读《我的山河：抗日战争正面战场全纪实》有感

        在地理距离上，我们离日本很近很近；但在内心，却又无限遥远。对待日本，要坚持两个鲜明的观点，即不妄自菲薄，也不妄自尊大。他的不好我们必须批判，他的好我们也要学习，要正视。几十年弹指即逝，经历过那场浩劫的生者已经寥寥无几，战争的伤痛在如今生活幸福的人身上几乎已经感觉不到。放下仇恨并不意味着忘记历史。我苦难的国家，贫弱的人民，抱着必死的决心，才赢得了这场艰苦卓绝的战争。我恨的并不是所谓的"日本人"，而是给我的国家和民族带来灾难的那群生物！

        康熙皇帝曾说:“倭子国，最是反复无常之国。其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威……故尔，不得对其有稍许好颜色。”历史也向我们一次又一次的揭示了跟日本所谓的“友谊”最终会变成什么样子。3500万的生命由于他人一时的恶念闪现而陨落。我在这里不是要煽动反日情绪，恰恰相反，我认为只有正确的认识过去、牢记过去、将这段惨痛历史上升为人类共同的记忆遗产，将血的教训烙入记忆，才有可能让战争的悲剧不再重演。不只是为了我们，也包括日本人在内的全人类。

        九一八事变，是日本14年侵华战争的开始，也是日本对华战争中代价最小，得利最大的一次侵略行动。翻开历史沉重的耻辱页，一个个悲怆的史实映入我们的眼帘：从1931年至1945年，大半个中国被日军践踏，中国军民伤亡总数超过3500万人，930余座城市被占，4200万难民无家可归。更令人无法容忍的是，这些刽子手还侮辱受害者，强迫他们在死前承受了最大限度的痛苦和羞辱。这种对待死亡及其过程的残忍和蔑视，是人类社会的巨大倒退。

        我们永远无法巨细无遗地了解，在千千万万个曾遭受日军铁蹄蹂躏的城市和乡村中，究竟有过多少悲惨事件。

        山河破碎不堪回首，侵略罪行铁证如山，这些伤痛至今仍未结痂，还在汩汩地流着鲜血。今天是国耻日，举国上下都在向遇难者致哀，缅怀先烈，历史不会忘记你们，我们更加不会忘记你们。

        历史，本应是客观存在的事实，它的真相只有一个。但是那些记载下来的历史却往往会随着人类的主观意识而变化，甚至也有歪曲、捏造。当年的中国虽然取得抗战胜利，但因国力衰弱，并未赢得战败者的尊重，从而导致日本历年来无论是历届政府，还是学术媒体，从来没有认真总结思考战败的教训，还使出浑身解数用各种方式美化侵略，掩盖罪行。

        战后的德日两国在处理其战时罪行时，有着截然不同的两种态度。德国不仅承认了纳粹分子个人有罪，而且承认了德国战时政府也对战争期间的罪行负有责任，并使这种反省成为其战后政治认同的一部分。但是日本政府却从未迫使自己或日本社会做同样的事情。许多日本人仍然将战争罪行视为个别士兵的孤立行为，甚至还有人认为这些野蛮罪行从未发生过。关于这十四年里究竟发生了什么，各种相互矛盾的说法仍旧在当今的日本不断涌现。

        时下最流行的修正主义观点认为：日本对战争期间发生在任何地方的大规模屠杀平民事件都毫无责任。日本参战不仅是为了确保自身的生存，也是为了将亚洲从西方帝国主义的控制下解放出来。事实上，正是由于这一崇高行为，日本自身最终沦为广岛和长崎原子弹爆炸的受害者。这种粉饰历史的观点甚至被写进了日本的历史教科书。也有一些有良知的日本人认为这些教科书没有告诉下一代真正的真相而反对，但极端民族主义者为了让反对者保持沉默，采取了从诉讼到死亡的一切威胁手段，有时甚至采取了暗杀手段。俗话讲：“知耻而后勇”。一个国家集体犯罪却又集体不认，作出这种无耻的行为还让我们怎么去尊重你们？更加谈不上原谅二字！

        没有历史的民族是可怜的，忘记历史的民族更是可悲。当代的日本人面临着一个重大的抉择：他们可以继续自欺欺人，相信日本的侵略战争是一场圣战，仅仅是因为的美国强大，自己才不幸落败；同样，他们也可以承认真相，即世界之所以变得更美好是因为日本在侵略战争中战败，未能将其可怕的“爱”强加于更多的民族之上。

        唯有正视历史，日本才能与本民族过去的恐怖行径一刀两断。如果当代的日本人在维护历史真相方面继续无所作为，他们就会在历史上留下同其战时先辈一样的污点。硝烟远去，但国殇难忘。八十六年沉重而痛苦的回忆，给予了我们太多的忧伤和悲愤，但更多的是关于这段血雨风云的沉痛思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记这段耻辱史。

        安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。