一枝花是如何成为中华民族的图腾的

                                                                                                          ——千秋俯首拜牡丹

一枝花是如何成为中华民族的图腾的_第1张图片

提起牡丹,世人的印象多半是富贵、丰满、庸俗、权势。这可真是冤枉了牡丹!牡丹并非出生就是富贵之花,且从未沦为权贵之花,更谈不上庸俗。牡丹是地道的屌丝逆袭成王,同时也是自由率性之花。要了解牡丹,就要跨越千年的时光,回到大唐盛世了……

那一年冬天,美女皇帝武则天御极四海,君临天下,正是志得意满之际,竟不知怎的起了性子,要游上林苑(皇家花园)。大冬天的,陕西那个地方有什么花啊?但是则天大帝厉害啊,竟然下了一道圣旨给春神:“明朝游上苑,火速报春知;花须连夜发,莫待晓风吹!”。灵吗?灵!第二天,武则天驾临上林苑,果然百花齐放,争奇斗艳。女帝正开心呢,突然发现个扫兴的家伙。谁啊?牡丹呗。只见那一丛丛的牡丹花树,光秃秃,乌黢黢。女帝大怒,将长安城的牡丹全部连根挖出,一股脑的都弄到了洛阳。传说各路花神要想享受人间祭祀,在京城是最好的。武则天这下相当于把牡丹花神给发配了。当然,武则天并没有把事情做绝,因为洛阳在当时是陪都。没想到牡丹仙子这位女神太高冷了,全不打算给人皇半分颜面。牡丹花一到洛阳,立刻绽放,满城飘香,千古之下竟有了“洛阳牡丹甲天下”的说法。三百年后,丐帮弟子参加洛阳牡丹花会,还引出了乔峰和康敏的一段公案,真是那里和那里啊!好,言归正传,牡丹花神这样干,当然惹怒了女皇。武则天下令将洛阳牡丹尽数焚毁,一时间洛阳城内火光四起,烟炎张天,着实焚琴煮鹤!可惜未能如女皇的愿,牡丹花不但未被焚毁,反而开放的更娇艳了,后世有一幅名画叫“焦骨牡丹”,说的就是这一段公案,感兴趣的朋友可以上网看看这幅画,约略可以见到当年牡丹仙子的风神俊骨于万一。

女皇无法,只好来了个眼不见心不烦,洛阳是陪都,女神大人您也别在这儿了,不然指不定哪天,咱们姐俩儿还得掐。于是直接发配山东曹州。牡丹仙子又是那一套,到了曹州一点没客气,倾城绽放!也终于有了今世流传甚广的“洛阳牡丹甲天下,曹州牡丹甲洛阳”!当然,您要是想看牡丹,建议还是去洛阳。

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今世之人多言兰花、菊花、梅花,多以兰之幽雅而为君子,以菊之傲霜而为隐者,以梅之寒香而为贞洁。然千古之下,公论“唯有牡丹真国色”而艳绝天下者,唯牡丹也!寄托“焦骨焚身香不改”而抗强(皇)权者,唯牡丹也!

这么看来,牡丹仙子还真有些自由女神的味道了。但是,牡丹这么拉风的出场,怎么能说是屌丝出身呢?

其实牡丹最早在南北朝就有记载,不过那时牡丹还只是西北高原上的野花,而且也不叫牡丹,而是叫“鼠姑”、“鹿韭”等。由此可见,牡丹出身卑微,只不过“天生丽质难自弃,一举成名天下知”。当然,这名闻天下的过程并非一份风顺,中间也是几经坎坷,最后在众多铁粉如王伟、岑参、李白、李商隐、杨贵妃的力捧之下,才一路成为天下人心中的百花之王。

那么,为什么唐以后,世人多爱莲、菊、梅呢?若说文人清高不爱牡丹的富贵,为何连官宦人家也不待见牡丹了呢?时至今日,国人多以牡丹为富贵、娇弱、欲望之花。

说穿了,很简单,自卑二字而已!

纵观上下五千年,中华文明的赏美观基本可分为两个阶段:宋以前,赏美崇强;宋以后,赏病崇弱。

逢汉唐之盛,经略四海,天下之美者、盛者、强者、高明者,皆取而用之;不问出处,不问过往,但用之!此其时也,异国仇虏之子可为托孤柄国之相臣而天下不疑,再嫁有子之妇可为母仪天下之皇后而世人不讽,蛮族番邦之乐可为明堂朝仪之雅乐而众儒不非。

及宋后之衰,国弱民羸,天下之美者、盛者、强者、高明者,皆鄙而去之;不求增益,不求壮志,凡美好壮大之事物借不能赏用,唯疑之,但弃之!

小及一身,一家,一组织,大及一国,一民族凡欲自强自立者,有百年之计、有天下之志者,不可不赏牡丹而自励也!

一枝花是如何成为中华民族的图腾的_第3张图片

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