四月三十日 禱告就是放棄「獨立」的盼望，相信在基督裡已獲賜關乎生命與敬虔的一切。

禱告是敬拜，是順服，是聽命。禱告也是告白。每次的禱告都是一個告白——承認自己的景況和自己的需要。沒有這種告白的禱告，可以是某種宗教儀式，卻決不是禱告。禱告是再次告白：沒有上帝（我的禱告對象）的饒恕、加力、釋放之恩，我根本不可能做我要做的事，或做我想做的人。禱告摧毀我的獨立自負，將我對上帝的絕對倚靠放在眼前，吩咐我向祂呼求幫助——雖然我常否認需要幫助。 就這議題，沒有經文比路加福音十八章9至14節所記載耶穌的「法利賽人與稅吏」的比喻更清楚了： 耶穌向那些仗着自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站着，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」 那稅吏的禱告，理應是每個人每次禱告所說的話。他所呼求的憐憫，是人人時刻需要的憐憫。將禱告簡化為想要或需要的清單，不僅蔑視了禱告，也蔑視了耶穌（你的禱告對象）為叫你禱告可蒙上帝垂聽而作出的愛的犧牲。真禱告的精義是向上帝告白，而不是向世界呼求。 那法利賽人的禱告，根本不是禱告，不過是抬頭向天，說：「上帝啊，我在這裡。我的義大得可以，所以此刻不需要你的幫助。」你若告訴他，他和身邊的稅吏同樣罪惡，同樣困苦，他必大發雷霆。自以為義可以摧毀禱告，會將禱告簡化為空洞的宗教口號。在你的貧窮和軟弱中奔向耶穌吧！祂不會因你的所作所為嫌棄你，卻總以恩典的臂彎歡迎你。

更多的信息和勉勵：雅各書五章13至16節