陈友谅：被灭还是自灭？

《明朝那些事儿》读后（一）

朱元璋打天下到了决胜阶段，还剩下两个强敌——盐贩子张士诚和腹黑的将领陈友谅。他对张士诚的评价是“器小”，对陈友谅的评价是“志骄”。

所以，请问诸位将军，这两个对手，先灭哪一个更合理呢？诸将军普遍觉得张士诚这个柿子更软一些，好捏，应该先捏碎他。

军事天才朱元璋却说：“NO”！器小无远见，志骄好生事。先打张士诚，好生事的陈友谅一定来援；但先打陈友谅，没远见的张士诚一定不会打援。

真理总是掌握在少数人手中。

朱元璋的部队二十万人先挑了陈友谅的六十万大军，果不其然，张士诚只是做做支援样子，做了点无关紧要的骚扰就回家歇着了。朱陈双方经过三个月的鏖战，陈友谅军完败，陈友谅头部中箭身亡。

当年明月先生评价陈友谅是一代枭雄，因为他有头脑、有能力、够叛逆、够腹黑。渔民出身的陈友谅生性自卑，为了改写低微的出身和贫贱的运道，他不惜一切代价爬上权力的顶峰，真可谓人挡杀人，佛挡杀佛。

他在登顶权力巅峰的一路上，先是背叛了自己的Boss——元朝政府，接着杀掉了支持他上位的倪文俊和傀儡皇帝徐寿辉，然后杀掉了明教的朋友赵普胜。当然，对于以厚黑学起家的陈友谅来说，“朋友”这两个字早就从生活的词典里抠掉了。同时，还抠掉了“忠心”、“情谊”、“义气”、“气节”等一系列正能量词汇。

看着陈友谅的人生信条，总是会想起金庸小说里的邪魔外教——星宿派、灵鹫宫、日月神教，等等。他们的共同价值观就是：只要有权力，只要够狠毒，就能控制一切！虽然他没有给下属种生死符，可是他用行动在表明，他可以无需理由和道义就决定任何人的生死。

以他的标准看来，他得到了天下，也必然得到了人心，或者说，得不到人心也没什么关系；而随着他杀上司、杀朋友、杀杀杀，所有本来跟随他的人心却渐渐地远去了。

为什么是朱元璋得了天下，而不是心狠手黑的陈友谅？有一个细节很能说明问题。

随着陈友谅众叛亲离，他手下的一个将军投奔了朱元璋。陈友谅暴怒，下令凡抓到朱元璋的人，就地处决！

朱元璋听闻，发布的命令是，凡抓到陈友谅军的俘虏，一律善待，然后放走。

这应该是个很简单的选择题了，无论你本来是哪个军的人，当你听闻这样的命令，请问你的心去支持谁了呢？尤其讽刺的是，陈友谅自己把背信弃义之事一次次做绝，却不能容忍他人的背叛。这双重标准用得也太明目张胆了些。

当年明月先生在书中数次以生动的事例表明，得人心者得天下，而不是行暴力者得天下。

一代枭雄陈友谅从渔民一步步攀到土皇帝的宝座，曾统领六十万大军，曾发明航空母舰级的战船，他的智慧、勇气和手段都远超常人，却可惜信奉暴力，无端冷酷，不能容人，最终葬身于自己的狭隘和恶毒之中。

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无戒365写作训练营日更第69天