教育培训 | 从学校管理到经营进而走向品牌经营

一种自觉的人生态度,一种关于行为规范之严谨而认真的自觉意识,是为人修养的一部分。一个字的写法,也许是件小事,很多人并不在乎,可是也有不少人在乎这类细微末节,而人的修养也正是从细微处显示出来。

这就像穿什么衣服,与学校教育无关,是个人和家庭教养的潜移默化,属于“昔孟母,择邻处”的问题,属于教养的一部分。

纽约大都会艺术博物馆内有个中国馆,馆长是洋人,我同他通过电话,他的英文带着很重的欧洲口音。

这位馆长是中国画专家,他用英文写过一部关于中国古代山水画的书,名为“笔耕”,指中国古代画家以笔为犁,将自然山水耕作成人文山水,将荒野之景,耕作为艺术之境,并在这境中注入文人画家的人文之意,于是这山水画便有了“意境”。

将西方的风景画理念同中国的山水画理念贯通了起来,使风景得以展示人文修养,并以此而将文人画与工匠画区分了开来。

这区分也是修养和教育的不同。通常所说的教育,是在学校学习知识和技能,以便今后能在人世社会谋求生存。说白了,就是靠一技之长而求职谋生,这与个人修养和教养不是一回事,完全不在一个层次上。

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伯乐难寻

我当年勤工俭学,周末到唐人街的一所中文学校教华裔孩子画画。其中有个初中小女生画得很好,我总是鼓励她,希望她画得更好,而这孩子对学画也有很大兴趣。

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可是,到期末时她告诉我,下学期不来学画了,因为她妈妈说了:画画不能赚钱,明年不让她学了,她以后要学商科。看来,她妈妈将修养与教育当成一回事了。事实上,个人修养当然是不赚钱的,人品好并不能保证赚钱多。我疑心,古人说“无商不奸”,会不会是个暗示:商人缺乏教养。

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然而,古代商人却很有教养。自南宋以后,尤其是在明清时期,中国江南是商业经济最发达的地区,也是艺术文化最发达的地区,而最有修养的文人也多出自那个地区。只不过,今人急功近利,蝇营狗苟,在浮躁的商业社会里,已顾不得人格和教养了,哪里还谈得上什么儒雅的绅士。

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