2019年寒假阳明书院山东省游学召集令

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泰山在这里崛起,黄河在这里入海,孔子在这里诞生,山东可以一句话概括,那便是“一山一水一圣人”。

孔子云“登蒙山而小鲁,登泰山而小天下。”黄河之水天上来,奔流到海不复回。当渤海以其广博的胸怀包容了黄河目空一切的霸道,不论乾坤挪移,休谈人世沧桑,河海之汇已经注定是一个问号,更是一个惊叹号。而无论是说到山东还是整个中国,孔子都是一座必须仰视的丰碑。也许孔子的诞生,不若释迦牟尼般充满莲香传奇,但孔子却以世所罕见的宁静与执着开创了儒家学说。数千年过去,儒学已然成为中华民族伟大的文化传统。从表象上来说,孔子广收门徒、著书立说,成日里绞尽脑汁地构想着经世济人的旷世哲学;但从本质上说,孔子更像是流浪诗人的先驱,一生都在不知疲倦地吟唱以天下为己任,七分豪迈、三分悲壮。


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山东的山自然不仅泰山一座,无论是《诗经》中提到的蒙山还是临博的鲁山、胶东的崂山、昆嵛山,都有着深厚的文化底蕴。山东之水亦不止于河海,济南城的大明湖何其秀,泉泉相扣的七十二泉何其清,微山湖上帆影波光,京杭大运河静默流淌,水光各异而韵味自足。山东也不是只出了一个孔圣人,姜太公、周公、管仲、晏婴、孟子、墨子、荀子、邹衍、司马穰苴、孙武、孙膑……一批伟大的政治家、思想家、军事家,神话般的在齐鲁大地上竞相登场。山东实在称得上是“多山、多水、多圣人”。再一想,山有了,海有了,被后世尊为儒家经典的《论语》和兵家经典的《孙子兵法》也有了,山东岂不就是活脱脱的一部《山海经》?

遥想当年周天子广封诸侯,泰山之北赐予姜子牙是为齐,泰山以南赐予周公姬旦是为鲁,自此山分文武。齐人尚武重兵,鲁人尚文重礼。正如一个彪形大汉和一个文弱书生一起谈武论道,在经历西周、春秋和战国早期的相撞后,于战国末期走向融合。也许正是这种和而不同的文化并置状态形成了山东的双重性格,一半是血气方刚的齐文化,一半是温文尔雅的鲁文化。于是有了历代的贤人名士与替天行道的水浒英雄,于是有了飘逸洒脱的游侠文化和蒲松龄凄美无限的鬼狐传奇。

孔孟而后,王羲之、诸葛亮、李清照、辛弃疾,也都一个个驾鹤西去,关于他们的传说却依然在这片孕育了大汶口文化、龙山文化的广袤土地上随风飘荡。中国最古老的文字“大汶口陶文”究竟准备说出些什么?泰山无字碑寓意几何?极尽魏晋风流的青州龙兴寺雕塑为何深埋地下?崂山道士是否真的曾在过去的某个瞬间穿墙而过?

无数谜团笼罩在山东的湖光山色里。有的问题终有答案,有的问题本身就是答案。这就是山东,带着浓厚的理想,执着的信念、不确定的个性、诗意般的谜、谜一般的诗,风采无限地向世人走来。2019年寒假,我们将踏上青青齐鲁大地,走进一团团氤氲迷雾,探究一段段耐人寻味的历史。


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一种古老的文字如何惊起华夏文明的千载寂寥?一套温文尔雅的人际关系学说如何主宰中国政坛的风雨腥风?一本《孙子兵法》如何成为纵横古今中外的杀伐定理?是何种风华绝代的山河湖海,引无数英雄竞折腰……


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