修养是修出来的：一把古琴，一生高节

 

琴，世传华夏祖先伏羲、神农、舜，按天地、阴阳、五行之说削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和，修身理性，返其天真。“琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛，实天地之灵气，太古之神物，乃中国圣人治世之音，君子修养之物。”

古琴不仅在制式上凝聚了古圣先贤的哲学思想，并与儒、释、道有着深厚的历史渊源。历经几千载，“琴”作为“琴棋书画”之首，成就了国人特有的“尊琴爱琴”之道。琴乐以独特的文化内涵，深深烙印在了中华民族的灵魂深处。

2003年11月，联合国教科文组织在巴黎宣布了第二批“人类口述和非物质遗产代表作”，中国古琴艺术与世界其他27个文化艺术表现形式获此殊荣。古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中国传统文化之瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。

孔子不仅是伟大的思想家、教育家、政治家，还是一位音乐天赋极高、修养全面的音乐家，他提出了对后世影响广泛的音乐审美标准——“尽善尽美”。 中国现存最早的琴曲《幽兰》，即为孔子所创。后人景仰孔夫子，特以“仲尼”为琴命名，是为“仲尼式”，因其简洁和谐之美，故倍受后世青睐。

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