不老的舞神.俗世的花瓣《孔雀公主.杨丽萍》

杨丽萍(1958年11月10日），女，生于云南，洱源白族人，自幼酷爱舞蹈。从小在西双版纳长大，毕业于北京中央民族大学。她的很多作品都获得过奖项，被誉为继毛相，刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”，是中国国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。被誉为中国五美人之一。1971年进入西双版纳州歌舞团，之后调入中央民族歌舞团，并以“孔雀舞”闻名。1992年，她成为中国内地第一位赴台湾表演的舞蹈家。1994年，独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2009年，凭借《云南映像》姊妹篇《云南的响声》获得成功，并成为中国第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。现任中国舞蹈家协会第十届副主席。代表作品有……

1、《月光》

编舞：杨丽萍

杨丽萍一直以为女人就如同月光一样有形和无形，所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁，我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。

2、《两棵树》

编舞：杨丽萍

传说中两位相恋的人不能相爱，死后也没能葬在一起，但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起，这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情，她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。

3、《嘎奇奇》

身，象征着一个女人一生中都不会缺少爱。杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动，象征连绵不断的春雨，这一动作设计被誉为独特的创编。

4、《珠穆朗玛》

编舞：苏东梅，何浩川，赵明珠

你耸立在人们心中，你立在蓝天之下。啊！圣洁的珠穆朗玛！

5、《火》

编舞：杨丽萍

生在自然里的瓦族人，对火有着原始的崇拜，他们认为火就是太阳，太阳给大地带来光明，点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心，点燃起生命之火。

6、《拉萨河》

编舞：杨丽萍

藏族人每年有个沐浴节，她们每年那一天将在拉萨河里沐浴，接受河水那母亲般的呵护祝福，从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命，这个舞是杨丽萍最新的作品。

7、《红色诱惑》

编舞：何浩川

她，似一团红色的雾，令憨哥们迷迷糊糊；她，像一把炽烈的火，叫壮汉们失魂落魄。

8、《女儿国》

编舞：杨丽萍 女人不去吃苦，日子那会过得甜？天上没有个女人，天就不会亮；地下没有个女人，地就不长草。

9、《心之翼》

编舞：苏冬梅

改编:何浩川

心之翼托起古老又年轻的情感，大凉生因此而 青春 浪漫。索玛花又有了新的传说。

10、《雀之灵》

编舞：杨丽萍

这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”，“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融，呈现。

11、大型原生态歌舞集《云南映象》

艺术总监，总编导 ： 杨丽萍

12、大型原生态歌舞集《藏谜》

艺术总监，总导演 ：杨丽萍

（《荷花度母》，《夏拉舞》）

13、大型原生态歌舞集《云南的响声》 2009年

艺术总监，总编导 ： 杨丽萍

14、《雀之恋》2012年

编舞：杨丽萍，王迪

《雀之恋》征服了挑剔的观众，杨丽萍分析说，这个节目之所以成功，是因为相对于大家熟悉的《雀之灵》，《雀之恋》在舞蹈语汇和包装上都有了颠复性的创作。杨丽萍说，《雀之灵》基本上以民间舞蹈元素为主，但《雀之恋》的表现形式并不是纯民间舞，而是在模拟孔雀的动作基础上有了再创造。

15、“谢幕巡演”，“收官之作”——大型舞

总编导：杨丽萍

舞剧《孔雀》的故事围绕生命和爱这两个永恒的主题展开，用舞台形式演绎人类共同的情怀，向观众传递着艺术家个人成长过程中对艺术和生命的思考和感悟。剧中的“孔雀”，是鸟，也是人，是有情世界的芸芸众生。

舞剧《孔雀》汇集了杨丽萍四十年舞蹈艺术的精粹和一代舞神传奇艺术生涯的提炼汇结，是一代舞神穷尽半生功力，对生命的终极叩问。杨丽萍表示：“孔雀是会让人感觉奇妙的舞剧，它讲述了一个关于自然，生命，成长，人性和爱的故事，以及生命与天地自然的相互融通。它在我身体里涌动，流淌，有感而发地表现出来。”

杨丽萍表示，《孔雀》之后，自己将告别舞台，退居幕后创作，把舞台留给年轻人，给他们更多的机会。因此媒体都称这次《孔雀》是杨丽萍的“谢幕巡演”，“收官之作”。

杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象，特殊的灵慧气质。致使她对于生命，爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识，从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径，自成风格。她是真正的艺术家，创作者，实践者，真正独一无二至情至性的舞者。