肯恩问答系列19

019.《奇迹课程》里的创造是什么意思？(奇迹课程常见问题解答 05)

在《奇迹课程》里，创造并非指任何物质层面的创造，因而也与任何具体或艺术的创造无关。甚至，创造只牵涉到灵的层面，它可以被定义为所有上主圣念的总和：无限量，无穷尽，亦无始终 (W-pII.11.1:1)  。基督，作为唯一的上主之子，是《课程》用来表示上主的造化。基督与他的造物主一体不分，你绝对找不到天父的尽头以及圣子独立出去的那个起点 (W-pI.132.12:4)  。所以，在天堂这非二元的完美的一体境界里，虽说上主是第一动因而基督是他的后果，创造者和其造化之间不会有分裂或区别。因和果因此就不能分割区别。进一步地，上主的造化必须分享其源头中非二元、非物质的属性。既然造物主是完美、不变、无形的灵性，永恒的生命和无限的爱，与其自性全然一体，所以它的受造物基督也一定如此。所以，上主和基督并非肉身，他们也不是有人格的身体的和心理的实体。在《练习手册》第二部分“何谓造化？”中，我们找到这一段美妙的总结：

造化与一切幻觉相对，因造化乃是真理。造化是神圣的上主之子，因为祂的旨意透过创造才会在各方面都尽得圆满，因为整体均涵摄于每一部分中。造化的一体性保证永不受侵犯，永为祂神圣旨意所支持，永远不可能受到伤害、分裂或出现瑕疵，其无罪本质亦不可能受到污染。

在《奇迹课程》这本书里面，「创造」这一词并不是指我们在听得到、闻得到、看得到、想得到、感受得到的每一样东西上的创造，书中的「创造」和任何具体或艺术的创造无关。书中的「创造」只牵涉到灵的层面，它是所有上主圣念的总和：无限量，无穷尽，亦无始终。

课程里面提到的「基督」是上主创造出来的东西，是上主的造化，而且他是唯一的。「基督」与上主是一体不分的，如果上主是老爸，基督是儿子，那你绝对找不到老爸的轮廓以及儿子在哪里。在天堂这完美的一体境界里，虽然说上主创造了「基督」，但是他们之间不会有分裂或区别。所以在这里的所说的「因和果」和我们一般认知的因果关系是不一样的，这里的「因和果」无法分割和区别，因为他们一模一样。

进一步地，「基督」必须分享上主中非二元、非物质的属性。既然上主是完美、不变、无形的灵性，永恒的生命和无限的爱，与其自性全然一体，所以它的受造物「基督」也一定如此。所以，上主和「基督」并非肉身，他们也不是外星人的和作梦时看到的人物。在《练习手册》第二部分“何谓造化？”中，我们找到这一段美妙的总结：

「基督」与一切幻觉不相容，因「基督」乃是真理。「基督」是神圣的上主之子，因为上主的旨意透过「基督」才会在各方面都尽得圆满，因为「基督」里面充满了上主的爱，没有其它杂物。「基督」的一体性保证永不受侵犯，永为上主神圣旨意所支持，「基督」永远不可能受到伤害、分裂或出现瑕疵，「基督」的无罪本质也不可能受到污染。