211. 音频里有些字的读音不太清晰，怎么办？
赖老师：家长的注意力放在太细节的地方了，我们的佳佳只是一个孩子，录的音，有一点点听不清楚，是可以理解的。我们的教材上也有注音，自己按正确的读就行了。这些都不是问题，许多教材根本就没能录音，难道我们就不读了？读是重要的，坚持是重要的，注意力要放在重要的方面，不要放在这些细枝末节上。这也是一种正确的习惯。
家长：因为版本流传等原因，我们对教材真的不能要求太高，你不能指望赖老师编的书就一个错字都没有。关键是通过育心的努力，现在我们手里有了最简洁的书，有了能让我们静下心来读书的方法，还有了一个明确的理念，就是要坚持读。只要你在坚持读，所有的问题都会解决。
赖老师：这就是一种智慧！
（2010-05-28）
212. 为什么《黄帝内经》没有童音跟读的录音？
教材出版，有各种因缘，大家不要去问为什么，而是现在有什么教材，我们就使用好现有的教材。每种因缘，都是珍贵的、难得的，少了哪一步，都很难完成。
（2010-06-17）
213. 如何对待“一”字变音？
自己多了解一下注音常识，“一”字原音一声，可读二声，可读四声，现在也会根据读音标出，都可以。教材是死的，人是活的。自己查一下字典，如果错了，自己标上正确的，并且通知一下出版机构。没有完全正确的教材，都是在不断地完善。连《新华字典》都有错误，人民币上还有错字呢。这是非常简单的事情，家长学会成长，学会适应，就好了。
（2011-09-07）
214. 如何确定多音字的读音？
赖老师：这些注音有不同的版本，可以解释，不必纠结。如果一定要弄明白，自己查查字典就行了。我们在编书的过程中，遇到很多此类问题，但不可能一个个进行解释。育心也是参考了某些版本，如此而已。育心的教材，是帮助大家熟悉原文，而不是帮助大家弄清楚什么意思。家长的心，也最好收回来，除了读，其他的不用太关注。
家长：不是说“正音”吗？自然希望读音对。
赖老师：我们说的“正音”，是按照我们相信的版本去正音，而不是家长帮助这个版本的作者进行编辑。如果有精力，也可以自己编写一部，就明白了。如果自己做不到，那就选择一个你能相信的作者，相信他们。确定有问题、查证过的，可以与作者沟通，帮助作者完善。如果读者都进行这样的咨询，我们的时间和精力会不允许。特别是许多读过其他版本的人，总爱问为什么不同，我们是没有办法一一回答的。
育心的教材，准确率是可以信得过的。在目前我们所了解的所有经典教材中，我们有信心说，我们的教材准确率是最高的，即使有不足之处，也在不断完善。现在有拼音，有录音，已经很方便学习了，以前的教材没拼音，更没有录音，都是猜着读的。
育心的教材一直在修正，但普通的家长提出的问题，许多不是真正的问题，所以我们要求家长，除非自己查证过，确定有问题的，才进行咨询。否则一般不要去关注这些问题。如果每个问题都要我们解释一下，少则半小时，多则几个小时，这是我们不能承受的，也是任何机构不会承受的。
因本人精力有限，也请家长不要随便私聊本人，有问题可以直接在群里咨询。关于学习的问题，也可以找自己的指导师。我每天至少要处理30个以上的私聊。大家要理解，为什么其他作者、编者不可能上网与家长交流，因为太费精力了。如果直接与家长进行交流，除了要对电脑网络熟练掌握，试想一想，一年365天，还要付出多少精力？所以我们培养了很多义师，负责指导大家。我在大群讲的，如果愿意听，也是比任何专家讲的都要多的。《唐诗三百首》和《伤寒论》，还没编写好，要是整天回答问题，估计大家永远没有机会学习育心版的《伤寒论》和《唐诗三百首》了。
感谢大家的关心，相信我们，我们会努力做得更好的。
（2011-10-12）
215. 为什么育心经典的录音没有背景音乐？
我们是读经，还是听音乐？如果自己喜欢吃饭的同时又要喝汤的话，自己再点一个汤就好了。我们的教材，是吃饭，所以没有把汤混进去。我们要学会，有什么枪，打什么仗。我们对此已经作了充分的考虑，大家珍惜现有的教材就好了。
（2011-03-17）
216. 《史记》和《资治通鉴》出版了吗？
教材，一个人是编不完的，我们只能择其要者，其余的也留一些给其他人编，“师父领进门”而已。但是我们会开展相关的课程，当我不编教材的时候，或许是我开始给孩子讲《史记》和《资治通鉴》的时候。跟着育心，必然会不断前进。因此，只要大家懂得珍惜就好了，珍惜现有，一切皆有缘。
（2012-12-26）
217. “一根六经八典九要十四蒙”指什么？怎样安排学习？“一根六经八典九要十四蒙”，是根据育心的出版计划列出的，相对于目前的读经流派，是较为系统的学习内容。
我们提倡，经典学习的目录为：
“一根”：《易根》；
“六经”：《诗经》《孝经》《道德经》《黄帝内经》《金刚经》《孙子兵法》（兵经）；
“八典”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《荀子》《韩非子》；
“九要”：《尚书》《礼记》《春秋》《史记》《国语》《资治通鉴》《伤寒论》《难经》《神农本草经》；
“十四蒙”：《三字经》《百家姓与德育启蒙》《千字文与朱子治家格言》《弟子规》《增广贤文》《笠翁对韵》《成语接龙》《少年儿童诗词启蒙》《文学启蒙》《幼学琼林与名贤集》《神童诗》《中国古典长诗精选》《唐诗三百首》《宋词三百首》。
这是育心三年读经规划中的学习内容。其中，“一根六经八典”，在三年的学习中，将安排讲师系统解经，这部分内容要等到国学院建成以后才能进行。而后再三年的演经，则需要严格地挑选，分批带领精选出来的弟子，前往国内外著名的学院、名胜古迹等地游学，在行万里路中，完成对经典的深入体悟。另外部分合格弟子，将直接安排进育心教育集团任职。在前期培养出来的义师中，大家熟悉的许多老师，将直接聘用到国学院任职。这是我们正在进行的一场史无前例的伟大事业，是教育史上、人类史上从未有过的，大家拭目以待。
我们有充分的信心，因为有人民群众的支持。人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。没有财团，没有专家、教授，没有博士、“海归”，我们靠的，就是这些普通的民众，你一砖，我一瓦，积小成高大，去完成我们这个伟大的事业。
（2011-10-27）
218. 为什么育心平台的不同地方有不同的学习内容？
在育心平台上，我们虽然都是一家人，但肯定也会有区别。比如进入某小学，虽然都是小学生，难道会没有区别？一年级和五年级，能没有区别吗？珍惜育心，珍惜与我们的缘分的人，不管在哪里，都能够学到相应的内容。在我们这个大群得到的，难道不珍贵吗？包括我们的网站，都提供了大量的学习资料，用心的人到处都可以拾宝。
（2012-10-30）
219. 能不能提前通知课程的安排？
我们都会有通知，自己多加留意就好。早上告诉你没听到，你会说，望老师晚上告诉我；今天没听到，又会说，望老师明天告诉我。我们天天都有预告，怎么会到现在还不清楚我们的听课时间？如果自己不留意，总是要求别人，何不自己做一做，参与一下，付出一点。天天有预告，是自己不留心而已。如果不改变这样的毛病，别人说再多，也是没用的。
（2012-07-01）
220. 为什么不能转发课程录音？通过转发不是可以让更多的人学习吗？
让家长学会珍惜、懂得感恩，也是教育的主要目的，而不是随便要，随便发，变成随便的东西。这样的话，试问有几个会珍惜的？
不要随便使用“让更多的人学习”来置换概念，很多人正是如此，认为要让更多的人学习，就要免费、便宜，也就是可以随便获取。而试看天下，真正能让人珍惜、值得学习的东西，哪里是能够随便得到的？希望大家珍惜我们的平台，珍惜我们的教材，珍惜我们的理论，珍惜我们的方法。育心看似不随便，但却实现了真正地让更多人学习，成长，受益。此中道理，需要深思。
（2012-11-28）
221. 为什么没有参加现场听课的一律清出？
该学习的时候不来，结束了才想要补课。请问，看电影，不按时去，过了，还能补吗？试问哪里的演出，节目过了，还能给你一个人补的？过了就过了，只有请你等下一场了。
（2012-11-29）
222. 老师在讲课中引用的语句，能不能作一下解释？
老师讲解的时候，不一定会进行解释。个人有不明白的地方，可以自己查找资料，也可以百度一下。学习别人经验的同时，更重要的是培养自己主动学习的习惯。我们都在学习，在成长，不必要求尽善尽美，只要确定我们是在成长的路上就好。育心这个平台，是帮助大家成长的，希望大家在学习经典过程中有所感、有所悟，能够勇敢地和大家进行分享。分享就会收获，付出就会进步，努力就会成长，心诚就能上路。第二章 实施读经
223. 刚收到一大堆经典，该怎么读？
这一大堆经典，是我们一辈子要用的，是我们的粮仓，是弹药库。这不是一天就要吃完的，慢慢地按照累积法，一口一口，一本一本，“吃”它三年、五年、十年。
面对这一大堆经典，每个人都可以用心去体会一下，如果是自己做，有没有可能做出来？如果是自己经营，会定价多少元？如果把这些经典与孩子的未来、格局放在一起进行思考，是什么价值？如果不要这堆经典，有没有可能达到我们培养好孩子的目标？我们是有完整的理论和方法的，每个家长都有相应的指导师，遇到问题，都是可以得到指导的。
（2010-07-01）
224. 刚开始读经，内容应该如何安排？
请与自己的指导师联系，指导师会帮助我们进行计划，我们按指导师提供的计划读就可以了。
（2012-05-03）
225. 如何安排读经内容的难度？
按难、中、易进行搭配会比较合适。线程中，有一两样“经”是可以的，“典”“文”“蒙学”，包括成语接龙、诗词，都可以安排进来，这样错落有致，趣味无穷。
（2010-06-30）
226. 三线程的内容有先后之分吗？
各线程中的内容，没有具体规定，没有先后关系，可以灵活进行。关键是我们利用好孩子的时间，慢慢把它们都“消灭”掉。读经计划表是我们的义师制定出来的，他们付出了很多的心血，要珍惜。一般来说，按上面实施就可以了。服务大家，是我们的基本宗旨，只要能够教育好孩子。
（2010-10-21）
227. 137中的“3”，是在基础类中选三样，还是基础类、结构类、装修类三样搭配？
可以灵活进行。《大易教育》里有介绍，对其他的做法，也不反对。“经”先“典”后，这是基本原则。到底是全部“经”先，还是部分“经”先，可以自己灵活掌握。
（2012-05-24）
228. 《易经》和《黄帝内经》同步读，这样可以吗？
可以，但也要注意方式方法。《易经》是最好的，一定要读，但是不是全部都一定要读最高级的，就看因缘。生活中，最好的，不一定全吃，也可以适当搭配一些小菜。
（2012-05-24）