逆境法则1:假如这个世界已经沉沦

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逆境法则

知识梗概

英国著名文学家C.S.路易斯的《返璞归真》是根据路易斯在二战期间对英国听众发表的电台讲话整理成书的。为什么我们还要去温习70多年前,一个文学教授在战争年代的讲道呢?这也是一种"忆苦思甜"。

我们坚守自己道德水准的办法,不是多学一些伦理学的知识,多做一些哲学的思考,而是把自己放在一个更为凶险的环境中去体会和磨练。即使整个世界都要沦陷,一个有道德的人仍然要敢于坚持自己的信仰。坚持自己的信仰,并非固执地认为自己所做的都是对的,相反,我们要反求诸己,用全心和全力去除自己内心残留的恶。能够鼓起一点小小的勇气,就足以胜过炫耀丰富的知识,能够表达一丝真诚的关爱,就足以胜过高调的传教。

知识内容

1.好人知善又知恶,坏人既不知善也不知恶。

你不要以为路易斯是要来传教的。路易斯只是借基督教谈论人性中的深刻话题。他特意讲到:"一个人若经过最慎重的推理,得出结论说基督教信仰没有充分的根据,我请求他不要接受基督教。"

在第二次世界大战打得最惨烈的时候,路易斯的听众遇到的最大的困惑是,这个世界到底是怎么了?为什么会有纳粹?为什么会有战争?为什么无辜的人会死去?为什么作恶的人却活得很好?

有一种简单的解释是二元论。二元论说,这个世界本来就是有善有恶,黑暗的势力和光明的势力互相争斗,光明一定会战胜黑暗。路易斯的解释不一样。他提醒人们,并没有一开始就是恶的东西。恶只是变坏的善,先有善存在,然后才可能变恶。

他这番话听起来有些迂腐。我们来讲一个比喻。一个人只有在清醒的时候才知道什么是醉酒,但真的喝醉了,反而不知道自己已经醉了。一个人只有在醒着的时候才知道什么是睡眠,但真的睡着了,反而不知道自己已经入睡了。同样的道理,一个人只有在知道善的时候才会意识到恶,如果真的是一个大恶人,反而不会意识到自己在做不义的事情。好人知善又知恶,坏人既不知善也不知恶。

这是路易斯苦口婆心想劝导我们的地方。路易斯提醒我们,不要认为自己就是正义的化身,就是光明的化身,我们做的一切都是对的,敌人做的一切都是邪恶的。如果是这样做,我们反而可能把自己降低到跟我们的敌人一样的水平。一个人在变好的时候,会越来越清楚地认识到自身残留的恶,要是他正在变坏,反而越来越认识不到自己的恶。行恶的人总是认为自己在渴求善的东西,这才是最可怕的。路易斯说:"一个中等程度坏的人知道自己不太好,一个彻头彻尾坏的人认为自己样样都好。"

那些作恶的人,我们是该恨他们呢,还是该宽恕他们?对于罪行,我们当然要痛恨,但是,更重要的是要去了解为什么这些人会作恶。消灭罪行的最好方式是,那些作恶的人在某个时刻也许会突然幡然醒悟,重新做人。当然,问题就在这里。路易斯也说到,唯有坏人才需要悔改,唯有好人才能够完美地悔改。人越坏,越需要悔改,也越不能悔改。

2.在敌占区偷听来自遥远的消息

所以,你看,路易斯也没有办法告诉我们,该怎么消灭这个世界上的罪恶,但是,他提醒我们,该如何坚定我们自己的信念。他讲到,这个世界确实处于战争状态,但你最好不要把它看作两种独立的力量之间的战争,这是一场内战、一场反叛。

路易斯告诉在二战时期的英国听众:想象一下,我们生活在一个叛军占领的宇宙中。我们如同一个地下组织,聚居在一个邪恶势力似乎得势的敌占区,偷听从遥远的地方传来的充满希望的消息。路易斯想要传达的信息都是,你要在一个看似沉沦的世界里努力地守住自己的操守。古往今来,我们总是能够看到,在越是艰苦的环境下,在越是黑暗的时代,只有那些能够坚持信仰的人,才能最终实现"苦难的辉煌"。

我们需要与之战斗的敌人并不仅仅是敌对一方的力量,我们还需要和自己的自负和懒惰做斗争。每一天的生活,每一件小事,都在拷问你的道德操守。就像打仗一样,你做的一件小小的善举,就像攻占了一个据点,未来的胜利,可能就是从这里开始的。你对自己的贪欲、懒惰、傲慢的看似微不足道的放纵,都会让你失去一道防线,敌人就可能撕开这个缺口,发动进攻。我们必须时刻警惕,才会让敌人绝对无机可趁。路易斯告诉我们:善和恶都按复利增长,所以,你我每天所作的小小的决定都有着不可估量的重要性。

这就是路易斯对我们的提示。很多人认为,我是个好人,我不会做坏事,只有坏人才会做坏事。这是一种极其错误的观点。没有强大的敌人,你就不知道自己能做到多么勇敢。同样,只有那些努力抵制诱惑的人才知道诱惑的力量有多大。如果你真的开始努力行善,你会在这个过程中不断地发现,自己还存在着那么多的缺点,你会惊出一身冷汗。

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