那一场闽东民俗的文化盛宴,杨丽萍·平潭映象

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

从前,妈祖、城隍、人生活在同一片土地上,但由于部分仙人们无尽的贪婪,破坏了原本的生态环境,彼此征战不已,有些仙因此成了魔,并诱惑人们背离德善,驱离神明。妈祖率领追随者另寻极乐土地。——此为背景。

故事正式开始,讲述了先民因长年受到倭族海盗骚扰,便派出族中王子与护卫们一同登船向外求援,途中遭遇暴风雨,船只被毁损,众人漂流上岸,进入了神秘土地,遇见了神秘土地上生活的仙与人,他们一起前往都城,见识了妈祖,仙、人在都城各种生活的样貌:收成、仪俗及庆典…王子还遇上了海的女儿,两人一见钟情。

倭族海盗循着王子船舰残骸,也登上了神祕土地,三番两次的骚扰却皆无功而退。于是倭族海盗集结魔道势力,大举侵犯神祕土地。仙、人及王子一行与之恶斗一番,最后妈祖击败敌人,并感召海盗和魔道弃恶向善。王子一行人在盛大的祈福仪式后,与自愿助王子一臂之力的仙、人一起登上归途。

古老的故事是由这个“见人说人话,见鬼说鬼话”的多面人讲的。⬇

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它身上有多幅面孔,喜怒哀乐,以及其他。就像剧中人物及我们每个尘世中的人一样,经历各式悲欢。

多面人不仅讲述着故事,也推动着剧情,它自带一些隐喻,是升华本剧主题的一个关键。

我们这些平凡的人类只能养蛙,王子养的是小龙。。。⬇

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海的女儿则是被麒麟所养,并抚养成人。。。⬇

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看这天上地下的差距。。。

故事的转折全靠多面人的旁白。

“别看现在甜甜蜜蜜,可是将来未必,能白头偕老。”

“这一对,终于是情投意合,终成眷属了。怕就怕好景不长,天总有不测风云。”

恶势力就登岸了,激烈而血腥的战争就拉开了序幕。。。

剧中有些台词直白得过分了。

初亮相时,“这样好看的女人,哪个见了不心痒?”

王子与海的女儿热恋以及之后的两厢纠缠的舞蹈,旁白板上打着四个字“鱼水之欢”。

可能是看多了含蓄的文学,这样的台词语言不是很习惯。

服饰造型

《平潭映象》的服装设计由中国舞台美术学会会员、北京舞蹈学院硕士崔晓东担任。崔晓东曾参与2008年北京奥运会、2010年上海世博会人物造型设计,2014年青奥会服装设计,舞剧代表作品有《红高粱》《太极传奇》《诺玛阿美》等。

化妆造型由造型师贾雷担任。贾雷是2008年北京奥运会开幕式独舞《飞天》、2008年残疾人奥运会开幕式和闭幕式的首席造型师,舞剧代表作品有《洛神赋》《天禅地傩》《水月洛神》《梅兰芳》《丝绸之路》等。

女主演美裙亮相101.71.7.12

初看时有仙度瑞拉的仙女裙似的惊艳感,但此处停滞的时间太长,除了那3秒特效灯光循环播放,以及上肢的一些较为固定的舞蹈动作外,造型、位置没有丝毫变化。怎么说呢,看完5遍特效循环时,新鲜感就过去了,加上为了突出特效,其他的射灯、面光灯都没开,整体形象也较暗,视觉上很快就疲惫了。

亮完相,女主就把这条仙裙脱下跑了。。。脱下跑了。。。虽然后来换了一条也很仙的短裙。。但此处衔接略别扭。

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龙身和龙爪的设计也很有意思,只设计的单侧,舞动起来很灵活。

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最伟大的神祇——妈祖,有自动升降的面具。

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日出而做,日落而息,拉网捕鱼淘海,头戴斗笠身披蓑衣的渔夫。⬇

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乐师

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正反派士兵。

特别是反派士兵,展示战争的群舞时气势很足,灯光搭配肃杀,觉得好燃。

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民俗风情方面

官宣说是首部海洋性题材超民俗作品。

全剧分为四幕,共 14 个篇章,在每个篇章中,对特色的民俗文化、传统歌曲、民间舞蹈等艺术形式进行创意的形意式编排,每一幕都融入了平潭的元素,取材于“岚”,深耕于“海”,怒放于“魂”。

平潭文化一直贯穿在这部剧中,像妈祖、城隍、麒麟、八家将和龙王三太子等文化元素,结合了诸如闽派、青风等文化符号。剧中引入了极富特色的形象如黑头狮,还有平潭非物质文化遗产藤牌操,以及初看时不明所以的拍胸舞等。民族也是世界的。

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剧中提到的很多文化产品都在大陆濒临失传,但其实,不少还在澳门、台湾这些地方继续保留传承着。

同源同宗,为什么倒是泱泱大陆人会弄丢了这些珍宝呢?对于我们这一代人而已,如何将这些文化遗产中的精华萃取出来,如何激励这一代人、下一代人乃至后世,都将我们的民族文化尽可能地传承下去,这些都值得深思。

剧中台词也是用的胡建口音,语言对于舞台剧而言既是一种线索,也是一种证据,能更好的把观众带入剧中。

背景音乐也是平潭地方音乐,唱词方面,大量运用了地方戏剧闽剧唱腔,剧场中听起来气势澎湃。

舞美方面

引入了一些民族特色、地方特色的东西,场景也是比较高科技的,算得上是视觉盛宴。

赶鹅的农妇,呆蠢的展翅乱跑的的鹅

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有很多惊喜之处的设计。

随着舞蹈,点亮了三两盏孔明灯,后来更多的孔明灯被点燃,一盏盏腾空而已,美好的不似在人间。

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一艘巨大的、濒临舞台边缘的福船⬇

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舞蹈方面

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

百看不厌。⬇

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王子的舞蹈很吸睛。生离死别的那一段双人舞也还不错,王子表现出极强的不舍和依恋,但感觉差那么一点用力的绝望。

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戏剧冲突的高潮,万矛穿心。

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我看的那一场,舞蹈有些部分稍显粗糙。个别段落的群舞不够理想,配合不好,棍棒挥舞、儿童舞等需要整齐划一的动作的合舞,就显得很不合拍。尾声一幕,八家将亮完相后退的时候,应该是面向观众仪态万千地碎步后退,但有个舞者每一步都侧身看一下撩一下裙子,幅度极大,好出戏啊。

舞台剧更深层次的价值

首先是对非遗文化的发掘和传承。

杨丽萍跳出了自己熟知的云南文化,去多方式多维度地挖掘、整理、继承闽东文化,追求自己的“新东方美学”,很是敬佩。

其次对文化旅游的促进。

此前,国内最为知名的是张艺谋的印象系列演出,均为山水实景演出。例如以川江号子为题材的《印象武隆》成为当地的一张旅游名片⬇

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近日爆出《印象刘三姐》的运营公司宣告破产,但那也是因为该公司的对外金融担保导致的财务问题,经营期间一直是当地的纳税大户,年净利润近亿元,强势带动就业和经济发展。

据新闻调查,

《印象·丽江》2016年共演出750场,净利润为6400万元

《印象·海南岛》2014年,短短5年时间,“寿终正寝”

《印象·武隆》每年观众人数维持在40多万人次,年营收为5000万~6000万元

各地出名的旅游文化演出中,还有一类是以著名旅游城市为依托,或在景区、影城公园里打造的综合性演艺节目,如《宋城千古情》《禅宗少林·音乐大典》等

第三类是民俗风情表演类,如河北省张家口蔚县暖泉镇打造了一场“打树花”的地方传统民俗文化演出,还有昆明的《吉鑫宴舞》、张家界的《土风苗韵》等。

《平潭映象》既运用了民俗的元素,又打破民俗的常规表现,用新的创作理念和现代的表现方式,演绎出全新的民俗文化,赋予更多非物质文化以新的生命力,让观众看到时尚感十足的民俗文化,使传统得以新生。

演出巡演后也将落地平潭主场演出,希望借此能拓展旅游演出的外延和内涵。

图片来自 杨丽萍平潭映象 微博

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