哲人说，我思故我在。
当我不看花的时候，花就不在了么？
当然，花还是存在的。
存在就是道理。
一个比较奇怪的观点，任何事物都有其存在的生命周期，在生命周期内，都有其存在的目标。
比如一束光，有没有存在的周期？
当然有，直到能量消耗完全的时候，可能是耗散，可能是被物质吸收。
但这一束光，有没有其存在的目标呢？
我们换个角度去思考，如下图：
当光进入水面后，发生了折射，可以说这是由折射定律决定的。
但物理学中还有一个“费马定理”：不管光是折射还是反射，光在两个点之间所走的路径，是所有路径中的最短路径。
比如上图中从A点，到B点，为什么光不直接走直线呢？因为光在水里面消耗的能量多，速度慢，所以最好的办法是在水面上多走一段路，以寻求A点到B点的最短时间。
换个角度来看这个现象，我们是不是可以说，光的存在的目标，就是用最短的时间从这一点到达那一点。
如果从宏观物理的观点来考虑世界，物理学家们认为，所有的物理公式都可以用上述这种“目标论”来表述：也就是说，所有的物理现象总是在“优化”某个量，即把这个量最大化，或者最小化。
放大来看，整个宇宙的存在，是为了什么目标呢？
泰格马克说，宇宙的目标其实就是热力学第二定律，一个被所有物理学家都坚信不会被违反的定律：一个封闭的系统的熵，总是增加。
宇宙是混乱的，但总有一个时间点，所有的星星都会破灭，成为一盘散沙，到处的温度都是一样，如同《红楼梦》中最后的描述，“白茫茫的一片，大地真干净”。
宇宙的首要目标，让整个宇宙重新归于寂静。
从最初的开始，宇宙是爆炸出来的，犹如一锅粥，如果宇宙是朝着混乱去的，那么现在我们能看到的各个星系，各个星球，包括我们美丽的地球，又是怎么回事呢？
因为宇宙除了第一目标，归于静寂之外，还有一个次要目标。
而这个次要目标的存在，是因为引力。
引力总是把东西聚集在一起，使之有序化。
那么又出现了一个非常重要的问题：引力是否让熵减少了？
表面上看，引力将一大堆杂乱无章的物质聚集在一起，使他们的排列变得更加有序，但实际上，引力仍然在让熵增加。
熵的增减，不仅仅是与物质表面的排序是否有序有关，更重要的是要看能量。一堆物质因为引力的吸引而聚在一起，这个过程就像是天上的雨水掉落在地上，各个雨滴在下落的时候速度越来越快，这个时候有很大的动能。但最后聚成江河湖海，速度降下来了，那么动能到哪里去了？
因为下落过程中，会有摩擦，与空气摩擦，与地面摩擦，转化为热量向四周散发，一旦有了散发，那么总的熵还是增加了。
所以宇宙的一个次要目标就是： 它有时候喜欢在局部制造一些有序的结构。
不过总体来说，是“局部”的熵减少了，但整体的熵还是在增加。
次要目标居然是为了主要目标加速的。
物理学上，将这个“局部”行成的过程，叫“自组织”；
2013年，麻省理工大学教授杰里米·英格兰提出一个理论，“耗散驱动效应”：自组织的结构行成，能够最大限度的吸收和耗散能量。
这个理论目前还不流行，但我们务必要记住，将来很有可能被写进教科书。
——根据这个理论，只要环境适应，生命的出现不可避免，而且不需要偶然的运气！
我们人类，就是自组织结构，非常有序的结构，不断的从周围获得能量，同时有耗散能量。人类所做的一切，都是在增加宇宙中的熵。我们吃饭获取能量，比如糖块，吸收的能量只有0.00000001%，而糖块本身更多的能量，是被耗散的。
从人类出发，以“目标”的观点去看这个世界，
我们讨厌混乱，但我们所做的一切其实都在增加混乱。
说到这里，稍微总结一下，宇宙的大目标是制造混乱，以达到静寂。宇宙的次要目标是制造一些秩序，比如产生生命。
那我们做为一个生命体，我们的目标是什么呢？
根据杰里米·英格兰教授的理论，生命让自己更有序，但对环境会制造混乱，客观上就能让宇宙更无序。如此说来，我们让自己越来越精致越来越复杂，就等于帮着宇宙更快走向寂静。
其实每个生命都有制造混乱的本能。
比如我冷了，我砍了颗树，生火取暖；
我饿了，杀了只鸡，吃了充饥。
也许一些人士会说，我太残忍，太不注意保护环境。好好的一棵树，砍了就砍了，好好的一只鸡，杀了就杀了。可我们从上面的知识知道，我没有做错，因为宇宙让我们存在，就是为了来制造混乱，破坏环境的啊。
可是问题又来了，我自己一个人，能砍多少树，能吃多少鸡？为了帮助宇宙更快的制造混乱，我应该干啥？
没错，生孩子，让更多的孩子一起来破坏环境，制造混乱。才能更快的完成宇宙的使命。
于是乎，生命的一个本质的就出现了，复制！也就是生殖繁衍！
于是乎，我就把生命的复制，繁殖作为我的第一存在要务。
可为了让我的孩子能够一代一代的生存繁殖下去，那就需要有个好的环境。于是我就不再砍树，不再杀鸡，我要保护环境了。
直到我老的时候，我仰望星空，想起当初那个砍树杀鸡的傻小子的我，可以对着宇宙说一声，虽然我这辈子，主要做了生殖繁殖的事情，但宇宙啊，我没有违背你的第一目的，更多的孩子可以制造更多的混乱啊。
OK，目前为止，三观正确，没毛病。
我们说，生命的第一目标就是复制，繁殖。这是我们的初心。
但我们常常是忘了初心。为什么？
接着往下看：
就算是生命的第一目标：繁殖，最重要，但我们也不可能一天到晚只做繁殖这一件事。
为了能够顺利进行繁殖，并且是繁殖优秀的后代，我们需要做很多事情。比如的解决自己的生存问题，比如把自己变得漂亮一点，能够吸引优秀的异性。
因为这些事情很多，如果每次都是以繁殖为目标，去做一番利弊计算就太麻烦了，为了减少麻烦，人类生命演化出来一个特有的功能，“感情”。
饿了，想吃，所以见到食物就很渴望。
看见美女，我会很有好感。
这些其实都是感情，但本质上都是思维的一种快捷方式——遇到相关的情况我们就会产生本能的反应，以节省我们的思考时间。
所以我们所说的感情用事，感情用事，有时候并不是真的是“感情”用事，而是本能一种便捷反应罢了。
如此，满足感情的需求，就成了我们在繁殖这个首要目标之外的，次要目标。
本来，次要目标是为首要目标服务的。
但是因为我们日常关注的都是次要目标，结果慢慢地，我们变成了为次要目标服务了。
没有听明白？
没关系，我们举个栗子来说。
本来是为了繁殖后代，我们需要竞争更好的异性，所以才需要把自己打扮的帅气一点。
本来是为了生存下去，我们需要获得安全，希望对外界有所了解，所以我有了求知欲。
本来是因为怕别人骗自己，才有了追求真理的需求。
但是现在，很多人觉得追求真理比生育更有意思。他们少生育、甚至不生育也要去追求真理。有很多人觉得虽然性行为是一种为了生育所需的次要目标，但现在既然有技术支持，可以搞计划生育了，我们就可以既享受性行为，又不用生育。
这些人背离了生命的“初心”！
但能说这些人做错了吗？当然不能。人毕竟是有自主选择权的生命2.0的生物，我们并没有“义务”按照“生命1.0”的方式，遵循原始设定来做事。
事实上，在现代社会生存，有时候你必须得背叛自己的基因设定。譬如基因编码设定你喜欢吃辣的，但如果辣的吃的太多反而会诱发其他的问题，所以你的理性选择是少吃辛辣！
现在的社会很复杂，有时我们也搞不清楚。为什么不能简单点呢？
有人为了爱情，结婚了但是不生育。
有人为了追求学问，连对象都顾不上找了。
有人因为感情受刺激，选择了自杀。
——我们不再忠于生命初衷的繁殖目标，而是忠于某一种感情。
当然，肯定有论点说，我虽然选择了不生育，但是我每天积极工作，我的工作成果可以让别人的孩子生活得更好，所以我还是在为整体的繁育做贡献。这其实都是自我安慰。
按照泰格马克的生命分类观点，现在人类行为的首要目标已经从生理上，变成了心理上的
——人类的行为不再是为了人类的生存而优化的了。
OK，还记得上一次仰望星空，嘲笑自己是砍树杀鸡的傻小子的时候么？
那么到现在，你再次仰望星空的时候，你会怎么想的？
也许，你就没有那么坚定了。因为你根本不知道到底怎么做，才算对得起自己，对得起宇宙中的这个存在。
可是想一想，如果连我们自己都不知道人生的大目标是什么，那我们怎么能让 AI 知道呢？
讨论到这里，我们该回归了，该看看AI的目标会是什么了。
刚开始的时候，我们可能给AI一个简单的目标，比如下棋的AlphaGo，就是尽一切可能把棋下好，胜了对方；扫地的机器人，就是千方百计的把地扫干净。目标很简单。
但其实不简单，因为现在的所谓机器人，还不是AI（AGI），如果AGI进一步发展成高级阶段，能保证AI不会“创造性”完成这个简单目标么？
你可以对司机说，以最快的速度，把我送到机场。
但你绝对不可以对AI驾驶汽车说，以最快的速度，把我送到机场。否则AI汽车会不会闯红灯，会不会制造交通混乱？
进一步，你可以对AI驾驶汽车说，在不违反交通规则的情况下，以最快速度送我到机场，那么如果车上有病危严重的病人呢？
现实社会，在一定“度”上是可以闯红灯的，但AI汽车不知道，因为它们不清楚，不精通人类社会的常识。
再进一步，如果AGI能够自行升级，那给AI的目标可不能按照人类语言来下达了。
比如，告诉AI，帮忙算一下圆周率，越精准越好。一旦你说完这句话就不管了的话，那么完了，也许AI会劫持整个人类，甚至劫持太阳系，因为圆周率是一个不论调动多少资源都算完的任务。
你看看，你只不过要个更精确一点的圆周率，但AI给你的，却是整个太阳系。
举了这些栗子，只不过是套出一句话，
我们人类的初心（繁殖）都可以被忘记，那么怎么确保AI不会忘记初心呢（不伤害人类）。
我们可以给AI设定任何首要目标，但为了完成首要目标，AI必然要变大变强，那么变大变强就成了AI的次要目标。
也许我们不知道给AI的首要目标是什么？但这个过程中，也许和人类一样，变强变大的次要目标却是明确的，为了这个明确的次要目标，AI必须具备下面四个需求：
自我保护，获取资源，获取信息，满足好奇心
这四个需求是为了完成首要目标而存在的，也就是AI的感情。人类为了感情可以忘记首要目标，那么AI是否也可以为了“感情”，忘记它们的首要目标呢？
又有一种观点出来，我们可以给AI设定道德准则。
对此，泰格马克只能呵呵了，我们人类都不知道什么样的道德准则是最完美的，又怎么给AI设定道德准则呢？
因此，如果真正的AI到来的时候，如何给AI设定目标，一定会成为一个大大的问题。
结论：
生命的首要目标，本来是繁殖。
“感情”的存在，本来是为了完成繁殖任务的，在我们头脑中行成的快捷方式。
但是人类已经把满足情感需求变成了首要目标。
不论 AI 的首要目标是什么，它们的次要目标（自我保护、获取资源、获取信息和满足好奇心）似乎是比较清楚的，而这些次要目标很有可能也会取代首要目标。
思考：
我们的次要目标，经常会取代主要目标，
就像是企业运营，首要目标是什么？股东利益？员工利益？客户利益？还是三者都要？
但当三者冲突的时候，该怎么选择？
其实不论是怎么选择，都是由我们的价值观决定的。
而所谓的价值观，往往却又受到我们的感情主导的。
而起主导的感情，却又往往是互相矛盾的。
正因为我们有感情，所以一个值得琢磨的事情是：
人生似乎并不能完全用一个算法来描写。到底什么叫幸福？也许没有什么万能的方法论。
也许几十年，几百年后，当一个AI仰望星空的时候，不知它会想些什么。
又或者说，AI真的能产生意识、去仰望星空吗？期待下一期的【整·理】
