中山：香山商业文化博物馆（1）

香山商业文化博物馆位于广东省中山市孙文西路152号。孙文西路是中山市最繁华的街道之一，现已辟为“文化旅游步行街”，“香山商业文化博物馆”则位于步行街的中心部位。

1912年4月，孙中山辞去中华民国临时大总统职务。五月中旬受聘为全国铁路督办之后，返乡探亲。孙中山先生一行抵达石岐（今中山石岐）时，备受当地民众的欢迎。众绅商恭迎先生莅临香山会所茶话。当时“香山商会”会址并不在孙文西路，而是在租借的“惠爱医院”内。此后，香山县政府在“大庙下”（大庙即石岐大庙，原为“天后宫”，民间简称为“大庙”）拨地，新建了香山商会。

下图、这是位于香山商业文化博物馆对面的文化广场，其右侧的仿西式大门，中间镶嵌着一块石刻匾额，镌刻有三个楷书大字：大庙下。

下图、香山商业文化博物馆外景

下图、走进香山商业文化博物馆门厅，其西侧墙壁上最引人注目的就是这堵老墙，它是原石岐大庙的西墙，在建设商业街的过程中特别对原址进行了保护。这段老墙中刻有祥云图案的花岗岩石条是原大庙西侧门上的横梁，其他老石材构件拆除后，也被本馆收藏并陈列展示在馆内。

石岐大庙，又称天后宫，始建于明代万历二十五年（公元1597年）。清乾隆三十年（公元1769年）、嘉庆二十一年（公元1816年）两次重修，后毁于上世纪四十年代。

下图、香山商业文化博物馆一层，向我们展示的是香山石岐老街的风貌。看：这座“石岐中街”的老石门，就是按原样复制的。

石门两侧是一副“藏头”繁体汉字对联：石徑常通無往不利岐江有信滿載而歸

下图、这是“石岐中街”石门的后面门额：地靈人傑 对联：山鳳吉祥巨龍昌盛武英眾勝文筆長興

下图、走过石门，右侧就是“碼頭”的缩影。这里展现的是上世纪初“石岐碼頭”的风貌，一艘小火轮停靠在码头，它的背景照片是五桂山古道的照片，它是当年石岐、濠头一带的民众到翠微买卖货物的必经之路。

下图、这是码头边一位修鞋匠的塑像。看到这尊塑像，不禁想起富兰克林的一句话“缝鞋匠啊，你还是安分守己吧！”但是，历史告诉我们，正是一位不“安分守己”的宝石匠富尔敦，作为一名宝石匠，他并没有给后人留下一件宝石饰物的传世之作，而他发明的轮船却航行到了五大洲、四大洋。

嗨，扯得太远了，还是言归正传吧。修鞋匠的身后，是一间當鋪。据有关资料记载，中山最早的当铺是位于小榄镇的“源泉堂”，它开设于清道光22年（公元1842年）。

下图、聚英映相館是石岐的老字号。

下图、 藥材鋪 解放以前石岐地区有十多家药店，最出名的当属位于孙文西路的“福壽堂”药店，它是1862年开业的老字号，这里陈列都是福寿堂药店曾使用过的物品。里面的蜡像人物栩栩如生。

下图、这是位于博物馆一层的“石岐旧城”沙盘模型。中山市古称香山县，县城为石岐，是以商业为市的典型城镇。沙盘中的小山即“烟墩山”，现已建为“中山公园”，山顶的塔，即“中山十景”之一的“阜峰文笔”-烟墩花塔。（关于“烟墩花塔”，详见本文“推荐阅读”之《中山市中山公园》）

下图、布匹店，匾额：疋頭店

疋头：粤语方言词，泛指丝纺织品。 郑观应 《盛世危言·商战上》附沪报《变通商务论》中有：“查中国足与洋人争利之货，丝茶糖外，寥寥无几……其他若疋头、玻璃，若製造，若油、棉、锡、铁，皆涸吾利源者也”。邹韬奋《经历》四八：“那时我在辣菲德路一个小小的过街楼上办《生活》周刊，他已在一家趸批疋头的字号里做账房先生了。”

下图、缸瓦店，匾额：缸瓦铺

下图、图右上部为“各个时期中山流通的货币”。下面是1930-1939年中山的物价表。在一台旧电话机的右侧，是中山民众实业公司发行的股票（实物）。

下图、茶庄

以下是博物馆二层展出的内容。

下图、这是展馆二层的第一个展室“鄭家大屋”：在澳葡时期称它为“文华大屋”，位于澳门龙头左巷、面对阿婆井前地，是中国近代思想家郑观应的故居，属于岭南风格民宅。清末时期曾震动朝野、对后世影响深远的《盛世危言》就是郑观应在这里著述完成的。由于其建筑融合中西特色，故被列入澳门历史城区一部分。

下图、这是展馆二层的天井。

下图、图中部为郑观应照片。郑观应（公元1842-1922年）：本名官应，字正翔、号陶斋，又号居易、杞忧生，别号罗浮待鹤山人。原籍香山县雍陌乡人，中国近代著名之实业家与维新思想家。著有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》等书，是近代中国最早提出“君民共主”的政治主张、第一个系统论述“商战”，要求成立商会的思想家。

下图、左上文字：郑藻如等人为《盛世危言》所作的序文。

右上照片和文字：《毛泽东自传》封面，《毛泽东自传》是埃德加·斯诺笔录、毛泽东口述并亲笔修改的生平事迹的忠实记录；其中记录了《盛世危言》对毛泽东产生影响的有关文字：“《醒世良言》（即《盛世危言》）引动我继续求学的欲望。”

左下：郑观应所著《救时揭要》、《盛世危言增订新编》、《盛世危言》、《易言》书影。

右下：埃德加·斯诺所著《西行漫记》，书中有毛泽东评价郑观应的文字：“除经书之外，我贪婪地读我能找到的各种书籍，······我读了一本《盛世危言》的书，我当时非常喜欢这本书，作者是老的改良主义学者，认为中国之所以弱，在于缺乏西洋的装备、铁路、电话、电报、轮船，所以想把这些东西引进中国。我父亲认为我读这些书是浪费时间，他要我读一些经书那样‘有用的’东西，可以帮助他打赢官司。”