学会不费力的专注,学会不散。

神治魄悲:当一个人悲观厌世、绝望放弃的时候,或者从小有自闭倾向的人,需要信心治理。信心是从不散乱的心中得来,是从太阳一般的光、爱、觉中得来。把自己照看得认真,对自己关心,才会生信安魄。神治理出健康的魄,学会安,学会信,学会不动。

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