《高祖》《留侯》：君臣合作的典范

如何评价封建时代的君臣遇合？

要求：由文而理，由此及彼。有典有析，笑骂由你。纵意而谈，不拘字数。

示例：

                君臣遇合

      君臣遇合，君明臣贤是那么重要。否则，再辉煌的理想，都只会是梦幻泡影。

        宋仁宗是个很有想法的皇帝，痛感国家之积贫积弱，亟想改变。但可惜他生性温和、无主见，很易于被臣下牵着鼻子走。一度任用范仲淹等实行变法，但不到一年，“庆历新政”便告终结，雷厉风行归之于不了了之。

        新政难以为继也罢了，令人痛恨不止的是此后反对派进行的人身攻击和疯狂反扑。与维新的力量相比，守旧的势力当然强大得多。于是，与新政有关的人纷纷下马，流落边庭或偏远荒芜之地，不乏郁郁而终者。像苏舜钦，被陷害却无可告诉，死时年仅四十一岁。可怕的是反对派的暗箭不知会何时射来，从哪里射来，你只感觉到那种惘惘的威胁。

        清流为浊流所冲散，好花为恶草所包抄。曾经信誓旦旦的皇帝，根本不知他正站在与他的理想背道而驰的立场上。软弱的、空怀强国梦的天子，实际是被他所信任的城府极深的臣子们架空着，玩弄着。范仲淹、欧阳修他们的心情，有点像《离骚》里说的那样了：“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒……”

        苍凉的心境之下，范仲淹有了《岳阳楼记》，他的自我期许是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这决定了他终其一生不会有真快乐；而贬到滁州去的欧阳修，潇洒地演了一出《醉翁亭记》，可是文字的潇洒，掩盖不住内心深沉的忧愁。我们应该能想起《诗经》里的句子吧？“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉!”诺大的时空里，回荡着这样的苍凉。

  （转引自桂花树下落英缤纷的博客）