2018年8月14日（补记）

早课抄了智利诗人巴勃罗·聂鲁达的诗歌《我记得你往日的样子》。一直以来就喜欢聂鲁达的诗歌，看过一个调查，外国人眼中最能代表智利的元素，不是智利国足，不是安第斯山脉，不是葡萄酒，不是旖旎风光，而是诗人巴勃罗·聂鲁达。聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”这悲剧的意味让人伤感，也让人留恋。所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事物。

开学上课第二天，还有些不太适应，不惟学生不适应，我也觉得不适应。高二的课好多年不讲了，虽然很熟悉，但还是要反反复复地读课文，认认真真地备课。或许是年龄大了的缘故，做一些事情时总会缺少了一些自信；年轻时的轻狂，现在回头再看时，竟觉得是那样无知且浅薄。年轻当然可以无知，无知也可以无畏，但到了我这个年龄，如果还把无知当成个性，不僅让别人嫌憎，就连自己也会嫌弃自己。

庄子《逍遥游》中有这样一段话：“至人无己，神人无功，圣人无名。”老子《道德经》首章就有“无名天地之始”的阐述。可见“无名”是老庄学说一个很重要的概念。好长一段时间，我也只是人云亦云地去解读“无名”。但后来，突然有一天明白了，对“无名”的理解是绝不可以拘泥于字面的。做事要做出个名堂，做人要做出个名声，而且这名堂越大越好，这名声越响越好。

谁也不愿无名，无名也就无利。但无名也有无名的好处，会省却许多烦闷、苦恼，虽然也会损失很多机会和利益。我喜欢读国外的地方志，特别是欧美国家的地方志。最让我感到震撼的是几乎所有的国家都有无名烈士（或无名英雄）纪念碑（塔）。这与我们国家不同。在欧美的一些国家，特别是欧洲的一些国家，好多年轻人结婚除了去教堂，多是去这些无名英雄纪念碑；还有好多重大的活动和仪式也常在这里进行。

无名在好多人的眼中，就是无能的同义词，至少也应该是近义词。庄子说过：“能者劳而智者忧，无为者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”庄子笔下的能者智者当是有名，无为者当是无名。

好多同学都回东丰了，对我们这些年过半百的人来说是很快乐的事儿。平时不喝酒，但同学聚到一起时，还是要喝些酒来助兴的。童年时的玩伴，少年时的同学，即便年过半百，聚在一起时依旧保持着当年的那份童稚与纯真，可以摘下面具，可以撤去内心的防线，可以放浪形骸，更可以忘乎所以。

聚与不聚，都一样情深义重；见与不见，都一样情真意切。

                                       

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