农村“天价彩礼”漫天飞 | 嫁的是人，还是钱？

近日，因天价彩礼引发的讨论甚嚣尘上，索要彩礼被骂“卖女儿”，不要彩礼又嫌“亏”。

更令大家咋舌的是超出能力范围的高额彩礼，甚至出现了因彩礼产生争执，新婚之夜新郎怒杀新娘的悲剧。

多个省份的农村地区存在天价彩礼的现象

在东北地区的黑龙江海伦市福民乡，当地彩礼需要25到30万，与30年前的1000多块相比，翻了几百倍。在华北地区的山东东营，农村彩礼在两年前就已经达到了10万元的水平，不少地方还流行“一动不动+万紫千红一片绿”的彩礼形式，仅万紫千红一片绿这一项就多达15万元。

在西北地区的陕西省，每个地方彩礼的差异则比较大。

有人作过简单了解，关中地区彩礼一般在2-6万元之间，陕北一般在3-10万元，陕南一般在4-10万元之间。一般而言，条件较差的家庭付出的彩礼反而会更高，男方家庭情况好的彩礼反而出的会少一些。

最新出炉的中国彩礼地图，更是毫无意外地激起社会热议，其中“越是贫困地区，越出现高价彩礼。我不禁要问一句，农村“天价彩礼”漫天飞—嫁的是人，还是钱？

虽然农民对天价彩礼深恶痛绝，但近些年来却有愈演愈烈之势。为此，一些地方甚至发布红头文件，抵制天价彩礼，反对大操大办。

彩礼之风在农村盛行，有着极其复杂的原因，有互相盲目攀比的成分，有女性向外流动的因素，亦有性别比失衡的缘故。

然而，这些都不是重点。

在我看来，像西吉县这样的贫困地区之所以彩礼一路水涨船高，是没有真正理解并落实性别平等的真谛。

彩礼在中国至少有两千余年的历史，早在周朝的《仪礼》中就有详细的规定，属于六礼中的“纳征”。传统意义上的婚姻，是女方脱离原生家庭进入另一个家庭，而彩礼某种意义上说，是男方家庭通过金钱和其他物质对女性做的等价交换。

目前，中国绝大部分农村还在延续这种男娶女嫁方式，形式虽然与以往略有不同，但其实质并没有发生根本改变。

从以往一些地方尝试“拒绝”天价彩礼的经验来看，虽然有所成效，但总体而言收效甚微。

根本原因是头疼医头脚疼医脚，没有触碰彩礼存在的坚实基础——男娶女嫁制度。

虽然婚姻法规定，子女可以随父姓可以随母姓，夫妻双方可以互为家庭成员，但实际上，绝大部分地区还是延续着从夫居与随父姓。尤其需要指出的是，中国的大部分农村，不给出生在本村闺女的村民资格与待遇，是在强化这一制度安排。

未婚人士向来对婚姻充满了许多美好的憧憬与想象，也正是怀抱着这些持久的梦想与爱，人们才愿意迈入婚姻这一未知领域并为之付出努力来维护自己的家庭、为之付出后半生。

彩礼可以带来的东西实在太少，而建立在天价彩礼上的婚姻更是脆弱不堪，婚姻确是涉及两个家庭，但爱情是两个人之间的事情，与彩礼无关。

寄居的巷 公众号：rain-35

如果书写可以给我们的灵魂带来片刻的安宁，就像不能放弃的梦想，支撑着我们坚持走更远的路！

希望它被宠爱

欢迎你来，谢谢喜欢