《老子》外识

委屈者,可保全也;弯曲者,可伸直也;低下者,可盈满也;破旧者,可更新也。少取者,可得到也。多取者,反迷惑也。圣人知此,故抱一为天下范之,不自表现,故显明;不自为是,故昭著;不自夸耀,故有功;不自大满,故能长久。夫惟不争,故天下莫能与之争。古语“曲则全”者,非虚言也!实应守之而归附!


劝人处柔守弱,谦下退让。因“天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦。”故人当“知雄守雌”、知白守黑、知荣守辱。凡夫所见皆表象而非实质也,遇困先退,俟时而动,而功成可待矣!

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