大嘴貔貅传承貔貅文化，广东南雄三影塔与貔貅有什么关系？

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大嘴貔貅今天带大家了解一下广东三影塔与貔貅有什么渊源：

关于貔貅的另一个详细的记载，是广东省南雄市永康路延祥寺内的三影塔，于北宋祥符二年（公元 1009 年），是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁式砖塔。平面六角形，高 50.2 米，塔簷的每个簷角的梁头下，悬掛一隻铜鐘，全塔共掛有 48 个铜鐘。若细心观察，还会发现塔簷上每条簷脊的端部各蹲著一隻酱红色的貔貅。此塔上貔貅的来歷，要追溯到南朝时期。梁武帝萧衍的长子萧统隐居在绍兴博大士那裡读书，有一年，始兴、南雄一带瘟疫流行，死人甚多，只有用貔貅角磨水喝才治癒，萧统为了给百姓治病，从始兴到南雄追捕一隻貔貅，直到三影塔下才将貔貅抓住，百姓得到治癒，而萧统却因劳累过度不幸身亡，后人为纪念萧统，同时也为了寄托祛灾托福的心愿，建塔时就将貔貅放在塔的檐脊。

三影塔的塔身每层都伸出飞檐和栏杆，每个檐角的梁头下都悬挂着一只铜钟，全塔共挂了48个铜钟，每条檐脊的端部各蹲伏着一只酱红色的陶貔貅。貔貅是传说中的一种猛兽，形状似虎，毛色灰白。古时候人们常用它来作为军队的称呼。但这三影塔的陶貔貅却是有着一段神话传说，相传在南朝时候，梁武帝萧衍的长子昭明太子萧统，曾经隐居于始兴的傅大士那里读书。有一年，始兴、南雄疫病流行，死人甚多。萧统为了治病救民，奋起追瘟，从始兴追到南雄的瑞应山，见到一只貔貅，便促住它，斩去它的角，磨水给民众治病。这样很快就扑灭了这场瘟疫。后人为了纪念这位性情温和，心地仁慈的太子，便在瑞应山前建了一间延祥寺来祭祀他。到了宋代建塔的时候，又将陶制貔貅放在檐角，寄以祛灾托福之意。

在东南亚沿海地区，人们更加相信貔貅有镇宅的作用。当地的台风往往会给人们带来毁灭性的灾难。人们只能祈求神灵的庇护，而貔貅，是龙的九子中最威猛的一个，并且貔貅从不主动攻击，而是坐等猎手上门，人们觉得它非常稳健，就将它贡奉在万堂之中，以作镇宅之用。

貔貅是中国传统吉祥文化中的典型瑞兽。祖先们认为，命是上天注定的，但运程是可以改变的，故民间流传有“一摸貔貅运程无忧，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好寓意。