叨叨历史 | 酒池肉林

(帝纣)厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。

——《史记·殷本纪》

 

上回讲了商朝的来历,在结尾留了一个问题:商朝最后是怎么被周朝所取代的?这一回开始我们就来聊一聊这个问题。


上回我们讲到夏朝被商朝所取代,是因为夏朝末期出了一个暴君,叫做桀,这桀有多残暴呢?当时的老百姓甚至喊出了“是日何时丧?予与汝皆亡”这样的话,痛恨这个暴君已经到了不惜与他同归于尽的地步。不过有一点很有意思,可能是年代太过久远,关于这个桀到底做了哪些缺德事,以至于让人们如此痛恨他,史料却鲜有记载。


而商朝末期也有一个暴君,但和桀不同,关于这个暴君的暴行,可是有很多文字记载的,甚至可以说是罄竹难书了。


商朝最后一个君王叫做帝辛,姓子,名受,不过他有一个大家更熟悉的称号,叫做纣,我们常说的商纣王就是此人了。不过纣其实是他的谥号,是后人给他取的,东汉大儒蔡邕在他的《独断》里写道:“残义损善曰纣”,一看就知道不是什么好的意思,纣王的老子再傻,也不至于给儿子取这么个名字。其实夏桀的桀也是同样的情况,都是后世为了贬低讽刺他们给他们取的,我们现在都说夏桀商纣,但其实这都不是他们的真名。


言归正传,再说这商纣王是一个怎样的君王呢?《史记》载:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽”,这其实都是夸他,说他既天资聪敏,又勇武过人,甚至能徒手搏猛兽,可谓是智勇双全了;但随后又话锋一转,接着写道:“知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下之声,以为皆出己之下”,这是说他太骄傲了,纣王仗着自己天资过人,就认为全天下的人都不如自己,自然也就听不见别人的意见,而且他口才很好,有人劝谏他,他就跟那个人辩驳,常常还能说得对方哑口无言。这样看,其实这纣王还有点小孩子气,挺可爱的,人家给你提意见,你改不改是一回事,但做做样子虚心听一下总是没错的,还非得驳斥人家,就像有些爱卖弄的领导喜欢“教育”自己的下属:“某某某,我告诉你啊,你这话是不对滴……”然后再列举个一二三四条理由,乍听之下似乎还挺有道理,而且毕竟你是领导,就算你说的不对,你都这态度了,估计他也不敢再当面顶撞你了,其实这样做是很伤对方面子的,结果呢?就是再也没人敢跟你提意见了,哪怕以后你真得做错了,也没人会跟你说,那么这样就只能一错再错,直至积重难返,最后吃亏的肯定还是自己。我们形容一个领导好常会用到一个词,叫“善于纳谏”,从这方面来说,纣王已经不是个好领导了。


纣王还有个毛病,就是好色。有些朋友看过《封神演义》,里面有个美女,叫做妲己,小说里还把她写作是只狐狸精,是女娲派到纣王身边,让她去迷惑纣王的,然后纣王就在她的挑唆下做了各种坏事,终至人心尽失,进而失去天下。当然这是小说夸张了,但纣王的确有个叫做妲己的爱妃,而且的确很宠爱她,对她可以说是言听计从,但没有史料明确写到过妲己让纣王做过什么具体的坏事,纣王的确做了很多缺德事,但这不能证明这些事跟妲己有直接的关系。其实中国古代有一个很有趣的现象,就是一些写史的写一个昏君的时候,都会写他好色,好像这是昏君的一个标配,而且一个朝代的灭亡,往往还会跟统治者背后的一些女人联系起来,其实我觉得这是有些不厚道的,因为在古代中国,女性的地位是很低的,有什么好事往往轮不到她们,但像国家灭亡这样的大坏事却都让她们去背锅了,其实以她们在中国古代所扮演的角色,根本左右不了什么天下大势,这其实是中国古代文人一种推责诽谤之辞,是中国古代文化中一个很不好的东西。事实上,不仅昏君好色,明君也一样好色,其实但凡是做皇帝的,十之八九皆好色,不然你道“后宫佳丽三千”这样的说法是怎么来的,不好女色的也好男色,所以我的观点是:一个国家的兴亡,跟领导人好不好色其实没什么必然联系。当然也不能太过,因为上为下者鉴,统治者不敛其行,下必甚焉,社会风气肯定好不到哪去。


虽然纣王好色可能不是什么大毛病,但下面几个问题就严重了。


其一是骄奢淫逸,怎么个骄奢淫逸法?我这里举个例子,纣王曾建造过一个鹿台,据说“其大三里、高千尺”,然后将天下的珍宝搜罗过来填充鹿台,以供自己享乐,在鹿台中还造了个池子,在池子里倒满酒,又在鹿台中建了个树林,在林子里挂满了肉,这就是传说中著名的“酒池肉林”。


其二是残暴不仁。据说纣王发明了一种刑法,叫做“炮烙”,是怎么样的呢?就是将一根铁柱用火烧得通红,然后把人绑上去活活烫死,非常的残忍。当时纣王下面有三个大臣,分别为西伯侯姬昌、九侯和鄂侯。九侯有个女儿,长得很漂亮,就被纣王纳为了妃子,但九侯的女儿不喜欢纣王淫乱的样子,就劝纣王,结果纣王大为恼怒,就把她杀了,还把她父亲九侯剁为了肉泥。鄂侯听说后,就很生气,当面去质问纣王,结果也被纣王杀了,还把他的肉做成了肉干。姬昌知道后,就不敢再劝了,只是在私下里叹息,结果被一个叫崇侯虎的人告发了,纣王便把姬昌囚禁在羑里这个地方(在今河南省安阳市汤阴县北)。于是姬昌的臣子就做了一件和当年商汤的臣子一样的事,就是搜集了许多美女、珍宝进献给纣王,请求纣王放了姬昌,纣王就答应了,还赐给姬昌弓箭斧钺,让他有权征伐不听令者。


其三是亲佞远贤,三国时期的汉丞相诸葛亮曾在他的《出师表》中写道:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”这是诸葛亮在劝汉后主刘禅要亲贤远佞,然而纣王所行则正好相反。上文说纣王比较自大嘛,不喜欢别人给自己提意见,因此就喜欢阿谀奉承之辈,他有两个臣下,一个叫费仲,一个叫恶来,前者擅长拍马屁,后者则喜欢说别人的坏话,但纣王却很宠信他们,还让他们主持政务,结果这两个人就仗着纣王的名义,聚敛财富并残害同僚,导致天下的诸侯越发愤恨纣王。相反,纣王有三个臣子——微子、比干、箕子,其中微子是纣王的大哥,比干和箕子是纣王的叔叔,三个人觉得纣王这么乱来肯定不行,于是都去劝纣王,结果微子数谏不听,心灰意懒之下只好离纣王而去,而箕子则被纣王囚禁了起来,比干最惨,大家都知道,被纣王剖了心。比干劝纣王的时候曾说:“为人臣者,不得不以死争。”他是说,做臣子的,就算死也要据理力争,结果纣王说:“吾闻圣人心有七窍,大家都说你比干是圣人,所以我要挖出你的心来看看。”结果就把比干杀了。要知微子、箕子、比干都还是“皇亲国戚”,尚且如此,可见纣王之残暴。


骄奢淫逸、残暴不仁、亲佞远贤,纣王可以说是把古代暴君该有的缺点都给占全了,结果就是人心尽失,天下的诸侯在周文王、周武王的号召下纷纷联合起来讨伐纣王,并最终灭亡了商朝。


但其实纣王只是商朝灭亡的直接原因,并非根本原因。那么,商朝灭亡的根本原因又是什么呢?


欲知后事如何,且听下回分解!


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