香炉、烛台与偶像崇拜

从旧笔记本里翻出两张刘德华的照片，都是我高中时在报纸上剪下来的。照片中的他一张面庞青涩，一张是《无间道》时的拍的剧照，那时刘德华还被叫做“华仔”。我极其崇拜他：唱遍了所有他唱的歌，看遍了所有他演的戏！

以前的崇拜是不能自知，更无法自信。纪德说：上帝无处不在，无所不在，哪里又寻不到，所以就随处下跪了。总以为你会站在巨人的肩膀上，后来觉察是少了思想也丢了姿态。瓜熟蒂落，岁月催人老。蓦然回首，有了自知，但依旧捡不起的自信，还怕被他人误以为是“为赋新词”者，却也忘记你已不是爱上层楼的少年。 所以， 我们批判拜金主义，批判崇洋媚外，批判权力与游戏。但是单论少年的崇拜，也并非坏事，他的崇拜里有眼神里放射出的无邪的热爱！

《故乡》中说：“我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”那时的偶像是香炉和烛台供出来的，现在呢？对于我们，崇拜一直都在，不是吗？对金钱的崇拜，对流行偶像的崇拜，对大师的崇拜，对自然的崇拜，对美的崇拜，对手制偶像的崇拜，甚至对广告的崇拜！

纪德还说：独我的崇拜不能把上帝创造出来，崇拜可以离开上帝，然而上帝却不能离开崇拜。也许这才是尼采敢高呼：上帝死了！是的，上帝离开崇拜，上帝就死了；如果我们离开崇拜，我们会怎样？如果20世纪上帝就死了，未来呢？偶像总有会被打破的，像苏联人捣毁了斯大林塑像，就像我们毁掉的孔庙孔林！日出时，有薄雾，登高者也会被浮云遮眼，渐渐地，太阳下就没有新鲜事情。所以，当某一天，任何物和人，如果不再神秘和陌生，那我们还会有崇拜吗？