都嘟, 万物并作,吾以观复

Art of Xen

我狂热的追了《都嘟》一年多,后来涉猎的信息量越来越大,也就慢慢淡却了。今天去看了一下观复,还是有深切的一点体会,就借由都嘟有趣有料的的开场词,引申一些。

1.文明一定趋同,文化必须求异

       文明一定趋同。马先生说“文明就是把野蛮的东西去掉而已,野蛮就是不顾别人的感受,人类早期的文明并不文明”这一点我是颇为认同。

        在人类早期进化中,人类与不同种类的生命进行着血腥的斗争,在人种之间也进行着惨烈的角逐。我们可能不知道的是现存的人类只是人类遗存下来的一个种属,我们智人向其他的人种比如尼安特人等不同的兄弟姐妹(当然,我们的老祖宗露西会认为他们是蛮夷,不值得“活着”)发起了一次又一次的冲击,终于将他们逐出了这个星球。可以感受到的是,现在的我们也并不文明,因为我们还做不到尊重理解照顾他人的感受。我们是越来越文明了,这是生活对我们的改变,漫长且代价惨重。

    文化必须求异。马先生说“中国人尚文明不尚武力,我们餐桌上摆的是温和的筷子,西方人摆的是刀光血气的刀叉,文化的强大有赖于经济的强大,当你经济强大,有能力输出文化的时候,文化才能真正成为全世界意义上的文化”。

         这句话让我想起了《妖猫传》杨玉环对李白说的一句话“大唐有你,才是真的了不起。”最近看了一篇文章,其观点是“癌症的发生是根除不了的人类源代码”。作者是一位科学家,从分子水平角度论述了“人就是基因摆布的傀儡”(希望这句话没让你生而为人感到遗憾,嘿嘿)。从达尔文进化论的角度来讲,生命的进化从来不是所谓的“低级到高级,简单到复杂”的固定方向,只取决于自然的任性。正是因为基因突变,人类才有了多种可能性,多样性保证了人类能应对自然的各种刁难而不灭绝。而基因突变必然导致癌症的发生,这就尴尬了,要么人会得癌症而死,要么演化一段时间,因为缺乏多样性,自然一反手人类就会灰飞烟灭,真是恼人。中国文明走向世界的中心,并不是非得颠覆其他文明,我只是想告诉你,尽管咖啡很好喝,其实也还可以尝尝茶的淡雅幽香,不一定非得让你喜欢,只是告诉你还有这样一种芬香,你还可以有别的选择。

2.历史没有真相,只残存一个道理

马先生说“摸出这个道理,或者理解这个道理,或者懂得这个道理,或者传播这个道理,就是我们今天读史的真谛”说老实话,我没太理解。但是,我知道真实的历史确实不存在,今天的我们都不能确保自己眼睛看到的就是真相,又何必强求千年的古书告诉你那晚那刻那人到底在想些什么,做了什么呢?“任何人没有能力告诉你一个真实的历史”,我只知道,历史学家是在创建一套理论,能把故事讲全乎了。如果说,真的有以史为鉴的话,估计《资治通鉴》写完以后就没有昏君了吧,如果还有,那你只能说司马光的水平不高了呗。但下面这句话我似懂非懂“历史的发展是有规律的,有一道主线贯穿其中,每个阶段都会有断代标准。历史就是你回过头能看多远,你正面的路就能看多远”。

3.社会是锅粥,过了坎还有沟

“社会不是为某个人设计的”,这句话听了以后绝对会使人心里敞亮很多,“每人都是生活在社会中的一份子,个人素质决定了国家的整体素质”。既让没有平坦的大路走,那就权且在一沟一壑中慢慢悠悠的颠着吧,唱起那信天游,捧起了一抔黄土,“八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔,端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔”,说不定啊一个楞娃手持着长缨,擎住了老龙。

今个乏了,就先到着!


都嘟, 万物并作,吾以观复_第1张图片
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开场曲
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