在欧阳修的《伶官传序》中有这么一句话：
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
翻译成白话文是这样：
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；
等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！
不得不说，在大多数情况下，人们更可能毁于自己所憎恨的事物，例如，可怕的战争，永远摆脱不了的缺点，一段使人厌烦的婚姻或爱情，或者劣迹斑斑的原生家庭，但不得不承认，有时候，我们也会毁于我们所深爱的事物，正如欧阳修所言：人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。
在《画江湖之不良人》电视剧版的最后一集，袁天罡便怀着这种观点，所以为了逼李星云称帝，他亲手杀害了李星云最爱的姬如雪，还义正言辞的说道：
这天下岂是你李星云说终结就终结的？为了造就皇图霸业，玄门和姬如雪又算得了什么！如今，我费尽心力，将这天下江山拱手奉上，你却仍在害怕，仍不敢面对！
而袁天罡最后死在李星云手上，不也是因为他答应了自己深爱的芸娘一定要把江山交到李星云手上吗？
古往今来的帝王，被寄托了深深的厚望，从历代亡国的教训中借鉴治国之策，他们被要求要博爱，爱天下人，爱天下万物，却不能对一个人或事物过于沉溺，当爱被分给天下时，深情也会变得薄情，也更能公正允直的对待每一件事物。
若帝王深爱某事或某人，便极有可能成为为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯的周幽王，喜爱木工而荒废政事的明朝皇帝朱由校，还有我们熟知的，《甄嬛传》里因挚爱纯元皇后而辜负整个后宫的爱新觉罗·胤禛。
我们还可以列举许多名人因深爱某事物或人而造成不幸的例子：
例如苏曼殊
苏曼殊，是一位被视之为“怪人”的近代文学家。他母亲是日本人，十二岁时剃发为僧，多才多艺，能诗文，擅绘画。他脱离红尘，．而又不堪为僧之苦，不妄于伴眼青灯，在出走寺庙之后，仍以袈裟之身从事一些革命活动，他素有贪吃零食的毛病，对可可糖、粽子糖，八宝饭和各类糕点甜食，嗜好成癖，“糖僧”之别号，正是由此而取，他在日本，每天饮冰糖五六斤，到了晚上不能动弹，人们都以为他死了。近一看还有气息，第二天重走新饮冰糖五六斤。有一次在上海，柳亚子收到家乡寄来的麦牙塔饼，正在一旁的苏曼殊竟一口气连吃了二十多个，宁可吃得肚子痛生了病才停嘴。他之所以对糖这么感兴趣，是因为他以为糖是茶花女所爱吃的东西，所以很乐意向她学习。有时没钱买糖，他就拔下口中的金牙换糖吃。除此之外，他还嗜酒暴食，导致疾病缠身。
还有亚里士多德，一位希腊著名哲学家，于公元前322年在厄里帕海峡跳海自杀，终年62岁。据说他自杀时说道：“愿厄里帕的水吞没我吧，因为我无法理解它。” 你看，人家的自杀宣言是多么高深莫测充满哲学意味呀！想必使他肉体毁灭的就是他日夜思考无比深爱的哲学。
当然，除了帝王以及那些历史名人，我们平凡人也会因深爱某样事物而尝到失败绝望的地位。
我认识一个朋友，是个典型的文学迷恋者，在其高考期间，就天天上课不老师听讲，要么在看书，要么在写作，连作业也不完成，最后只考上了一个普通的一本学校。
知乎网友山羊月说得很对，有野望的年轻同学千万不要迷恋文笔，而是用心经营一切文笔以外的能力，（颜值，学习成绩，实践能力，人脉圈子等），那些才是助你们走向人生巅峰的助推器。
这说明了什么？深爱迷恋一样事物时，容易为了钻研其深度而放弃拓展其它事物的广度。
因此，有时候深爱比憎恨更容易令我们变得愚蠢而盲目，正如我们经常听说喜爱零食的孩子会因为拒绝其它食物而营养不良，却从来没有听过讨厌零食的孩子会营养不良一样。
今日说法中有一期节目叫做《被毒害的青春》，看完之后我彻底震惊了！
一个叫毛苒的中国女孩，给她外籍男友贩毒，被抓住了以后，还英勇把所有的罪揽在身上，最后在26岁被判处了死刑！
她本来有一个光明璀璨的人生，重点本科毕业，今年26岁，英语八级，家人朋友对她的评价都是勤奋，乐观，善良，单纯，结果她却成了毒贩子，还组织别人贩毒。因为深爱她男友OBI，她丧失了理智去帮他贩毒，还发展了两个下线，毒害了另外两个中国女孩。最后被抓到的时候，坚持说跟那个男的是普通朋友，导致那个男的逃到国外逍遥法外,最后自己被判死刑立即执行。
过度深爱，容易造成弱水三千只取一瓢，从而丧失了其它选择的可能性，也容易因求而不得陷入魔障之中。
而不爱，或憎恨，则促使我们去寻找更多的选择。
尽管如此，我们宁愿在正确价值观的指引下深爱某人或某物到无可挽救的地步，也不愿成为薄情寡义之人，在【牡丹亭 】中，作者汤显祖写道：
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱.则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜.
时光最易把人抛，痛痛快快深爱一场，才对得起我们的韶华！
汤显祖还写道：
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
虽有情深不寿之说，但我们依然相信，唯有对人或事物的深爱才能给我们带来对生活的激情和一颗永不衰老的心！