圣人的左契

      人类简史：我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。

孙二娘心里始终有个结，同时退休的闺蜜，退休工资拿四千多，自己才一千出头，于是孙姐给自己定了目标，趁着做得动，一定要出去挣钱。闺蜜嫌她每天马不停蹄地累，她亦是觉得悲哀的，但由于要为唯一的女儿留些财富，所以苦中作乐，我觉得，孙二娘的人生意义倒不是钱，而是她女儿。

道德经：

和大怨必有余怨，安可以为善？

是以圣人执左契，而不责于人。

故有德司契，无德司彻。

天道无亲，常与善人。

退休福利的双轨制，乃至多轨制，一向是微博上讨论激烈的话题，人类社会从来都是不公平的，因此间歇性的争斗不可避免。社会主义以强有力的铁腕统治解决争端，即将社会和诣置于公平正义之上。但老子曰，和大怨必有余怨，安可以为善？表面上的风平浪静，并不等同于人心里没有怨恨，孙二娘内心隐约仇视退休金高的好单位，这种怨念只是被乐观积极的生活信念暂时压抑了。冬子常说，圣人执左契，我说，左即上，圣人拿了甲方的合同，往往迫使乙方签订与遵守，若是这种左契，简直是霸王条约。老子的意思，圣人虽然明道理，辩是非，却不将他的道理强加于人。所以真正有德的人只是以德内省自身，而儒家的圣人似乎有点跑偏，他们用道德总结出一整套行为体系，然后立天子为圣人统驭万民，这正合了老子所言，无德者司彻。赫拉利在从动物到上帝一书中，阐明了对文明进步的观点，演化的基础是差异，而不是平等。在资本主义国家，人们会尽力为自己争取更高的收入，而社会主义国家则往往并非如此，在国家企业体系中，收入很少与实际工作能力挂钩，普通职工只要积累更长的工龄，而进阶以后的官员凭借职称就能获得更高收入，因此，平庸的员工更适合这样的体制。一个表面和谐的社会就象一颗位于黑洞附近的行星，强大的黑洞提前将所有撞击行星的各种碎片统统吞噬殆尽。这样的行星是死寂的，注定不能产生新的生命，因为一大颗流浪的宇宙冰块决不会击中它，因此也就没有了随之而来的宇宙新元素，或者一滩原子汤。中国人对老子的学说不甚感兴趣，不能不说，是整个族群的巨大损失。老子持的左契，归根结底只有无为二字，每个人心中都有属于自己的一种道，但这不要紧，不足以把人们引向战争的必然。社会主义说，每个人有幸福的权利，并且也切实去做了，而资本主义说，每个人有追求幸福的权利，至于要不要，要哪种幸福，政府应当是无为的。鱼有游泳的权利，鸟有飞翔的权利，马儿有奔跑的权利，狗也有吃屎的权利，这些于是都成为大堆的废话，以赫拉利的话结尾罢：鸟儿会飞，是因为它们会飞而且想飞，可不是因为什么飞的权利，当然了，先把它们奴役在牢笼，我们就有理由讲，是我们，给了鸟儿们飞翔的权利。