士18章、
一、思考应用
（一）思考
1.以色列中没有王但支派的光景如何？他们从哪里打发人去窥探那地？他们经过哪里？遇到了什么事？1/6
2.这五个人来到拉亿看到了什么？在报告中他们是怎样说的？7/10
3.但族人离开哪里？去了哪里？11/13
4.谁进了米迦的住宅？见了什么人？做了什么事？说了什么话？利未人怎样选择的？14/20
5.利未人带着米迦的神像离开米迦有什么反应？但人怎样打发米迦的？米迦最后怎样？21/26
6.但人将什么带到拉亿？他们这样对待这个城？后来这个城改叫什么名字？27/29
7.但人为自己做了什么事？谁作他们的祭司？他们做祭司多长时间？最后他们有什么样的结局？
（二）应用
总结一下但人所犯的错误。
二、读经大纲
《但支派的错谬》
（一）不能夺得所分土地
（二）不会分辨信仰真假
（三）不问真神旨意屠城
《罪恶的但人》
（一）没有信心夺得应许地——寻地而居1
（二）没有分辨求问假祭司——2/10
（三）没有平安夺米迦偶像——11/31
《假祭司的罪恶》
（一）不按着真神旨意1/10
1.应夺所分地1
2.不夺他人地
（二）满足自己的情欲11/26
1.为了保命
2.为了钱财
3.为了虚荣
（三）使但族犯了大罪27/31
1.无罪之民被杀
2.全族都拜偶像
三、思考解答
1.以色列中没有王但支派的光景如何？他们从哪里打发人去窥探那地？他们经过哪里？遇到了什么事？1/6
答：①那时，以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住；因为到那日子，他们还没有在以色列支派中得地为业。
② 但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士，去仔细窥探那地，吩咐他们说：“你们去窥探那地。
③”他们来到以法莲山地，进了米迦的住宅，就在那里住宿。
④ 他们临近米迦的住宅，听出那少年利未人的口音来，就进去问他说：“谁领你到这里来？你在这里做什么？你在这里得什么？”他回答说：“米迦待我如此如此，请我作祭司。”他们对他说：“请你求问 神，使我们知道所行的道路通达不通达。”祭司对他们说：“你们可以平平安安地去，你们所行的道路是在耶和华面前的。”
2.这五个人来到拉亿看到了什么？在报告中他们是怎样说的？7/10
答：①看见那里的民安居无虑，如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们，他们离西顿人也远，与别人没有来往。
②他们回答说：“起来，我们上去攻击他们吧！我们已经窥探那地，见那地甚好。你们为何静坐不动呢？要急速前往得那地为业，不可迟延。 你们到了那里，必看见安居无虑的民，地也宽阔。 神已将那地交在你们手中；那地百物俱全，一无所缺。”
3.但族人离开哪里？去了哪里？11/13
答：①但族人中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶离开
②上到犹大的基列·耶琳，在基列·耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼·但，直到今日。 他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。
4.谁进了米迦的住宅？见了什么人？做了什么事？说了什么话？利未人怎样选择的？14/20
答：①从前窥探拉亿地的五个人
②见了少年利未人问他好
③那六百但人各带兵器，站在门口
④那五个人进入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像，并铸成的像，祭司就问他们说：“你们做什么呢？”他们回答说：“不要作声，用手捂口，跟我们去吧！我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢？还是作以色列一族一支派的祭司好呢？”
⑤祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像，并雕刻的像，进入他们中间。
5.利未人带着米迦的神像离开米迦有什么反应？但人怎样打发米迦的？米迦最后怎样？21/26
答：①米迦的近邻都聚集来，追赶但人， 呼叫但人。
②但人回头问米迦说：“你聚集这许多人来做什么呢？”米迦说：“你们将我所做的神像和祭司都带了去，我还有所剩的吗？怎么还问我说‘做什么’呢？”
但人对米迦说：“你不要使我们听见你的声音，恐怕有性暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。” 但人还是走他们的路。
③米迦见他们的势力比自己强盛，就转身回家去了。
6.但人将什么带到拉亿？他们这样对待这个城？后来这个城改叫什么名字？27/29
答：①将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿
②见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城。
③给那城起名叫但
7.但人为自己做了什么事？谁作他们的祭司？他们做祭司多长时间？最后他们有什么样的结局？
答：①但人就为自己设立那雕刻的像。
②摩西的孙子、革舜的儿子约拿单，和他的子孙作但支派的祭司，
③直到那地遭掳掠的日子。
④神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。
四、应用解答
应用一：
总结一下但人所犯的错误。
答：①那时以色列没有王，但支派凭着己意做事。没有自己去争取土地，也没有去寻求神。
②却去夺自己兄弟的产业，和偶像
③夺偶像，并且拜偶像，使之全族受咒诅
下但人所犯的错误。
答:1)应许之地不去争夺。
2)欺负安居无虑之民。
3)拜偶像，私设祭司
应用二：
总结一下但人所犯的错误。
答：但支派的错误：
1、但族人不住在分派给他们的地，自己决意往北方迁徙；
2、拜偶像：但支派的人偷了米迦家中的神像，把它放在拉亿。他们敬拜这些偶像，实际上是否认神（出20:1-5），并带走利未人；
3、攻占拉亿（27～31）但支派的人在他们新占领的地界之中设立偶像和祭司。违背神的律法（祭司是神设立的，并且是亚伦的子孙，他们设立摩西的子孙作祭司）。
4）、他们不去示罗神的会幕那里敬拜神，却为自己的方便，设立与耶和华对抗的祭坛。30/31
应用三：
总结一下但人所犯的错误。
1，没有守住自己所分之地。
2，没有寻求耶和华神的带领。
3，寻求假神，听信假信息。
4，抢夺偶像并且设立祭司敬拜偶像。
应用四：
总结一下但人所犯的错误。
答:但族已从神分得了地业，(琐拉和以实陶)是神分给他们的地(书19:40～46节)，他们却离开，只因非利士人和亚摩利人威胁(士1:34)，他们就往北寻地居住。在途中抢走米迦的银像与那利未人，夺去他家的财宝，从此但的地业中设立偶像与敬拜偶像。
又杀了拉忆民，烧了那城，显明但人的残忍，最后他们得到的是刑罚(被掳)，他们得到的是审判(启7:4～8)，以至将来以色列受神印记的数目名单中，失了但与以法莲支派的名字，而代入利未人与约瑟。可见神对拜偶像的罪是何等恨恶。
应用五：
总结一下但人所犯的错误。
①不去争取神所赐之地。
②杀害无辜人
③拜偶像
【何13:1】从前以法莲说话，人都战兢，他在以色列中居处高位；但他在侍奉巴力的事上犯罪，就死了。
【何13:2】现今他们罪上加罪，用银子为自己铸造偶像，就是照自己的聪明制造，都是匠人的工作。有人论说，献祭的人可以向牛犊亲嘴。
【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
应用六：
总结一下但人所犯的错误。
答：①不信神的应许，在约书亚时代已经把迦南地赐给他们为业，但他们没能赶出亚摩利人，又没有仰望倚靠神的心，赶出亚摩利人，而是去攻占别的地方。
②枉称神名，他们自认为遵照神旨意去击败外邦仇敌。他们已经离弃自己的产业,甚至沾染拜偶像的不洁,却以为是在为神争战。
③随己意拜偶像，使整个支派陷在罪中。
应用七：
总结一下但人所犯的错误。
答:①但族人不去争战夺取自己分得之地，
②但族人掳掠米迦住宅，劫掠自己的弟兄
③拜偶像私自设立祭司。