我身边的地理故事之施家山

杭州南复路和虎玉路相交十字路的西北角有座低矮的施家山。它与周边陶瓷品市场富丽堂皇的外立面和旁边整治一新的八卦田公园做邻居,施家山有些年头的低矮民宅,杂乱破败,很不招人待见。但是,隐藏在施家山陋巷里的一处斑驳土墙围住的小院,却是很有来头的。

小院夹杂在连片的老房子和违章建筑之间,要不是门额上刻着“吴汉月墓”四个字,毫不起眼得如寻常民居,根本无法让人和全国重点文物保护单位挂起钩来。

吴汉月是谁?第二代吴越国国王钱元瓘的妃子之一。

吴越国王史称“三代五王”。

第一代算是祖父辈,是923年被后梁国主册封为吴越国国王的钱镠。钱镠932年终,年八十一岁,谥武肃,葬临安钱王陵。

钱缪有三十八个儿子,史书记载了其中的三十五个名字。当年还在做镇海节度使的钱镠与宁国节度使田頵老是打打谈谈,谈谈打打,最终双方谈判。田頵提出,让钱镠的儿子娶自己的女儿。说是联姻,其实是入赘去做人质。钱缪三十八个儿子,三十七个成了哑巴。唯有16岁的老七钱元瓘说:我去吧。这一去,直到成人才回来辅佐父王。他领军争战各地,战功卓著。老臣、兄弟对他很服气。932年,钱元瓘继了位。

钱元瓘是第二代国王,算是父亲辈。941年,钱元瓘因府署着火,惊惧得病。数月去世,年五十五岁,谥号文穆王,葬萧山龙山。

第三代是孙子辈,起先是钱元瓘第六子钱弘佐继位。钱弘佐在位7年,947年去世,谥忠献王。因为钱弘佐的儿子年幼,所以弟弟、钱元瓘的第七子钱弘倧继了钱弘佐的位。

结果,三朝宿将胡进思跋扈干政。内衙指挥使何承训建议钱弘倧诛杀之,钱弘倧犹豫。何承训反戈告密与胡进思。胡进思于是先发制人,软禁了钱弘倧,又假托王命说:“大王突患风疾,下旨传位给王弟太尉钱俶”,就废了钱弘倧。还一不做二不休,把钱弘倧贬迁会稽,死后葬于当地秦望山。

遂,钱元瓘第九子钱弘俶继位吴越国王,至“纳土归宋”。

吴汉月就是最后一位吴越国王钱弘俶的生母。

《吴越备史》卷四记载:“夫人钱唐人,讳汉月,中直指挥使吴珂女也。”若参照后来的品级,从正一品的三师三公,到未入流的令、主薄、尉、僧正,吴越国两百多个大小干部,中直都指挥使大约在正八品左右,不算什么大不了的官。

钱元瓘是个“性极孝”的儿子,“年逾三十无子”自觉甚不孝。他夫人也十分贤惠,“为之请武肃王”钱缪,同意钱元瓘“纳诸姬”。吴汉月便在此时进了宫。结果,诸姬十分争气,“郡氏生弘傅、弘保;许氏生弘佐,吴氏生俶;众妾生弘湛、弘亿、弘握、弘邵、弘信。”

吴汉月生的钱弘俶是钱元瓘第九子。

吴汉月“幼而婉淑,奉文穆王。时恭穆夫人尤宠爱之。夫人善胡琴,性慈惠而节俭,颇尚黄老学,居家披道士服,余皆布绢而已……封吴越国顺德夫人。薨年五十九。” 952年六月吴汉月去世,谥号“恭懿”,同年八月葬在杭州施家山。

今天,吴汉月的墓毫不起眼。早年被盗,除青、白瓷碎片修复的壶、罐、碟、盘、碗等13件外,几无随葬品。“文化大革命”时,有愚氓石击损伤了墓门扇上的女像及十二生肖像面部。累年氧化,墓室设色上彩的雕刻严重褪色。墓内残存石座一件,长宽均135厘米,座脚每边镂空雕出壶门,其形状与阎立本绘历代帝王图卷中的座子相似。

要想进去参观,还是要花点周折的。平时开放没有固定日。要进去,首先要找到手握吴汉月墓大门钥匙的一位老妇人。老妇人居所地址不详,要打听。找到了,这大门也未必是你想开就能开的。虽然文不对题,但感觉有点像一首歌“当初是你要分开,分开就分开。现在又要用真爱把我哄回来。爱情不是你想卖,想买就能卖,让我挣开,让我明白,放手你的爱”。

如果可能进大门,可见倾斜的墓道直通一扇破旧铁门。铁门里的墓室不大,非常潮湿,光线很暗。想拍照就要用闪光灯,但此地不允许拍照。

目测墓室,墓呈长方形,分前后1:2两室,全长七八米,三米宽,三米高。前后两室榫卯衔接的门框用青石砌成,其余用红砂石板。

“墓室内的浮雕精致,保存较好。在前室两扇门扉上,雕有对称的两个侍女立像,……头挽双髻,髻前与髻顶各插一朵簪花。身穿斜襟广袖长衣,腰带舒展,垂于身旁,下着褶裙,迤地覆于足面,双手合持幡杆拢于胸前,迎风扬幡,极富动感。脸形丰润,体态高雅。雕刻精致,把握适度。……墓后室为主人的棺室,四壁上端刻宝相花;中部分别雕青龙、白虎、朱雀、玄武;下部雕十二生肖像。青龙雕于东壁,……南壁朱雀已毁。北壁玄武……二门之门扇上的3龛和北壁正中一龛已毁,其余8龛基本完好。……均为道童立像。道童结髻,头戴方冠,旁有簪孔,两侧垂带,系于颌下,身穿方领对襟广袖长衫,下着拖地长裙,脚穿方端鞋,两手拱于胸前,手中各捧一生肖像。”

后室墓顶是吴汉月墓的精华所在。

五代的吴越对天文学的研究已有很高的成就。后室墓顶是一方巨大的长方形红砂石板。阴面镌刻着用笔工整的黄道二十八宿星象图,方位和天星极为合拍,既有象征性,又有写实性。这块珍贵的石刻星象图和钱元瑾墓室上的石刻星象图相似。据史料记载:吴汉月墓顶石刻星象图,要比世界公认的最早的石刻星象图——南宋淳祜七年的苏州石刻星象图还要早约三百年。至于钱元瓘墓的石刻星象图比苏州石刻星图大四倍,同为研究古代天文学的极为珍贵的资料。

“施家山,路难行。晴天洋灰路,雨天水泥路”。“天一下雨,水就会没到这里。”住在施家山一位大妈指着自己的膝盖说。但是,这样的路并没有列入市政道路整治之中,哪怕吴汉月的墓在这里。

社区下决心:自己建。社区党工委一家一家的动员。通情达理的老百姓知道利人利己的关系,募捐了2000多元。旁边的单位也伸出援助之手,捐钱捐物。20多位志愿者和施工队伍没有用市政的一分钱,硬是修了一条“社区居民路”。

吴汉月、施家山。是死了的重要,还是活着的重要?似乎答案很明确,但实际的操作往往与答案相悖。也难怪百度地图把个施家山硬写成了拖家山。谁会在乎这地方呢?我无语,只能说:没有活得好好的人,死人也不会安宁。你说呢?

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