反马太效应

“凡是有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。”——《新约·马太福音》

前不久看了瑞士信贷发布2014年《全球财富报告》，很沉重。这份沉重不仅是因为里面描述的残酷的事实，还使我联想到许多更加残酷的内容。接下来我会进行说明。

毫不夸张地说，这份报告就是马太效应的论据，掷地有声地证明，在这个日新月异的世界中贫者愈穷，富者愈富。

报告显示，2014年全球财富增加8.3%，达到创纪录的263万亿美元。虽然全球财富总量在加大，但财富分配不平等问题更加严重——全球10%最富有人口控制着大约87%的财富，同时全球50%的人只能分享全球1%的财富。而中国贫富差距拉大的速度在世界上位居首位，中国最富的10%人口掌握了全国64%的财富，这一比例在过去14年间大增15.4%。

这意味着什么？意味着我们赚钱的速度不仅要超过CPI、GDP，还要超过身边的大部分人，因为我们所分得蛋糕已经有大部分被很少一部分人拿走了。所以如果你仔细审视自己的基本生活水平，发现很长时间里没有明显得改变或者越来越糟糕，那么很不幸，你正在向下坠落。而下面就是拥有将近35亿人口的人类巨大的金字塔的底部。

在读彼得·戴曼迪斯和史蒂芬·科勒合著的《富足》一书时，里面多次提到科学技术的进步能够将更多的人从贫困中解救出来（他们称之为“崛起中的10亿人”），进而有力地推动世界更加快速地发展。现在看来，就像马太效应一样，科学技术的进步反而加剧了全球财富分配的不平等，可以预见的未来还会“变本加厉”。

美国作家托马斯·弗里德曼说“世界是平的”，其实在我看来，世界是断裂的，一个是天堂一个是地狱。天堂的人很容易掉入地狱，地狱的人却很难爬进天堂。欧洲难民问题愈演愈烈甚至可以说在不断恶化，我认为一个重要的原因是将它视为传统意义上的难民。他们不是要逃避天灾人祸，而是要从地狱中爬进天堂。他们不是全球六千万难民，而是35亿向往新世界的人类。秉持人道主义原则的发达国家将面临越来越严酷的挑战，时间会告诉我们答案，衷心祝福她们！

Facebook的创始人马克·扎克伯格说，全球还有40亿人没有接入互联网，他的目标是到2020年让地球上每个人都接入互联网。根据以上的发展趋势这一目标恐怕永远无法实现。很多时候，人们看到40亿人口就会自然地联想到巨大的市场潜能，但实际上那里根本就没有市场。因为他们只占有全球3%的财富，这些钱只能够维持自身的生存需要，至于发展的需要想都不要想。于是他们就会陷入一种恶性循环之中，很难解脱。而对于全球资本来说，没有利润的市场根本没有进入的必要。

毫不夸张地说，马太效应是造成当今世界经济危机的罪魁祸首。世界经济危机的本质是全球需求的不足，而不是供给或生产力滞后。穷人越来越多，巨富越来越多，就意味着中间阶层的人越来越少，相应的市场（非生活必需品和奢侈品）自然日益萎缩。为什么现在企业之间竞争很激烈，而互联网公司更是大玩思维、概念、创意以致于泡沫泛滥，因为市场逐渐饱和且消费群体已经不堪重负。为什么屌丝经济在中国大行其道？因为他们没有大钱买车买房，只有小钱买些负担得起的时尚的产品来掩饰自己黯淡脆弱的未来。

我们能够做些什么吗？我能想到的根本的解决办法就是改革全球和各个国家的财富分配机制，建立一套反马太效应的体系。中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有1亿多的贫困人口(参照国际标准)，全球仍约有7.95亿人营养不良。归根结底，这不就是分配不平等造成的吗？如果从全球最富有的10%的人那里将他们所拥有的87%中拿出10%给那50%的人，就意味着全球一半的人可支配的财富增加了10倍啊……

也许有人会说，富人靠自己的能力赚钱，愿意怎么花怎么花，凭什么应该给穷人；也许还有人会说，物竞天择适者生存，这是自然规律。那么现在我说两点反驳：第一，降低贫富差距是国际上公认的体现人类文明程度的重要标准，越发达的国家越注重财富分配的公平公正。第二，富人不是适者，富人、中产阶级、穷人在自然规律面前都是绝对平等的，即他们的生命都只有一条且同样脆弱。这也就意味着富人作为少数群体如果真的彻底激怒多数的穷人，他们的生命财产便会顷刻间烟消云散。这就是暴民疯狂的后果。毕竟人不是虫子或者机器，可以随意碾死或者支配。所以不要让绝望无助的人演变成暴民，这是人类能否在未来继续发展进步的前提。

当然，我知道，现实是很骨感的。所以我用一个对个人来说具有些许指导意义的小故事结尾。这是我在一些NGO组织做志愿者的时候，社工老师讲的“捡海星的人”。在海边，每次海水退潮都有很多海星搁浅在沙滩上，你只是孤身一人，放眼望去，沙滩上有无数的海星需要回归大海。你要怎么做？你只是普通人，会累会饿，会悲伤会麻木，还有许多烦恼缠身。其实不需要想得多么复杂和沉重，你只要做一件事情就好。那就是弯下腰将身边的海星捡起放生到海中，如果不觉得累就再捡一个……

所谓良善，无它，仅此而已。——2015年10月12日