2018年暑期档，先是《延禧攻略》全网大火，再是延播了好几年的《如懿传》收视一路走高。
乾隆的白月光究竟是富察还是如懿？
如懿们不谈恋爱的时候在做些什么？
这个书单，差不多可以解决第二个问题。
明清时期的古人们怎么吃穿住行，怎么打发闲暇时光。
01
浮生六记|又一个大猪蹄子
宫里的如懿夜夜独守空闺。宫外的姑娘又过着怎样的夫妻生活呢？
《浮生六记》，清朝文人沈复的自传体散文集，其中记录了他和妻子芸娘从少时相恋到阴阳两隔的整条感情线。
来来来，人教版初一上册语文课本翻到第5课。
“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”
这个打虾蟆的小哥哥，正是我们沈复同学。
十二岁，沈复与芸娘缔结婚约；十七岁，两人洞房花烛。
都说少年夫妻最为恩爱情深。
只有男子才能进入的水仙庙，芸娘可以女扮男装与沈复同往。
夏日荷花开放，芸娘会用小纱囊裹茶叶置于花心，过夜烹天泉水泡之，香韵尤绝。
即便后来清贫，芸娘拔钗沽酒，也愿意满足沈复的奇思妙想。
林语堂赞她为“中国文学及中国历史上一个最可爱的女人”。
沈复的妈妈不喜芸娘，沈复宁可被赶出家门也要和她相守。
情深意重对不对？
不要急。乾隆和富察还是少年夫妻呢。
2015年，高等游民，这个在日本明治时期至昭和初期被广泛使用的概念，因为一部日剧《约会~恋爱究竟是什么呢~》重新流行起来。
高等游民，所谓在大学接受过高等教育，没有经济压力，只靠读书过日子，并不参与生产活动，只研究自己感兴趣的事物的人。
沈复，这个不上进、没责任心、自以为是而又内心细腻感情丰富的废柴，做了整整几十年的高等游民。
芸娘为什么要拔钗沽酒？因为沈复被赶出家门还不好好工作啊！
什么，你说有情饮水饱？
不不不，《浮生六记》里还有一个大反派叫憨园，一个可怜的女配叫喜儿呢。
她俩是干什么的？唉，自己翻书找答案吧。
男人，都是大猪蹄子！
02
陶庵梦忆|半是王思聪，半是曹雪芹
《陶庵梦忆》，明末清初文人张岱的散文集。
“人无癖不可与交”，这句被无数人奉为至理名言的话，原文“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”正出自《陶庵梦忆》一书。
张岱少年富贵，什么好吃的、好玩的没见识过。
他在《自为墓志铭》中写，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫桔虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。”
真正是“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”
而《陶庵梦忆》，是他繁华靡丽一生的总记录。
想看明朝公子哥儿怎么鲜衣怒马风流而过？想看江浙一带的风土人情？翻这本书就好。
对了，人教版初二上册语文课本翻到第29课，天地间万籁俱寂的《湖心亭看雪》，正是他的手笔。
03
闲情偶寄|跟着它吃能减肥
这世上有趣的人不少，像李渔这样有趣的人，却是少之又少。
《闲情偶寄》，清朝文人李渔的作品，一本“乱七八糟”的书。
内容包含戏曲理论，妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等方方面面的内容，全面展示古代士人的生活美学。
“吾谓饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。草衣木食，上古之风，人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，腹中菜园不使羊来踏跛。是犹作羲皇之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也。”
“吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣。”
这么着吃一年，蜂腰长腿不是梦。
最后一章《颐养部》中，李渔提出了即事即景、就事行乐的主张，这也正是全书的中心思想：“睡有睡之乐，坐有坐之乐，行有行之乐，立有立之乐，饮食有饮食之乐，盥栉有盥栉之乐，即袒裼裸裎、如厕便溺，种种秽亵之事，处之得宜，亦各有其乐。苟能见景生情，逢场作戏，即可悲可涕之事，亦变欢娱。”
周作人曾说：“得半日之闲，可抵十年的尘梦。”
不为无益之事，何以遣有涯之生。
顺便一提，后宫文男主人公经常感慨的那句“女子一有媚态,三四分姿色,便可抵过六七分”，就是这位玩咖说的。啧。
04
阅微草堂笔记|呔，哪里来的精怪!
90后的共同回忆之一——《铁齿铜牙纪晓岚》。
《阅微草堂笔记》，正是我们纪大人的作品，一部笔记形式的文言短篇志怪小说，与《聊斋志异》齐名。
只不过，《聊斋志异》好写狐妖多情，《阅微》却对这种“花妖鬼魅皆有情于我”的书生酸气充满嘲讽。
“邂逅相遇，便成佳偶，世无此便宜事。事太便宜，必有不便宜者存。鱼吞钩，贪饵故也；猩猩刺血，嗜酒故也。尔二人宜自恨，亦何恨于狐？”
仔细翻阅这本书，还有不少妙趣横生的耽美故事。同人妹子们可别错过。
而我最难释怀的是下面这个故事。
“有掘地遇古墓者，棺骸俱为灰土，惟一心存，血色犹赤，惧而投诸水，有石方尺余，尚辨字迹。其文曰：白璧有瑕，黄泉蒙耻，魂断水睳，骨埋山趾，我作誓词，祝霾圹底，千百年后，有人发此，尔不贞耶，消为泥滓，尔傥衔冤，心终不死。末题壬申三月，耕石翁为第五女作。盖其女冤死，以此代志。观心仍不朽，知受枉为真，然翁无姓名，女无夫族，岁月无年号，不知为谁，无从考其始末。”
当年今何在于《悟空传》一书中有“负尽千重罪，炼就不死心”一句，“不死心”三字，经年不能忘。
而此文短短百余字，窦娥之冤与不死之心，拳拳父爱与沧海桑田，一重悲哀叠着一重悲哀，多一个字都是泪。
清代乾嘉年间打发时间的三神书之一。如懿女孩们不妨试试。
05
笑林广记|古代段子手宝典
《笑林广记》，一部荤段子满天飞的笑话集，一个民间笑话的集大成者。
它的作者题为“游戏主人”，其实并不是具体的某个人，而是清朝的一批段子手。
录个笑话给大家感受一下笑点：
陆某，善说话，有邻妇性不好笑，其友谓之曰：“汝能说一字令彼妇笑，又说一字令彼妇骂，则吾愿以酒菜享汝。”一日，妇立门前，适门前卧一犬，陆向之长跪曰：“爷！”妇见之不觉好笑，陆复仰首向妇曰：“娘！”妇闻之大骂。
再录两个笑话给大家感受一下它的尺度。
麻苍蝇与青苍蝇结为兄弟﹐青蝇引麻蝇到一酒席上。麻蝇恣意饮咬﹐被小郎拿住﹐將竹签插入屁股﹐递灯草与他使棍。半日才得脱身﹐遇著青蝇泣诉曰﹕“承你擎带﹐吃倒尽有﹐只是屁股痛得紧。”
老僧往后园出恭， 误被笋尖搠入臀眼， 乃唤疼不止。小沙弥见之，合掌云： “阿弥陀佛，天报。”
懂了？
还有一首特别直白浅显的诗，很好笑，但是呃，没眼看······为了读者朋友们特地抄录如下：
独坐书斋手作妻，此情不与外人知。若将左手换右手，便是停妻再娶妻。一撸一撸复一撸，浑身搔痒骨头迷。点点滴滴落在地，子子孙孙都姓倪（泥）。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
最后补充一句，当当开学季，满100减50，9月3日结束，亲爱的们有什么想看的书都可以买起来啦~