是我，来一桶
【这是来一桶连续第10篇读书札记】
阿甘正传
杜聪 - 奥斯卡获奖电影主题音乐铁达尼号
【每日阅读1小时】
来一桶-悦读（274）：丹尼尔·克莱恩，《每当我找到生命的意义，它就又变了》，第18-92页。
书里面包含多句拨动你心弦的句子，并且，措不及防。
来一桶-审美之旅（22）：亚历山德罗·委佐齐，《文艺复兴三杰·米开朗基罗》，第304-306页。
高贵源自高贵，足够冲击式地表达情感。
【此文缘起】
知识的本质是什么？
带来新的见解与过去的思想进行融合，凑巧，有人问了我关于懒的问题。
我结合这两天翻阅《每当我找到生命的意义，它就又变了》进行论述。
这本书给了我很多的启发，并且我引用一些融入到这篇文章，也算是我的读书札记，希望能给渴望精进的你一些启发。
【昨日的事情，不去回忆】
不论昨天发生了什么样的事情，不论卑微，不论荣耀，不论是轻描淡写，不论是刻骨铭心，都不值得在今天的日子里去记住其所带来的心中波澜。
因为只有这样，即使别人对你造成伤害，你也不会在今天回忆起来而产生一些情绪，你也不会因为别人的好而沉湎过去而不能活在当下。
【明日的事情，不去思考】
至于明天，更不需要去想它，它充满了无限的未知，它所能带来的本质跟昨天是一样，一样会带来各种情绪，人一旦有了情绪，本质就是失去对自己的主宰。
【当下与生命的意义】
生命的意义，在于过好当下的今天。这是一个具备独立尊严的时光，给予其尊重——仅做好当下，生命的光芒会耀眼起来。
晨醒过后，你要像刚出生的小孩，什么都不懂，甚至没有自己的意识，对世界充满了无限的好奇。
【思考懈怠的积极意义】
对于过去，不愧疚，因为愧疚必然失去今日本有的尊重。
能做的，就是始终如一的做好，不荒度今日的时光。
注意我的措辞：荒度。不要有一个出问题认知：这一整天就应该充满忙碌，应该一直去做有意义的事情。
有意义里面的不荒度，必然包含荒度与无意义，它们是有意义里面的一个重要的组成部分。如果单独来说，你过得没有意义，荒度一天确实是没有意义，但是放在生命的长河里面的意义而言，它是有意义的。
因此，我认为一个真正精进的人，有懈怠的时光，因为懈怠的时光里面给予停止的客观条件，由对生活的羞愧，对自己的不满，不甘心凝聚自我反思，自我反省，自我想要改变的欲望——为何我越来越懈怠？
一辈子，有点缀的懈怠时光最美，每一次懈怠的时光都会激发一次更新的可能。
为什么这么说呢？因为，其实你这个懈怠只是基于你现在的判断轴已经跟过去不一样了。我清楚记得你0:59上传的抄写文稿，也有接近深夜的运动记录。
我对你的认为是：始终精进的心+缺乏数据记录=不能正确评判当前的情况
从抄写文稿的执行及数量，运动记录，另外评判维度来自可观的经济收入且将不稳定的工作化为稳定的能力。
可能，你并不懒。
只是你对懒的阈值，潜意识要求越来越高，实际上你很精进。
只不过你把判断轴变了，判断轴错了：1.对比学生时代的自己。2.对比别人。
每个年龄阶段对死磕，精进，懈怠对各种意义的词会自然而然的有一个新的评判标准。我们始终要记住的是，永远只跟最近的自己比，永远只看我有没有比过去的自己好，这很重要，只有把握对了这个判断轴，你才能更加正确并且客观的认识到：我是不是真的变懈怠？
多次的反省，不断拉长精进的时光，这是懈怠带来真正的积极意义。
对于惰性，没有一劳永逸的事情，只有今天战胜它，明天都充满未知。
有懈怠，是正常的时光，偶尔的懈怠，并不可怕，它是精进生活里面的一道阳光，一种新的可能。
【刘润·个人篇带来的启迪】
提高自我控制能力
1.强化长期目标。
2.训练自我控制。
3.减少短期诱惑。
重要公式：长期目标+自我控制》短期诱惑。
我们一定要不断地去强化我们的长期目标，因为我们时刻会忘记我们的长期目标。
我们主动接触诱惑的本质就是因为长期的目标不能在头脑里形成条件反射，诱惑的本质就是瞬间的能满足我们的本能，比如美食，标题党新闻，最热电视剧等。
我们追求的长期的目标往往是使自己变得更好，但是往往使自己变得更好往往是一个艰辛的过程，而诱惑却与之彻底相反，既能迅速满足又是一个所谓的舒适过程，但是，它是一个彻底变得更坏的结果。
【再谈情绪：对生命珍珠链的影响】
我在前面论述相对频繁使用到了情绪二字，但是，并没有用很大的篇幅来论述情绪，不过是先在你的心中先种下一个心锚。
从你对问题的阐述，我觉得这些都是事情的本质就是情绪带来的干扰。
就像稻盛和夫先生说的，不要有感性的烦恼，就是不要有感性的情绪，这里论述的情绪不论是好还是坏，都不要拥有它。
因为情绪带来的本质是干扰今天，干扰每一个让你有重新获得重生机会的今天。
在亚瑟·叔本华的《附录与省略》里面有这样一句话：“每天都是一段小生命，每日醒来起身是一只小出生，每个新鲜的早晨是一次小青春，每晚休息睡去是一次小死亡。”
生命是充满无限的未知，每个人的生命的每一天都像一颗打磨一颗珠子一样，最后它会进行看不出迹象地串联。
很多时候，就突然间通了，所谓“功夫到，滞塞通。”这就是持续精进生活带来的惊喜，生活，它会进行一种主动的串联，我们是打磨珠子的人，你永远不知道，你对昨天的忧虑，你对昨天犯错的自己都不原谅，对明天的各种无意义的构想的情绪，对你今天打磨珠子有多大的影响。
很可能会在你接近生命临终的时候，也很可能就到了一定年岁的时候，发现这是如此的无意义，发现这种无意义的情绪带来对鲜活生命的残害，完全就是生命意义的对立面。
加缪在《局外人》中写下“如果你一直在寻找生命的意义，那你就永远没有活过。”
所以，不要去寻找类似情绪般生命的意义的不真实，当你去寻找生命意义的时候，很可能就真正的没有过，而是你不去找生命的意义，你应该做的当下的事情，不加以错误价值判断去做。
唯一需要有个评判标准：是不是带来的意义，带来意义与事情的大小无关，很可能你就去洗鱼缸，你给鱼儿带来了更好的生活环境；很可能你捡起了地上的垃圾，美化了环境；很可能是一句鼓舞别人的话，而带来了积极的生命意义。
只要你专注今天，专注于抛开一切情绪的聚焦今天，你打磨的每一颗珠子都会是纯粹——今日只含有今日的全部没有任何参杂昨日与明日，仿若明心见性，花开见佛。
约翰·高尔特说“我以我的生命和对它的热爱发誓，我永远不会为他人而活，也不会要求他人为我而活。”
这句话的本质是什么？就是不为任何人，事，物，包括自己的情绪而活，因为不仅人会给你带来情绪，很可能一个砸向你的苹果，很可能是不小心的跌倒，都会给你带来情绪，所以只有真正能主宰自己情绪的人，才是明了生命的意义。
当明了生命的意义的时候，它的意义就在如砸向牛顿的苹果不是懊恼而是进入深思。
懊恼是情绪，思考是我所选择的。
【具体的实操方案】
抓情绪本质的能力+对待情绪的方式
花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。
这句话是教父里面的一句台词。
我认为克服情绪的本质是具备对产生情绪的人事物迅速抓到其本质，当你具备抓本质的能力，你就可以进入一种理性的分析状态，我们通过强大的理性去剖析原生情绪从而避免衍生情绪，给我们带来真正的麻烦。
情绪剖析：
情绪的本质是对念头的认同，不能区分念头与本体无法真正成为自己的主人，无法开启自己的英雄之旅。
其实，你会有这样的体会，情绪就是瞬间产生并且不断认同的结果。
仔细思考情绪瞬间产生什么？就是产生一个念头，并且你认同那个念头——喜、怒、哀、乐。
也就是缅甸高僧所说的“流动，而不成为。”不压抑不克制，就是不认同，就是看的念头慢慢流动到纯粹的觉知。
你能觉察的瞬间意味着慢慢你就不会有情绪，你是纯粹的觉知而非念头。
你有各种情绪的本质并非是你自己想要的，
而是念头的认同与延续。
打开你的觉察之眼向内看，喜怒哀乐的瞬间看着这个产生喜怒哀乐的念头，只要能看住念头，也就能真正的做到心如止水。
这个就有点像什么，海水与波浪的关系，波浪它自己认为它是波浪。其实，波浪的本质还是海水，波浪产生于海水并消融于海水。
念头、情绪一样产生于我们内在的觉知，也就是我们的本体。所以，对付情绪的关键，就是看住念头，就让念头消融于本体，也就是看着念头的流动，重新消融于本体，就像波浪消融于海水。
【今日简史】
关于生命的意义始终是一个非常浩瀚的话题，这是我近来见过最好的论述，希望往后的余生还能看到更好的论述，感谢罗胖。
——删改，来自《人类命运大议题》——
“物质不再匮乏之后，我们缺乏的是意义
人没有意义是不能活的。
尤瓦尔·赫拉利一方面告诉我们好消息，未来的人类会极其繁荣的，物质上的匮乏都没有；另一方面在告诉我们一个天大的坏消息，未来有一些人天天奔忙做有意义的事，累得要死，但是生命很充实；还有一部分人他发现自己能做的是机器都能干，没有什么可以做的，他的生命没有任何价值。
甚至那些有钱人非常同情他，每个月给他一笔白来的收入，你啥也不用干，你就领钱。但是，他活的意义是什么呢？
匮乏决绝之后，我们缺的是意义。
人没有意义是不能活的。
尤瓦尔·赫拉利有一句特别扎心表述：未来的困窘，不是生活持续不下去，而是你连被奴役和被剥削的价值也消失了。”
祝开心。
来一桶
2018.9.2
活着，就要感谢
不要有感性的烦恼