李子柒是越南人？作假15亿人被骗，评论区留下万千脏话：中国网友怒了！
作者丨予里
来源 |五言学刊（ID：yikange）
近日网上有人爆料，有一位越南博主抄袭李子柒。
从被曝光的视频中可以看出，这位越南博主无论是衣着，发型，掰菜手法、摄像方式、色调都和李子柒的视频一模一样，连奶奶和狗都有。
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甚至不少网友在都说，如果不仔细看，还以为是李子柒。
李子柒可以说是中国文化输出的典型代表了，她的视频可以说是火遍全网，每逢更新必上热搜，甚至是外国网站的播放量也非常高。
甚至曾被央视点名表扬，称其在面向世界的传播中，没有口号，却有让人印象深刻的口味，更赢得了口碑。
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在此之前李子柒的YouTube订阅者已经超过1000万，视频总播放量已经超过15亿，并且还在不断增长。
她把生活变成了诗，用自己的双手勾勒出千万网友的理想生活。
这些视频确实也是一种很好的方式向世界传播了中国的文化，中国美食。
这位越南博主在YouTube上称自己住在越南北部的小村里，视频主要拍摄她自己种植的最健康的食物和蔬菜，绝对没有肉。
目前该博主单视频播放量已高达百万。
也有眼尖的国外网友看出这个博主的视频和李子柒非常相似，还有部分网友以为李子柒是越南人，李子柒也专门出面表示，自己是中国人。
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这件事发酵以后，北京中闻律师事务所赵虎律师表示，李子柒维权的难度比较大。
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可能会有人说，有人模仿李子柒，说明我们文化输出成功了！心胸要大！应该感到高兴！
但模仿和致敬的前提，绝不是抹杀甚至盗窃原版的功绩。
越南如有像李子柒这样的女子，展示越南的美食民俗，未尝不是件好事。
但原封不动搬运分镜，再加上张冠李戴的把中国文化冠以“越南特色”之名宣传，
这都不是偷，什么是偷？
这几年来，中国文化传承一直都是我们的心病，关于中国文化被窃取的新闻还不在少数。
今年四月的时候，“中国象棋被印度申遗6次”被顶上了热搜。
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但是战国时期就存在关于象棋的记载。
这个话题立马引爆了网友们的怒火。
结果第二天事情出现了反转，被辟谣，是一个假新闻，印度根本没有申遗中国象棋。
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今年端午的时候，网上有消息称李子柒的端午视频被韩国网友举报到下架。
这件事就不得不提一提另外一件有关申遗的事。
“韩国端午申遗成功”这个词条也曾在网上炸开了锅，不少网友愤怒于韩国窃取中国的传统，更有甚者谣传，“屈原都要变成韩国人了”。
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真实情况是，这完全是个乌龙事件，韩国申遗的是“江陵端午祭”，而韩国的“端午祭”和中国的“端午节”，除了名字相似，时间相近，两者的内涵和习俗都有很大的区别。
韩国的“江陵端午祭”是萨满教的祭天仪式，会举办官奴假面剧、组织跳神，民众会喝薏仁汁、吃“艾子糕”。
他们不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原，但直到今天，还是有不少人认为“韩国抢了中国的端午节”。
而李子柒的视频被韩国人举报到下架，也是子虚乌有，被曝出来的所谓“韩国网民”的评论，被韩国人指出内容生硬，甚至还有语法错误。
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有网友总结为，一些营销号假装韩国人举报，评论，接着又在国内网站截图，称是韩国人举报。
此类的误传甚至捏造，层出不穷。
可为什么如此荒诞无稽的谣言能在国内迅速传播？并且总能成功挑起民间的情绪？
其中一个原因就是不少国家成功申遗的项目里，多多少少都有一些中国文化的影子。
比如韩国成功申遗的9座儒家书院。
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众所周知中国历史上有著名的四大书院，岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院和应天书院，有人评价：一座岳麓书院，成就半部中国近代史。
中国书院也在明代开始走向世界，韩国也就深受汉文化的影响。
还有越南的雅乐（宫廷音乐），已被列入联合国人类口述和非物质遗产代表作里。
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历史事实是，雅乐在中国历史上延续了上千年，在唐汉时期远播到日本、韩国、老挝、越南等国家。
越南雅乐已经被列入人类口头及非物质文化遗产，反观雅乐的故乡中国呢？
虽说比起其他国家，我们国家的文化遗产和自然遗产都非常丰富，故宫、长城、兵马俑、四大名山，数不胜数，并且中国的世界遗产数量已经排名第一，随便一个，都能述说一段历史。
但这些并不是尽头，只是一个开始罢了，我们要面临的还有很多。
这些年在古建筑上刻字的报道层出不穷。
北京天坛公园成贞门东西两侧的明代老坛墙，常年来一直遭受游客们的图画。
更有个别游客在同一块砖上连续三年刻字。
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今年4月6日，《八达岭长城景区破坏文物行为惩戒办法》正式实施。
实施首日，一游客就在八达岭长城墙砖上刻字，还说“保安看不见”。
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曾经还有一名叫梁齐齐的游客，在故宫大铜缸上刻下了到此一游，同样一对情侣曾在故宫清宫遗存大缸上刻名画心秀恩爱。
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成都武侯祠博物馆内的岳飞书《前出师表》石刻，也遭游客恶意刻字写到“路xx，到此一游”。
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一道道划痕简直是触目惊心，这些游客以为刻字是自己游览、爱情的见证，其实不过是自己无知的展露。
肆意妄为对文物带来的损害他们没考虑过吗？不一定吧，不过是内心认为无所谓，缺乏对历史的敬畏之心。
这也让我想起之前袁姗姗公然在综艺上直言，文物损坏了专家还可以再修复。
但是经受住了岁月的文物，真的能经受住人为的破坏吗？
这样的现象，是我们申遗再多都无法弥补的。
当我们面红耳赤地斥责别的国家窃取中国文化的时候，是否反思过，我们自身对于民族文化的保护呢？
这位越南博主抄袭李子柒的事件，正如律师所说，“田园生活理念”这种思想，是没办法判断是否抄袭的。
就像我们之前说的那样，越南有自己的“李子柒”，弘扬越南的传统文化，我们没有意见，甚至很多人还很愿意去了解他们的特色文化。
大家真正生气的，是李子柒所传输的中国文化赫然被外国网友认作是越南文化，被打上越南的标签。
因为李子柒视频中的传统节日、活字印刷、蜀绣、汉服等等都是别人抄不来的，都是中国传承几千年的文化底蕴。
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作为四大文明古国之一的中国，文化更是博大精深，渊远流长，能被他人窃走的是表面，窃不走的才是这些文化深层次的内涵。
可是如果我们自己都没有意识地去保护、去传承属于我们的文化，那这不就等于将属于自己的东西拱手于他人了吗？
最后会演变成，穿着汉服走上街，却被他人认作是韩服或者和服，甚至大打出手，这样的事也不是没有在现实生活中发生过。
不知道从什么时候开始，日本韩国能够大方穿着和服韩服上街，而在中国穿着汉服还会被部分人诟病和嘲笑。
中国从来不缺遗产，缺的是对遗产的传承和保护。
这些遗产当然还包括一些非物质文化遗产，比如传统戏剧、刺绣等等，而这些也是更难去传承和保护的。
非遗面临的更大挑战是后继无人，只剩下一些老艺术家的坚守，最后只能被淹没在历史的洪流之中。
所以我们在谴责他国不尊重甚至“窃取”我国文化的时候，我们也要自省，自己有没有保护好我们的文化。
李子柒视频里所传达的中国文化，从无到有，更加细致的向世界展示了这些属于中国的文化，不失为一种保护。
而我们普通人，也许没有那么大的力量，但我们至少可以不要说风凉话、不要伤害那些文物。
文化输出的前提是我们要了解以及保护这些文化，否则不过是纸上谈兵。
老祖宗流传下来的古文物，是一个时代文化的名片。
没有人希望100年以后，再也看不到这些风景和文物。
*注：本文部分图片来自于网络。
*作者：予里，一个兢兢业业的码字员。要大笑，要做梦，要与众不同。本文首发于五言学刊（ID：yikange），转载请点击合作联系我们。
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