记桑格格老师分享:写作的日常性

前天还在为写作苦恼不已,昨天就听到了桑格格老师的分享,对我来说这真是一场及时雨,在此之前没有看过桑格格老师的书,但老师真诚的分享让我很感动,也很受用。从声音中能感觉到老师是一位热爱生活,感情真挚,善于思考与感受的人,我一下就被她吸引了,忍不住要写一篇学习感受,并默默地把老师的书加入了购物车。

老师分享和回答提问共一个小时,讲的都是写作之路上的真切体验,纯干货,非常难得。老师开始说:“从小到大接受的教育是,习惯于在一段文字中有中心思想,习惯让一段文字去承载意义。我最开始写小说时,没有这个问题,因为我根本没有想到意义,写作没有明确的对象,只是想说,恰恰是原动力帮我冲开了之后我要面对的问题。但最后我还是要回到正常的写作状态,重新又遇到了这个问题。所以最近在调整,调整可以帮助我进入日常写作。”我想,日常性写作不仅是老师正在面对的问题,作为普通写作爱好者,也是我们正在遇到或将要遇到的问题。

结束的时候,她说:“我今天所说的,其实只是一个阶段的感受,以后还会变的。大家慢慢也能体会,你们也会有这种变化,这是美好的。”谦和而充满正能量的话语,总是那么打动人,一定要好好看看老师的书,也期待着自己的变化。

对听课者而言最重要的是,把老师的分享化为自己写作进步的力量,相信这也是老师最愿意看到的。老师的课程讲的很顺畅,整个过程就感觉是一篇很自然美妙的文章。我此处分解开来,夹杂上自己的理解,当作笔记来梳理了。

为什么写作:首先为你自己,第二为你自己,第三为你自己

关于为什么写作,我常常摇摆不定。有时候为了自己喜欢,有时候想得到别人的认同,虽然算不上追逐名利,可当爱好变成为了写作而写作,痛苦就来了。

不知道是不是每一位写作者都有这样一个心理历程,老师讲述说,她原始的写作动力就是表达的欲望,当被别人知道之后,不管是别人还是自己都对自己有了期望,自己就开始去赋予文字意义,这样就犯了“情绪先行”的大忌,不仅影响自己写作的顺畅,而且会遏制自然生发的东西。不管如何,要写什么文字,要把意义抛开,记住有趣,有趣比意义重要的多。

喜欢本就是为了自己,而一旦想要去赋予文字意义,就开始受到外界的干扰,因为你开始考虑文字对外界对别人的影响。作为文字爱好者,刚开始写作就在文字的意义中纠缠不清,就如同还未学会走路,就想着要奔跑到什么地方去,不摔倒才怪。

普通的文字爱好者,应该以一种什么状态来写作呢?老师说:“这时候都不是写作,你不要把它定义为写作,而是你想顺畅的和自己交谈,只是用到了字,把它记录下来。和自己交谈,就会要求你真诚、顺畅表达,一个人如果一生什么都不去记录,他只是不能很好的表达,这是一个非常缺憾的人生。写东西不是一种职业,是人和自己交流的重要方式,是一个很私密的事情,如果有了这样一个记录,你慢慢会觉得你的内心被梳理过,很多事情没有那么杂乱的叠加在一起,你想起自己的过往,所有的东西会有条不紊的,像沉积岩一样的,不是乱在一起,不会像麻一样的解不开。”

如果这样来看,写作真的就轻松了许多。不要把写作定义为写作,只是和自己交谈,梳理自己的生活、感受和体验,真诚顺畅地去表达,完成对生命的记录,为自己写作而不是去为了承载什么意义,写作就会是一件很愉快的事情。

写作写什么:你张开嘴能说话,下笔就能写第一行字

尽管二美每周都会布置话题下来,群友们也常常着急不知写什么,因为话题也没有什么好写的呀。

老师说:“如果刚开始摸不着头脑,不知道从哪里写,在一天当中,你所有遇到的事物,比如坐公交车,在公司上班,在学校里,在哪里,你看到任何让你感到有趣,能够想下去的东西,比如说看到一只猫,你就把这个词写下来,到晚上,你展开这么四五个五六个词一段一段的写,这样就比你猛然打开一张纸不知道如何下笔好的多,什么时候都要想到下笔这个事情。你下笔就好,你张开嘴能说话,你下笔就能写第一行字。”

老师告诉我们,即便每个人的体验和观察点都不一样,我们还是可以有意识地做一些事情,哪怕就是一件最普通的事物,也可以在有感受的一瞬间写下一个词儿,借由一个词可以慢慢生发。

谋篇布局:到底要不要写提纲,要不要打腹稿?

老师说,谋篇布局就像搭起的脚手架,你列出提纲或者有一个预设,是没有关系的,关键在于写完之后你如何拆除这个脚手架。她自己要拆掉的是:一些过于太强烈的情感,太华丽的描写,还有一些过渡不顺畅的地方,这就是对文字的打磨。写作过程中,重要的是,在宏观上要保留一口文脉,即情绪会带着我们按照一定的节奏往前走,这个节奏一定不能断。

很多人都在告诉我们要列提纲,这的确是帮助写作的一大法宝。可是拆掉脚手架,这是我第一次听说,难道就是在建构和解构的过程中达到自然天成的效果?张无忌在学太极时,直到他说招式都全忘记时,张三丰才让他迎敌,忘掉招式见招拆招,这和拆掉写作的脚手架应该是同一个道理。当我们拆掉脚手架,不正是疏通了情绪的闭塞点,才看到一篇浑然天成的文章吗。

怎样写出有趣的文字

老师表示,有趣比意义重要的多。可怎么发现有趣的事物,又怎样写出有趣的文字呢?

有趣就在我们身边,比如在路上碰到的一朵花,一只小猫,一个虫子都是有趣的。一个平常无奇的行人,如果你细致观察,也能能找到很多有趣来。我们需要做的就是,抓住打动我们的点深入下去。可在深入下去的过程中,遣词造句的执念又成了一大阻碍。我们总在想,如何用更加华美的词语来形容,如果陷进去,很容易打断文脉思路,写出的文字就刻意无趣了。

遇到这种情况,老师的做法是,再一次深入地去看生活中的用语。老师讲到:“你先看最重要的,不要被过多的细节纠缠,先把最重要的抓住,把你要说的说完了,再去看你想要加入什么东西。如果只是日常,可以不要回头,一路往前走,把你想说的表达清楚。500字的话,已经够了。”

有趣的文字,一方面我们可以有意识地去选择,另一方面在我们写完回头看的时候删除一些雕琢的东西,看上去非常生活化的文字,也是一步一步的才到到没有雕琢痕迹的。

附桑格格老师回答提问:

提问:很多人写完文章后,对自己的文字评价很低,特别是我们有一些群友,写完了他们很痛苦。怎么办?

我常常也这样低评价自己的文字,我也很痛苦。眼高手低没有问题,对自己有要求也没有问题。痛苦的可能不是完全和文字有关,而是想要别人的认同。改善的方法,其实也很简单,就是你要爱你写的东西,胜过你想通过它取得的赞赏。了解自己是这个世界上最难的事情,其实根本没有写作这件事,只有理解,理解自己和理解世界。写作是一件纯粹的事情,纯粹到一旦有私心杂念,立即就枯竭。但写作也是这世上,无论任何人,都能拥有的一件美好的事情。写作,首先为你自己,第二为你自己,第三为你自己。为自己的意思是,一切从你真正的自我出发。先不要有对象,连读者都没有,你只是自说自话。

提问:写起来总觉得不能淋漓尽致的表达内心的感受,是不是词汇贫乏所致呢?

写作只是你思维的外延,思考不充分,或者感受不充分,靠文字补不上的。

提问:老师你有没有看过这样一本书,就是据说这本书完全不合文学史上的规则,作者想怎么写就怎么写,而且非常啰嗦。喝咖啡就能写几十页,不是说啰嗦不好吗?

你说是尤利西斯吗?如果是尤利西斯的话,你看过就知道是怎么回事了。自说自话就是这本书的基调,但是他说的一切话,会让人类共鸣。看怎么定义啰嗦,啰嗦是多余的东西,很多看似啰嗦的东西,事实上是一种笔法,比如意识流,或者法国的新小说。那是一种和生活同时的节奏。写作是走钢丝,两边都会掉下去,一边是经验不足,一边是企图太大。有没有才华,倒是后一步的事情。

提问:老师,你怎么看待冯唐说的文学要有一条金线?是不是写作必须要遵守某些规则?

他可能没有说写需要遵守什么规则,而是判断,这个我认同。但是每个人的金线又不同。我心里的金线,这个文字真不真,真到什么程度。比如,我认为萧红就真到了让我吃惊的程度。写作确实存在一个次第,但是这个次第,不完全是技巧的学习。而是你人生历练的进程。不能着急,我没见过着急能写好的。除非是要用稿费养活自己,而且他是超级大师。

提问:老师,有群友的疑问:您如何看待为了金钱写作?很俗吗?

不,为了文学地位写作我觉得可能更俗,不仅俗,而且会坏事,就是你再也写不出来。

提问:但是好多作家都想获奖,比如诺贝尔奖之类的。

唉,这个我不知道怎么表达,可能我不是那一类写作者吧。但是我表示可以理解。但是我对有人读懂,这件事是在意的。

提问:如果写作不能让你获得巨大名利,还会一直继续吗?

一个写作者野心有多大,不是通过奖项,而是他探索到人的心有多深。当然了,写作是我活着的动力。一个人活着,她必然会感受,感受了不表达,不憋死吗。

提问:老师,如何修炼看古文的水平,毕竟中国的古籍太多太浩瀚了。

看古文也没有那么浩瀚,至少你可以先从小说,比如红楼梦、聊斋、西游记,都极其高妙。我说不浩瀚的意思,只要你翻开第一本,并且着迷了,就好多了。你还会担心,怕看完了。

提问:老师,有人说:写作要给读者带来价值,否则这样的文章就不会有人看。可是我自说自话的写作反而会有很多人点赞,这是怎么回事?

写作的价值是多重的,如果不能给别人带来价值,就不能给你自己带来价值吗。给自己带来价值了,这个就不重要吗。说写作必须要给读者带来价值的人,如果不是托尔斯泰,那么我觉得他是外行。

提问:老师,你写作也列提纲吗?

我不是提纲,是一个简单的故事原型。像一颗种子一样,慢慢长。比如我的丑舅舅,大概就是我妈妈告诉我的一个五分钟长的故事。

你可能感兴趣的:(记桑格格老师分享:写作的日常性)