安岳石刻，时时刻刻（下）

正如朋友说起的那样，以前的石匠在雕刻的时候，恐怕没想到这么多年以后，这么多人来看他雕的神佛。石刻记录了时间的流转。

我呢，记录下我这次的辗转。

续集来了，又转了几个地方。

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圆觉洞，离县城2.5公里，这个距离完全可以忽略不计。申请到了4A级景区，除了石刻，有陈抟墓（没去找，没看到），秦九韶博物馆（东西不多）、恐龙（骨骼清奇的两只，一大一小），流莺仙馆（别想多了，不是青楼，从广场整体搬来的，是民国文人写诗雅会的地方）。单就石刻的规模来讲这里算比较大，精美程度也比较高。

朴初又题。人朴初满勤谨的。

舍利塔，看这个结构，就觉得可以往上面丢钱，一会儿果然就有熊孩子往上面丢硬币。

圆觉洞主位。侧面的菩萨衣饰精美但仔细看面目很狰狞。

净瓶观音，好像是刚刚工作完毕。累得大喘气。

莲花观音的神态耐人寻味，嘴角这笑意堪比蒙娜丽莎。观音自然慈悲，如果观音不是观音，那画外音有可能是这样：你们这些鱼唇的人类。

如来这里也无可避免地被热心群众供奉了香火。

然而新修的财神殿供奉的才是高香，还有大张的纸钱，甚至连半新不旧的对联也透露着强烈的渴望。介绍里说此地融合了儒释道，其实三家都貌似被另一家渗透了。那就是“找钱教”。

之后是南崖的石刻，风化和破坏的多。仿佛主人不在家，空空如也。要说心痛，想想倒不如空空的好，本来无一物，何处惹尘埃。

也许这就是联排别墅的原型。

现在能看到的和已经看不到的一切，都些应该好好感谢这位聂公，是他主持了这么盛大的修佛造像事宜。

仙人已去，阳光满地。

然而两幅字很美。

从流莺仙馆旁边看到的，一大家人在拍照。八卦对应的万事万物，也对应着不同的家人。他们知道在八卦广场拍这张照片，是多有意思的一件事吗？

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千佛寨。问千佛寨没人知道，本地只说千佛寺。是个森林公园，看见神佛菩萨是在林下，破败得厉害。只是仍能看出来以前工匠的虔诚。恐怕也不光是工匠，是委托他们的人和当时的整体。他们一定是满怀骄傲和机巧地在做这件事，拿出了全部的热诚、智慧，以及时间。

可以不要红布不呢？旁边有个老太太解释说是还愿的人挂的，叫做披红。

一千是概述，千种变化。

以为是胎盘、子宫什么的。但据说是观音经变。

亭子上的字挺不错的。

然后，颇有意思的一幕出现了。光鲜亮丽的现代工业财神竟然攻克了菩萨的道场。找钱教威武！

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卧佛院，显示离城只有25公里，然而开车到了八庙乡之后还蜿蜒走了很远，很远，很远，很远。卧佛和紫竹观音是这次的两大重头戏，紫竹已经在第一天看到了，似乎是为了对比，找到卧佛就艰难很多。只是再远也要找到。

再赞朴初的勤谨。

参差错落的美。

一回头，高香望尽有卧佛。

一步一步走近，满震撼的。美。

请注意众弟子的神态。有安详的，有愁苦的，还有哇哇大哭的。

更近。

涅槃，不是清静和证得正果吗，众弟子也是菩萨级别了，也会悲痛欲绝的哦。所以我等凡俗平时闹个矛盾生个气，修炼不到家，也属正常啊。

卧佛院里就是这等农家，小山小水的善哉福地。

左下角再来个人，就是苏菲的世界。

出得门来，清风徐来，水波微兴。心胸为之一阔。

继而在归途中遭遇了狂堵。好吧，踏实了踏实了，原来我所住的正是人间。