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下面是正文部分
一直在琢磨一个问题，那就是衰老的女人和男人到底有什么区别。
为什么男性魅力会随着时间的流逝，在一些人的身上渐次清晰。
｜30岁的张艺谋 & 50岁的他
但对于女性来说。
她的魅力，自二十多岁身体完全成熟之后，就开始了一个从清晰到模糊、不断流失的过程。
｜30岁的倪萍& 60岁的倪萍：
以至于她要花无数的时间和精力，凭借着西西弗斯般注定徒劳的悲壮精神，投入到日复一日的抗衰老活动中。
期待那些由年轻带来的魅力，流逝地慢一点。
有人说，在这个由男性主导建构了几千年的世界里，女性的身体，难免会被年轻所代表的生育之美所挟持。
也有人从生物学的角度出发，认为女性（雌性）本身就不及男性（雄性）漂亮。
衰老只是进一步拉大了两者的差距，变得易于识别而已。
不过在看今年《乐夏2》的时候。那些一般意义上并不那么好看的脸，让我发现，可能还存在另外一些角度，来解释两性衰老面容魅力的差异。
接下来就跟大家聊一聊。
“个性”可以对抗衰老
观察一些乐手的脸，我们能够发现。
长期浸淫于创作、高度凝聚的精神状态，可以让人在衰老过程中，逐渐拥有一种外化于肉身的精神形象。
让我们即使不喜欢他的长相，也很难不被他的脸所吸引、忍不住多看两眼。
他的的情感、思想、精神追求，似乎已经通过他的肉身，变成了可感也可见的存在。
为这张脸赋予了那些，被人们简称为“个性”的东西。
让他即便是穿着简单随意的棉布衬衫、牛仔裤、洞洞鞋，满脸笑意。
也丝毫不影响我们去体会，他内在的严肃和坚定、抑或是骄傲与脆弱。
有种挣脱皮囊束缚、“活出来了”的感觉，显得既具体、又抽象，直观而又非常真实。
在这个基础上，他脸上的皱纹、他并不出色的身高、体型和头肩比，在我们对他的评价中，也变成了相当次要的因素。
大家猜一猜，下面哪位是音乐圈公认的天才乐手马木尔：
他帅不帅、美不美，也都没有“让他展示对这个世界的感受”，对我们更加重要。
与这个目标相比，单纯的外型审美活动，轻易得就像是一种可有可无的消遣。
中年女性的尴尬
在四五十岁的中年女性身上，我们却很少能见到这样鲜明的精神形象。
比起身心自洽的同龄男性，她们总处于身心撕扯的状态。
有思想有才华如阿朵，刘芸也要带着她去美容院处理皱纹。
有文化、有风度，人生路途已然十分宽阔的董卿、陈数，也不会忘记去填充、磨骨和美白。
为自己的魅力，再加上一道保险。
这正是当前女性魅力审美的绝望之处。
除了追求效果夸张、很有可能翻车，即便不翻车、看起来也美的颤颤巍巍、底气不足的逆龄操作。
女性们不太知道还能再做些什么，来让日渐年长的她们，觉得自己依旧很棒。
虽然这些维持年轻的努力，可以使得积极、自律的中年女性们。
在面对同龄的大部分男性时，依旧拥有很大的赢面。
｜会被后者的懒散油腻，衬托得依旧很美好。
然而在遇到那种精神形象很明确的中年男性时，情况就会有所变化。
比如《大咖一日行》里的鲁豫。
在比小她四岁的潘粤明面前，至少还能让我们感受到一定程度的好看。
然而在比小她三岁的朴树面前，鲁豫给我们的观感，就突然变成了一朵斑驳的塑料假花。
显示出一种昭然若揭的局促。
口红、睫毛、眼影、鲁豫脸上的一切妆容，在与朴树的交互中，都浮了起来，不再恰当。
让我们发现。
原来印象中轻巧伶俐的鲁豫，已经变成这样了。她真可怜。
而又黑又瘦、满脸皱纹、仿佛下一秒就会晕倒的朴树，却依旧像是个怀抱热望的青年。脆弱，但深具魅力。
除了鲁豫，看似潇洒的滚圈女性也无法幸免。
比如去年《乐夏》与面孔乐队合作，17岁时就登上工体舞台的摇滚第一女声，罗琦。
歌声依旧高亢嘹亮。
但时间却在她的身上留下了，远比陈辉、欧阳那些摇滚老炮，更加深重、近乎残忍的痕迹。
罗琦&与她同年的陈辉：
中年女性在塑造自我魅力过程中的仓皇狼狈，罗琦算是一个很典型的代表。
那么是什么造就了目前这种尴尬局面呢，原因有两部分：
一是在现有审美体系下，女性魅力与年轻的绑定程度，的确要比男性深很多。这个大家都很了解，不再展开。
二是女性的精神状态，在自我层面，越老越涣散。
这使得她们普遍无法拥有上面提到的那种，足以填补皮囊衰老之后魅力空洞的精神形象。
于是只能寄希望于，尽量延续青春的魅力。
其背后的逻辑，需要从男女不同的成长方式说起。
我们都知道，男性的成长、成熟，是一个在压力中不断赋能、强化自我认知的过程。
男性群体盛产油腻大叔、老顽固，根源就在这里。
然而女性的成长、成熟，却是一个自我不断后退，以便能更高效地与其他生命建立联系的过程。
与他人的关系越来越亲密，但却在无意之中，逐渐失去了“特立独行”以及“自信”的现实基础，无论是技能还是心态。
比如在今年的《乐夏》开播之前。
后海大鲨鱼的主唱付菡，在我的印象中，是那个染着白金色头发、聪明又性感的“姐姐”。
女孩想成为她，男孩想被她占有。
然而当今年《乐夏》的镜头对准她的时候，大概不止有我一个人发现，付菡变了。
反颌bug不再代表倔强，而变成了欲言又止的迷茫。
眼神也从淡定、不屑，变得有了一丝飘忽和苍凉。
看了采访才知道。
原来后海大鲨鱼除了付菡，其他成员都有了做音乐之外的人生路线，这让她陷入了某种“被遗弃的痛苦”。
乐队分分合合的故事，在《乐夏》里，我们听过很多。
但几乎只听到付菡说，“朋友们，别走”。
这让我们发现。洒脱如付菡，作为女性，她的事业、自我价值的实现、精神状态的稳定，依旧十分依赖与他人的关系。
但男性没有，特别是那些有才华的男性。
他们自始至终都会把注意力的重心，放在如何做事、以便自我实现上。
于是在进入中年之后，他们普遍都会透露出几分身心高度自洽的安定感。
在这样的成长过程中，逐渐爬上男性面容的，是以“自我”为根基的坚定。
但是对于女性来说，却是以“大家”为根基的低姿态。
主持人所谓的亲和力，其实就是在描述这样一种状态
前者会因为个性张扬而易于识别，也就是我们文章开头所说得清晰。
而后者在剥落了年轻皮囊的光环之后，神采则会突出显示为内敛和平淡。
看上去更令人亲近，同时也就相对没那么打眼。
分析到这里，其实很难下结论说哪个好、哪个坏。
只能说男性这样的成长方式，在面对衰老所带来的魅力流失时，会更主动、有力一些。
爱做鬼脸的彭磊，其实只比雪姨小四岁
这种局面该如何改变？
当然也会有一部分女性，能让我们看到一张精神形象鲜明、从而让年轻与否不再那么重要的脸。
比如波伏娃、阿伦特这样有着强烈性别意识，独当一面的学者：
傅莹、拉加德这样杰出的政界女性：
以及那个即使被丈夫关爱着，却依旧选择远离家乡、在荒地自建“城堡”，拥有一颗纯然艺术家灵魂的普女张素英：
但是因为社会经济和文化发展的关系，这样的女性太少，于是无法像男性那样，形成一种有足够影响力的审美环境。
毕竟外型审美的标准，在很大程度上依赖于共识。
这让绝大多数的女性，在未来很长的一段时间内，依旧会被令人窒息的年轻崇拜裹挟。
没有信心在皮肉之外，再创造另一个具有同等审美价值的自我。
那个自我，可以将坚毅、专注、超脱、勇敢等做事的品质，真正纳入到女性魅力的审美范畴之内，而不是当作某种猎奇的趣味。
大概也只有到了那一天，我们才会不再害怕让皱纹爬上脸庞。
