秋天到了，春天还会远吗？
半榻有时邀月共，一春无事为花忙
卷轴材质：实木轴头，绢和锦绫
原作尺寸：33cmX70cm
裱后尺寸：35cmX170cm
“一春无事，只为花忙”最早是出自晚清诗人李慈铭的《朝中措 · 一年无事为花忙》中“一年无事为花忙，赢得几春光”。流传于世，后有诗人改编为“一春无事，只为花忙”。这句话意思非常明确了：吃饱喝足弄花弄草，月伴入眠自在逍遥。
小馆长非常喜欢这句话，这句话还有另一个版本：半榻有书邀月共。
小馆长认识的朋友中，大多数半榻有衣服、半榻有布娃娃，半榻有老婆 ，半榻有寂寞。半榻有书的真不多。晚上不睡觉，跟月亮一起读书的“文人”越来越少，您是吗？
一春无事为花忙的倒是认识不少，不二馆的许多藏家小姐姐们都有极有品的日常情趣。茶道、花道、琴道、书道，春夏秋冬，为自己喜欢的事情忙碌，取悦自己，这是多么美妙的追求。
春风十里不如你
卷轴材质：实木轴头，绢和锦绫
原作尺寸：33cmX70cm
裱后尺寸：35cmX170cm
上周小馆长去参加了设计中国北京2020，在展会上闲逛的时候看到一家做“文化”珠宝的设计师工作室的展位，驻足停了下来。我看到有一串耳坠，用钛钢镀金做的，是一句书法，行书，从上而下连贯成一条。
我挺好奇的，行书的字迹不好辨认，我便问设计师，这写的是什么字呀？
设计师说：十里春风不如你。
话音刚落，后面另一个设计师怼了她一下，纠正道：是春风十里不如你！
小馆长愣了一下，说：哇，你们有书法家的授权是吗？
他们说：是，我们专门跟书法家定制合作的。
然后小馆长说：那能给我一张你们的名片吗，我们考虑一下……
春水初生，
春林初盛，
春风十里不如你。
总的来说，冯老师的金句以各种方式被流传，我们还是很开心的。但如果大家真的遇到冯唐字体的其他衍生品，请尽量识别是否为不二美学馆出品，否则质量问题我们不承担哦。
不与万法为侣
画框材质：沙比利木
原作尺寸：19.5cmX26.5cm
装裱尺寸：30cmX50cm
这又是一个钻牛角尖的故事了，先说说这句话该如何理解吧。“法”，法则、规则、规律。比如：自然法则，日出而作，日落而息，这是人类在地球上的生存法则。吃喝拉撒也是，寒即向火，热即取凉都是。
解释完这句话，小馆长再来跟大家分享一下这个佛家的小故事：
说，唐朝有一个著名的居士庞蕴，有一天，庞蕴萌生了一个问题，那就是世间究竟有没有“不与万法为侣”的人呢？
上面小馆长解释过何谓“法”了，也就是说，有没有偏偏跟自然法则、世间的规律逆着干的人呢？（不吃不睡不走路不说话，不遵从规律，忤逆之人。）于是庞蕴就问了第一个人，石头禅师。
石头禅师听了他的问题急忙把他的嘴捂住，意思是，这种问题的答案是超越言辞表达的，是不可言说，你就别问了。庞蕴一脸懵逼，但也似懂非懂没再问了。
但他忍不住好奇，在几年后遇到更有名更有智慧的唐朝著名和尚马祖道一。马祖听了这个问题，说：这个问题不难啊，等你什么时候能够一口喝完西江的水，我就回答你 。
这下子，庞蕴再次懵逼了。但，他也终于明白了，开悟了，顿领玄旨。此后不再问这个问题，也不再被这种根本想不清楚的问题困扰、束缚。
因为，探索、修行，修得心空的境界，回归本真，就要放下执念，开悟、明心见性。死钻牛角尖的人，总是放不下的执念，该如何让他找到答案呢？
答案竟然是：放下。
佛说菩萨藏经·第一
《菩萨藏经》，全称为《佛说菩萨藏经》，吐鲁番市吐峪沟千佛洞出土，第一卷末题有：“廿六纸半。佛说菩萨藏经第一，一校竟。大凉王且渠安周所供养经。承平十五年岁在丁酉。书吏臣樊海写。”
麻将缺一，七贤缺三
这句话肯定是冯叔的原创了，麻将没见他打过，他肯定没这时间。
这句话里有两个缺，总觉得自己缺什么，这就是每个人都有的常态了。
七贤缺三个的时候，刚好可以打一桌麻将，麻将三缺一的时候还能玩斗地主啊！总觉得缺这缺那的，这就是“OF HUMAN BANDAGE”了，翻译过来：这就是“人类的邦迪创可贴 ”，“人类心灵的小伤口”，“人性的绷带”，小馆长想了一下，不如再狠一点翻译成“人性的枷锁”吧。
希望大家，认清这枷锁，把它贴在该贴的地方，不要总贴在物欲上。
瓶里养鹤
这个是一个禅宗里著名的典故：话说有一天宣州刺史陆亘大夫跟南泉和尚聊天，他突然想起来古人的一个至今未解的小故事，拿出来问南泉和尚：说从前有人在瓶子里养一了一只鹅，小鹅渐渐长大，于是卡在瓶子里出不来了。那么有什么方法可以，即不破坏瓶子，又不伤害小鹅呢？
南泉和尚想了一下，没有回答这个问题，于是叫了一声：“大夫”！。
陆亘下意识的应和了：“诶”。
南泉和尚：“出来吧”。
陆亘：……（小馆长猜他此刻需要沉默一下）
然后，陆亘恍然大悟，开解了疑惑，礼谢南泉和尚。