端午节不能说快乐吗

2017-05-30    郑萌伟    微风吹原创阁

今天是端午节，一个祭祀的日子。古语曰：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。而在今天的节日里，我要说，祭不在形，有心则诚！

祭祀亲人也好，祭祀古人也罢，自己有一颗虔诚的心就好。端午节流传至今，是有它的历史渊源，我们可以通过过节的形式，回顾过去的历史，让下一代也有一个良好的教育与完整的认知。我们尊重历史，我们缅怀先烈，我们祭祀古人，这都是一个国家有着优良文化传统的体现。

我发现今天的朋友圈很少说，”端午节快乐“，而是用”端午安康“来代替。为此，我专门上网搜索了一下，关于这方面的报道还真不少，也有许多媒体人认为端午节是可以互助快乐的。我们祭祀古人的仪式感是有的，之所以过端午节，是为了回顾历史，珍惜现在，古人的本意也是要我们快乐生活的，要对生活抱有美好的希望。无论是祭祀伍子胥投钱塘江、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗江，虽说有一些悲伤的元素在里面，但我们过这个节不能教条化，无需拘于缛节，与朋友相互祝福快乐与纪念祭祀古人是不相矛盾的。

古人在过端午节时也并非一脸的哀诉，也有喜气洋洋的时刻。很多古诗文中就有提到”快乐过端午“的场景，比如北宋诗人晏殊的诗：“一（yi）一(yi)雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥；宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多”。

我们过节其实存在很大的功利性，过节似乎和放假必然联系在了一起。过节有很多的娱乐性，关心放假比关心过节的比重还要更重一些。一切都快餐化的今天，过节的实际意义，在于自我的调养生息，在于尊重历史的态度，在于缅怀古人的诚心。至于过端午节不能互助快乐的言词，还是远去吧，该休矣!

听听音乐，吹吹海风，爬爬青山，看看碧海，好好享受自己的端午节吧！

衷心的祝朋友们：端午节快乐！

附端午节小常识：

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。