烧香拜佛兼放法器，只知方茶几，黄花梨香几无人识

一件明代的黄花梨家具，被当成条桌，又被以为是供桌，怎么归类，其弯曲细长的腿足都无法自圆其说。后来注意到明式几型的蜻蜓腿与之类似，才明白这是一只明代的黄花梨方几。

如此周折，是因为在人们心中，香几一般都是圆形的，茶几才是方的。如果这只方几矮去三十公分，多半就会被当成茶几。其实明式家具中并无茶几。

明代厅堂上，椅子前边或两侧为酒桌，到了清代才逐渐演变出茶几形式，后来进化出适合两椅之间的长方茶几，并多组成堂布置。现代红木家具中的三件套，一对圈椅或官帽椅中间夹只茶几，就从清式厅堂布局而来。

在古代，香几大致有三个用途，其一是富裕人家摆放香炉或铜鼎，单为焚香而设。二是祈神烧香，也会用到香几。还有是在道观佛堂，香几用于焚香之外，还兼放法器。另外，在所有家具中，圆形都比方形费工费料，因此一般圆形家具少，而方形的很多。但唯独香几例外，这与方几的使用方式有关。

无论作何种用途，香几都是单独摆放，并不与其他家具挨靠。这就使香几从器型上需要适应来自各个角度的观赏，圆形自然是最适合的首选，六角或八角形香几也很受欢迎。久而久之，圆香几成了人们心目中的定式。这件明黄花梨三弯腿香几为有束腰形式，几面长方形，上部分与条桌几乎一样，当人们看到它时，以为是条桌或供桌，也就不足为奇了。

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