传记性自我观察中的温尼科特视野（三）

父性母性在我们的人格形成中究竟有怎样的作用？记得荣格说过一句占星语录：太阳与月亮完成一场炼金术，生出来的就是我们自己，这里的太阳星座连接着父性，关乎我们对自己的身份认同，我们认为重要和光荣的事情，我们最热衷的事情，生命力，重要性，自尊，启蒙，我们的意志，目的和未来的目标，我们获得的赏识，月亮星座连接着母性，有关感觉，反应，母亲，家，偏好的食物，家居生活习惯及一般习惯，提供我们安全感的地方，我们能够隐退的地方，滋养及被滋养的方式，适应性。

这次课，让我看到那个拥有完整功能的主体在旋转，到人格发展的某个阶段，它们已经完成转化和融合，旋转的意象就悬浮在大溪地培训中心上空，以T和克莱尔这两个人为代表，迸发出感染力，创造力，自在自为的活力和乐趣，这样的生命当属于游戏，也就是在尼采超人哲学的第三层，没有去到过很难想象那是一种怎样的感受，那是一场修炼的结果，当然，也是悟性与理解力的极致，在此之前，我们还是回到原点，看看形成这样人格的基座。

父性&父亲的缺失

现代化社会，父亲的缺失成为时代特征。在一个核心家庭里到底什么是重要的因素？究竟是什么导致很多问题在孩子身上集中爆发？孩子是否过多的承载了父母情感的压力？在荣格《人格的发展》提出：儿童心理是极易受影响、具有依赖性的，它长期沉浸在父母心理的氛围中，如果可能的话，只是在后来才摆脱了这种影响。尽管儿童的心理器官有着可塑性和感受性，他们是没有记忆的。只有当儿童开始说“我”时，他们才具备了可被感知的连贯的意识。

父亲没有给母亲很好的情感，形成分裂——T

所以，这里强调的是心理的在场，父亲理想化的缺失导致动力不足，对学习和愿景失去动力，缺乏攻击性的父亲恰恰导致孩子的个性化发展不起来，那么，攻击性究竟是怎样的能量？和暴力又怎样的不同？

缺乏攻击性是父亲的特征：

1、不愿去占主导的位置。

2、想法缺乏足够的说服力和感染力。

3、缺乏力量感。

主导，说服力和感染力，力量感，这其实已经是转化过的攻击性了，高纬的攻击性是旺盛的创造力，我想是一种爱的能力，这样的父亲会给孩子带来自尊和价值，而低纬的攻击是暴力。

父亲在场更强调的是精神在场，在此之后，他自己会去寻找。

【书是温尼科特智识发展的象征】

他生机勃勃的心灵之所以能蓬勃发展，整个乾坤世界能够容他遨游，皆因书而来。

（孩子一定要有理想化，让孩子有能力与书籍链接，再好的父母都是有时限的，13岁左右孩子需要去书本和现实中寻找理想化形象。）

【追求的兴趣】

追求学术，宗教和运动的兴趣

学术的核心在思维：注重人生发展的建构

宗教的核心是信念系统的建构：孩子的远景与愿望

运动的核心来自古希腊思维，文明的思想，野蛮的身体，身心的统一，才会自控，自律，自控，自省。

【虚构的爱与真实的爱】

迷恋与虚构——虚构的特征就是迷恋，虚构是你创造出来的。

【艾丽斯】p55

强烈的艺术气质

非常甜美，有一张天使的脸庞，我总是觉得像基督一般，长脸，美丽的蓝眼睛，金发，中分的发际有着有没的弧度，她从不化妆，拥有自然的肤色，举止非常和缓，我从没见她急躁过。

表象世界着无法理解的偏移，性，是一个神秘的路径，无性与空

我们将深邃的接近人性，即使你已经有完美的元素，仍然有无法明确的偏移。对偏移的理解与洞察，接近，去接纳人性的状况。

真实与不完美：真实是不完美的，正是因为不完美才会真实。

真实与虚构的碰撞，让我们深深的迷恋，不接纳真实的世界，只有创造虚构的世界把自己装起来。我们对真实世界的不接纳会投射到孩子身上。当我们有了极深的洞察，接受自己的不完美时，自然就出来了。

【性，攻击性，驱力控制】p72

温尼科特的性

缺乏攻击性与太乖了

驱力控制与压抑（自控，自律，自省，驱离控制与动力控制紧密相连，动力控制不好，就是把动力控制拆解了）

【克莱尔.布里顿】p89

不和任何教会组织沾边，也坚决独立于任何意识形态，这一点与温尼科特一样。

当他们发展出感情,他们两个人生命皆起了永久的改变。

我永远不会对你感到失望，除此以外，我没有什么要对你絮叨的，因为你已经帮助我找到自己，帮助我成为真正的女人，知道我可以有宝宝，我想要一个小孩并且知道我并不想要工作,知道这些是非常痛苦的事。

能知能感考虑周全，果敢而聪明的坚强

他对她的爱是他对他的“过渡客体”的爱的一部分。

【玩耍性标记了他们之间的关系】

他们关系的其中一面是在她的“足够好的母职”中，某种程度上,她容许自己被利用来重新创造出为他欲望和需要的形象，而且不反对并鼓励他这样去做

她也提供近乎完美的镜映

够强壮使得彼此不会被对方所伤

事实上伤害对方的疑问从未浮现,因为我们是在游戏的领域交往,在那里一切都是被允许的

克莱尔,独立果，意志坚韧。极端能干的女性意象打动我(作者)

结语：

在克莱尔身上，父性母性意象都旋转起来，在书中，也包括遇到克莱尔之后的温尼科特，他们互相激活了彼此的男性气质和女性气质，温尼科特在和克莱尔一起生活之后开始出大量的论文，这是一场伟大的爱情，他们彼此独立又是一体，这样的关系一定两个有极高精神追求的人共同建构的，可遇不可求，但，值得守护，“够强壮使得彼此不为对方所伤”已经道出了这场关系的势能和主体感。

这些天一直在想，够强壮也才能把自己作为客体被对方使用，不管是在什么关系里，这都很重要，我们把最具价值的部分与对方分享并乐于让对方使用，这背后一定是一种情感的富足和充盈感在支撑。

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