游吟歌者

丰子恺·「东郭城外诗酒家」

一如往常，出地铁，步行于街道一侧，走向回家的路。今天好像有点神奇，眼光所及的地方，聚集了大量的行人，那里怎么了？我知道，人群聚集的地方是一大块空地，难道发生了什么不测，国人看客的心态一直是存在的，看热闹不嫌事大的吃瓜群众，大有人在。

恩，我也不是一个特殊的例外，随即快步走向人群。音乐的旋律飘过来，略微有点酸辣泥土味，这个地段一直是露天烧烤的重灾区，晚上是乌烟瘴气的，白天是泥土酸辣的。我不拒绝这一切，见一丝缝隙，挤了进去，欧，原来是一位街头吟唱者，就是这么神奇。

没错，我被吸引了，驻足、欣赏。歌声当然是引人入胜的，而更神奇的之处则是，他所使用的乐器，皆为自制，拿寻常之物为器。吟唱者手持一根木棒，约莫三十公分有余，木棒的一端被厚厚的胶带包裹，作为敲击的器物，胶带的厚实，刚好消解木棒固有敲击的尖锐，声音趋于圆润，音色与真正的乐器若合一契，恰到好处，自然手工的改造与工业的机巧相媲美。两片铜钹则是我们吃饭用的铁碗，有节奏地敲击着，发出铁的清脆。水桶则为鼓，木棒重重地敲击着水桶外壁，自有鼓的韵味。鼓声、铁碗，在木棒有节奏地敲击下，皆汇成曲子，俨然就是一架在废墟中升起的架子鼓。歌是歌的味道，曲有曲的节奏。

两棒、两桶、一木棒、一人而已。

月色冷冽，萤火虫沉没在夜的黑，它是自由的；烈日焦灼大地，青蛙慵懒于荷叶之上，它是自由的；喘气有点费劲的天儿，大人在柳荫下摇曳蒲扇，孩子们在月下听虫鸣，人是自由的。此刻的吟唱者同世间自有之物一样，拥有自属的欢愉与自由，犹如浸泡的水草，每一个细胞核都接近水的距离，自由自在，随水飘零。

我挺羡慕，吟唱者此刻的状态，或歌唱、或演奏，随心所欲，活的自由灵魂。

大概过去了一个多小时，人来人往，驻足的，离去的。游吟者的个人演唱会也慢慢接近尾声，将近之际，有人买了一张他的自制光盘；有的人选择添加个人微信，为了联系；有的人选择微信扫码赞赏，我就是其中之一。每个人都按照各自的方式，给予吟唱者，或鼓励、或支持、或者关注。我尊重他人的价值，尊重他人，也是尊重自己。钱虽不多，一点心意而已，我尊重游吟歌者，尊重个人价值。

愿我们的生活，行云流水，自由烂漫。