王阳明的“此心不动”与世界首富洛克菲勒的控制情绪

王阳明一介书生出身，建立的却是军功：一生三次大规模剿匪，一次平叛(宁王)，全部完成得干净漂亮，不拖泥带水。剿匪比平叛难办得多，如果没有妥善对策，就会被拖入烂泥潭，陷入人民战争的汪洋大海之中。像美军入侵伊拉克，打仗时只死了几百名士兵，但是占领以后已经有十万人去见了上帝。苏联入侵阿富汗也是，间接导致了亡国。有人向王阳明请教兵法秘诀，王阳明说：什么兵法？只是此心不动。

此心不动，就是能控制自己的情绪和念头，不为外界以及内心诱惑所扰动。这是一种心定的境界。所以它不是方法。方法是从这种心境中产生的。有时需要缜密地思考，慎重地决策，有时就是一种急智，不是能预先知道的。无论怎样，控制住自己的情绪和念头是前提。不让情绪不知不觉地放任流行，也不让念头乱哄哄地扰乱思考。这个修心的秘诀不仅在战场上，在商场、职场都是通用的。

美国石油巨富洛克菲勒家族号称地球上除君王以外最有钱的人，目前传承到第六代了。俗话说：富不过三代，六代的传承与洛克菲勒注重家教是分不开的。洛克菲勒在给儿子的信中专门讲了情绪控制在自己创业决策中的关键作用。我们来看看这封书信。

亲爱的约翰：

非常感谢你对我的信任，告诉我你退出银行董事会的事情。

我当然理解你为什么这样做，你已经无法继续忍受同仁们的某些做法，更不想继续屈从于他们。但是，你的决定是否明智，似乎还有待于时间来证实。理由很简单，如果你不主动放弃银行董事的职位，而是选择留在那里，或许你会得到更多。

我知道，屈从是思想的大敌，也是自由的狱吏。然而，对于一个胸怀大志的人而言，保持必要的屈从与忍耐，恰恰是一条屡试不爽的成功策略。

追溯过往，曾经我忍耐过许多，也因忍耐得到过许多。

在我创业之初，由于资金缺乏，我的合伙人克拉克先生邀请他昔日同事加德纳先生入伙，对此我举双手赞成。因为有了这位富人的加入，就意味着我们可以做我们想做、有能力做、只要有足够资金就能做成的事情。

然而，出乎我意料的是，克拉克带来了一个钱包的同时，却送给了我一份屈辱，他们要把克拉克-洛克菲勒公司更名为克拉克-加德纳公司，而他们将洛克菲勒的姓氏从公司名称中抹去的理由是：加德纳出身名门，他的姓氏能吸引更多的客户。

这是一个大大刺伤我尊严的理由！我愤怒啊！我同样是合伙人，加德纳带来的只是他那一份资金而已，难道他出身贵族就可以剥夺我应得的名分吗？！但是，我忍下了，我告诉自己：你要控制住你自己，你要保持心态平静，这只是开始，路还长着呢...

我故作镇静，装作若无其事的样子告诉克拉克：「这没什么。」事实上，完全不是这样。想想看，一个遭受不公平、自尊心正受到伤害的人，他怎么能有如此的宽容大度！但是，我用理性浇灭了我心头燃烧着的熊熊怒火，因为我知道这会给我带来好处。

忍耐不是盲目的容忍，你需要冷静地考量情势，要知道你的决定是否会偏离或加害你的目标。

对克拉克大发雷霆不仅有失体面，更重要的是，它会给我们的合作制造裂痕，甚至招致一脚把我踢出去、让我从头再来的恶果。而团结则可以形成合力，让我们的事业越做越大，我的个人力量和利益也必将随之壮大。我知道自己要到哪里去。在这之后我继续一如既往、不知疲倦地热情工作。到了第三个年头，我就成功地把那位极尽奢侈的加德纳先生请出了公司，让克拉克-洛克菲勒公司的牌子重新竖立起来！那时人们开始尊称我为洛克菲勒先生。

在我眼里忍耐并非忍气吞声、也绝非卑躬屈膝，忍耐是一种策略，同时也是一种性格磨练，它所孕育出的是好胜之心。这是我与克拉克先生合作期间，得出的心得。

我崇尚平等，厌恶居高临下发号施令。然而，克拉克先生在我面前却总要摆出趾高气扬的架势，这令我非常反感。他似乎从不把我放在眼里，把我视为目光短浅的小职员，甚至当面贬低我除了记账和管钱之外一无所能，没有他我更一文不值。这是公然的挑衅，我却装作充耳不闻，我知道自己尊重自己比什么都重要，但是，我在心里已经同他开战，我一遍一遍地叮嘱自己：超过他，你的强大是对他最好的羞辱，是打在他脸上最响的耳光。

结果正像你所知道的那样，克拉克-洛克菲勒公司永远成为了历史，取代它的是洛克菲勒 ? 安德鲁斯公司，就此我搭上了成为亿万富翁的特快列车。能忍人所不能忍之忤，才能为人所不能为之事。

在任何时候冲动都是我们最大的敌人。

如果忍耐能化解不该发生的冲突，这样的忍耐永远是值得的。但是，如果顽固地一意孤行，非但不能化解危机，还会带来更大的灾难。安德鲁斯先生似乎并不明白这个道理。

安德鲁斯先生是一个没有商业头脑却自以为是的人，他缺乏成为伟大商人的雄心却有着邪恶的偏见。这种人与我发生冲突毫不奇怪。导致我们最终分道扬镳的那场冲突，缘于公司发放股东的红利。

那一年我们干得不错，赚了很多钱，可是我不想把公司赚到的钱全都让股东们拿回家，我希望能将其中的一半收益再投入到公司的经营中去。但安德鲁斯坚决反对，这个自私自利的家伙想把赚来的钱全分了，甚至怒气冲冲地威胁我说，他不想在公司继续干下去了。

我不能忍受任何阻止公司强大的想法，我只能向他摊牌，请他为他持有的股票开价，他说一百万，我说没问题，第二天我就用一百万买下了。钱一到手，安德鲁斯兴奋极了，他自以为自己交了好运，认为他手里持有的股票根本不值一百万。但他没有想到，我很快一转手就赚了三十万。这事传到他那里，他竟然骂我手段卑鄙。我不想因为区区三十万就落得个卑鄙的名声，就派人告诉他可以按原价收回。但懊恼中的安德鲁斯拒绝了我的好意。

事实上他拒绝的是一次成为全美巨富的机会，如果他能把他价值一百万的股票保留到今天，就会成为绝对的千万富翁。但为赌一时之气，他丧失了终生再也抓不住的机会。

约翰，在这个世界上要我们忍耐的人和事太多太多，而引诱我们感情用事的人和事也太多太多。

所以，你要修炼自己管理情绪和控制感情的能力，要注意在做决策时不要受感情左右，而是完全根据需要来做决定，要永远知道自己想要什么。

你还需要知道，在机会的世界里，没有太多的机会可以争取。如果你真的想成功，你一定要掌握并保护自己的机会，更要设法争取机会。

记住，要天天把忍耐带在身上，它会给你带来快乐、机会和成功。

爱你的父亲

September 2，1902

洛克菲勒从自己的经历出发，没有谈商业技巧，谈的全是如何调伏自己的心。阳明谈兵法谈的也是心。他们共同的地方都是要做到“无我”，只根据需要来做决定，不受自我感情的左右。

但是也有不同的地方：洛克菲勒只是要求为了目标必须忍耐，而阳明对于忍耐有一套修炼的功夫，即心学。只要修到“此心不动”的境界，忍耐自然不在话下。修为有成的人，可以用“此心不动”来应对一切事，但是对于普通人来说，对这四个字的感觉比较空，无法把握，因而也无法做到把心固定在不动的境界上。在此介绍两个方法，学者可不断操练，以让心尽量靠近不动境。

一个是觉察。说话做事思考之前，先静一静，到时候就能对自己的情绪和念头的升起有觉察力，一旦升起，就观察它。人的心理过程有个规律，即一旦被意识关注，它就会慢慢停下来。心中恼火时，观察它，它就会减弱。每天操练，熟练了就能体会到妙用。

第二个是转念。失眠时数羊就是这种类型。如果一个念头或情绪老是困扰你，那就用另一个念头或情绪取代它，转移注意力。比如发火时，你觉察到了，通过观察发现并不管用，它越来越强，你要么继续观察，它早晚会减弱下去；要么就干点其他的事，比如掐自己一把，或者掏出手机看。你对面的人可能以为你要掏枪，但是尽量让自己做得慢一点，就好了。行动本身就能减轻情绪的势能，动作一慢，更有助于收心，呈现良知。

把它们多加操练，一日三省吾身，直至时时刻刻不放下，也就成为自己情绪的主人了。此时，我心光明，亦复何言。。。