曾卫红
曾氏太极首席传承人，国家级社会体育指导员，中国武术七段，多枚武术金牌的获得者。出生于武术世家，父亲曾乃梁是中国武术九段、太极拳著名传人、太极拳著名冠军教练。曾卫红是国家委派的援外武术（太极）及健身气功教练，曾赴阿根廷、古巴、俄罗斯、日本、巴西等多国教授太极和健身气功，她的出访教学展现了中华武术文化和魅力。
除此之外，曾卫红还是福建体育职业技术学院的一位教师，武术教学是她努力而认真做着的事业。由《中华武术》杂志社主办、武博道馆协办的“第十三期中华武术名家大学堂”，曾卫红作为特聘教师进行42式太极拳的培训教学。
为期5天的教学，让我在大学毕业后再一次感受到什么是孜孜不倦。曾老师教学风格：细致严谨，生动活跃，互动教学。她一个动作一个动作地仔细雕琢，如何发力、蓄力、转脚、眼神走向，起承转合等交接处的细节处理，都向学员们讲解的清晰明了，我一个太极拳彻头彻尾的小白都能听得懂。跟一位十三期的学员交流时，她说：“这次真是收获到了，之前不标准的动作都得到了修正，我太喜欢曾老师的课了。”
曾老师习练太极几十年，又有十多年的武术教学经验，走访各国，对武术的认识更加全面。武博道馆设有少儿武术培训课程，针对少儿武术我们采访了曾老师，她的观点和建议应该能引起很多专业人士的深思。
01、武博道馆：曾老师，您有没有教自己的孩子修习武术？
曾卫红：儿子九岁的时候我开始教他太极拳，现在两年多的时间了，在参加太极拳比赛的时候还获得了第一名。他自己也成了“小师傅”，教同学们打太极拳，同学喊他“师兄”，他特别自豪。
02、武博道馆：学习武术的孩子有没有不一样的地方？
曾卫红：2017年8月参加主题为“传承与发展”的首届世界中青年太极领袖峰会，我带儿子去感受太极的氛围。“切磋”的时候，一位60多岁的长者喊他为师兄，愿意有机会继续跟他学太极，这种闻道不分年龄大小而分先后的实际意义，让儿子收获很大的成就感，并萌生了传承的意愿。在学校教同学们学太极，带队参加表演并取得成绩，武术已经给予他越来强大的自信。不过他目前技术还不够成熟，还需要日后不断地努力和磨练。
武术是中国的传统文化，文化浸染让习武的孩子会不自觉地担当起传承武术的使命，所以大多数习武的孩子会更多一些责任心。这同时形成了一种激励机制，因为有两分的本领才能教出一分的徒弟，所以要想当武术师傅，自己必须学的更好、更专、更精。
很多人认为太极是中老年人的运动，其实太极对培养孩子的性格有很好的帮助，尤其对不容易安静的孩子，学习太极能帮助他们静下心来，在学习和其它的事情上变得专注。
03、武博道馆：孩子如果选择习武，从多大开始学习最好？
曾卫红：以45分钟一节课为例的话，建议7岁左右开始学习武术，此年龄段的孩子能保持较长时间的集中注意力，学习效果可以达到预期。小于7岁的孩子注意力相对较弱，容易被别的事物分心，更加好动，武术培训课可以适当缩短时间，内容形式也要丰富多彩，尽量以趣味去吸引孩子。
04、武博道馆：您认为中国少儿武术现在处于一种什么样的状态？
曾卫红：首先，大学毕业的武术专项学生出路受限，因为学习武术的孩子少，需要武术老师的培训机构和资源就少。反观跆拳道蔚然成风，家长趋之若鹜，生源不断，跆拳道馆众多，培训人才需求多，就业机会多，跆拳道老师有市场，薪资也跟得上去。很多武术专项学生毕业后都再次培训改教跆拳道了。
其次，没有普世的标准化课程。中国武术门派、套路众多，各个门派下又有许多分支，各武术支派都有自己的特色，这种品类繁多的现状对于武术在孩子中形成共识难，孩子互相传播难。
跆拳道在中国大为流行，除了包装好、营销宣传做的好、服装统一的原因，全国公认、简单量化的段位制是最重要的原因。中国的武术段位制度推广约二十年，成千上万的武术人做了大量工作，许多武术人都给予了好的修改建议。只是距离成熟规范的段位制还需要进一步完善，从而影响少儿武术，让武术培训市场的发展不再受制。
05、武博道馆：曾老师，您认为怎样才能让武术在孩子中更好的发展或者传承？
曾卫红：99种体育项目，每一个项目都俱有强身健体的作用，所以武术要想以健康为切入点在孩子中发展是很难的。我建议从文化入手，树立武术品牌。武术是中国的传统文化，通过几千年书籍、艺术、表演等各种形式的表现和传播，已经成为流淌于我们身心的文化DNA。在向孩子教授武术的时候，以传承武术文化为发心，植入武术相关的文化产品、文化设施、文化空间，增加武术文化的符号价值，唤醒我们身体里的文化DNA。
另外，营销宣传要同时抓住家长和孩子这两个角色的心理。中国的孩子要报什么课外班，大多不是自己决定的，而是由家长决定的，喜不喜欢学、能不能坚持学才可能取决于孩子。
举个例子，有个朋友说给孩子报跆拳道班太好了，不只是防身健身，自从上了跆拳道的班之后变得特别懂礼貌，回到家知道给我鞠躬问好了。这就是跆拳道抓住了家长的心理。
不管是激发文化DNA还是注重宣传策略，明确的武术段位制这个先决条件避免不了。为什么那么多孩子学习声乐、钢琴、舞蹈、跆拳道？因为从1级升到10级、从1段升到9段的段位制统一、量化、简单，培训机构能有根据、有目的的改革教学方法和手段，研发正确有效的培训课程。
06、武博道馆：少儿武术培训机构如果做到专业，或者做到一个全国性的规模，您想给出怎样的建议？
曾卫红：仪式感。不仅生活需要仪式感，武术教学也需要仪式感。
我去古巴教习武术，学员上课前必做的三件事：第一件唱武术之歌，第二件唱中国国歌，第三件唱古巴国歌。
跆拳道练习者在进入训练馆之前都必须身穿白色的、整洁的跆拳道道服，按照要求系好道带，光脚或穿着道鞋后进入训练场地。进入道场时，首先要向国旗和教练行跆拳道的鞠躬礼，以此来表示对祖国的热爱，对国旗的尊重和对教练的尊敬；见到队友时也应该行礼问好，以表示友好。训练中经常要向教练、队友行礼、道歉或是问候。
仪式感不是普通的问候和动作，更不是虚伪的应对，它背后标定的是精神内涵。通过郑重其事的仪式可以锻炼孩子们的内在修养。
我们的武术文化沉淀千年，有自己的武德和武礼，比如：传统武礼先是左脚上步，右脚跟上并步站直，意为视对方为尊；再步上前，以表示敬仰；左手四指伸直意为练武之人应该艺德齐备，拇指弯曲意为不逞强不做大；两臂平颌环抱当胸拢成圆意为五湖四海天下武林是一家；掌为文拳为武，右拳紧握抵于左掌中指端意为武不犯禁，勇不滋乱，就文止武；两手手心向上外推，意为有缘相会是朋友，来请师友前辈指教，拳眼向胸意为友情记心中；两手高举过头为至礼，表示对对方佩服的五体投地。
以文化为内核，怀着对少儿武术培训这个行业的敬畏之心，把中国传统的武德武礼与现代结合，创新，形成一套适合我们中国孩子的、易于传播、易于学习、统一性的武术礼仪，那将是一个最能体现武术培训机构特色的东西，而且也将是对中国武术文化最好的传承。
采访的尾声，曾老师说了一句话：我出生于武术世家，现在又作为一个武术教师，我有责任去传承和发展武术，真的是任重而道远。