朋友圈一篇18岁女生关于自己、关于贫穷、关于希望的文章看哭了无数人，这名女生叫王心仪，在高考中取得了707分的成绩，被北大中文系录取。
文章中王心仪对贫穷深怀感恩之情：
“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。
谢谢你，贫穷，你让我能够零距离地接触自然的美丽与奇妙，享受这上天的恩惠与祝福。
感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。物质的匮乏带来的不外是两种结果：一个是精神的极度贫瘠，另一个是精神的极度充盈。而我，选择后者。”
从王心仪身上，我们看到了贫穷只是外在表象，真正的富有是精神上的富有。
没有谁能逃过对金钱的追逐，我们多多少少都在为贫穷和富裕所累，更有甚者，拥有金钱的多少已经直接衡量人生的成败。真理真的是这样吗？
今天向大家推荐一本好书《金钱的灵魂》，作者是琳内•特威斯特。 一位全球性的慈善活动家。这并不是一本传统意义上的投资理财书，这本书告诉我们：什么是匮乏；匮乏的有毒迷思害人不浅；抛弃匮乏，关注充裕。
什么是匮乏？
匮乏本义指贫穷、缺乏。
作者琳内•特威斯特书中告诉大家匮乏的含义。
“匮乏，作为一种内在条件、一种心态，活生生地体现在嫉妒、贪婪、偏见以及生命的抗争中，它也深深地渗入了我们与金钱的关系中。”
马斯洛需要层次论将需要分为五个不同的层次，包括生理需求、安全和安全感、爱和归属感、尊重和自尊。其中，匮乏需求也就是低级需要，是直接关系到个体生存的需要，而与之对应的成长性需要则是高级需要。
本书作者琳内•特威斯特从事二十多年的战胜饥饿项目，穿梭在丰盛的欧美国家和贫穷的非洲各国，工作期间她观察着人们对金钱的态度。她看到人们日复一日的活在“匮乏”的弥天大谎中。
外界的援助并未能解决当地长久、持续的饥饿问题。一些贪婪的政客利用大规模的援助借机发横财，许多当地人依然过着食不果腹的日子。为了能乞讨更多钱财，贫穷的父母会主动将自己的孩子断手或断脚。
援助反而造成恶性循环，当地的饥饿问题无法得到根本解决。那些接受援助的人，反而变得更加贫苦和无力。这种事实让作者认识到，如果无法根治“匮乏感”，任何援助都没有效果。
匮乏的有毒迷思害人不浅
匮乏让我们内心恐惧，要么驱使我们无休止地追逐更多的东西，却永远得不到满足，要么迫使我们采取折中策略想退出这种无望的追逐。由于匮乏的信念在我们脑海里根深蒂固，更使我们头脑中产生了三个有毒的迷思。
资源紧缺
当年，马云被问及阿里巴巴和亚马逊谁的道路更正确时，马云表示，希望两者都看对了未来。“这世界可不止一条成功之路。如果人人都要遵循同样的成功法则，世界也未免太无趣了……”至于阿里与亚马逊谁将最终胜出，马云反问：为什么一定要分出胜负，非要你死我活？如果我们都好好活着，世界因此而多了一种选择，岂不更好？
匮乏心态，会认为资源不够用，机会给了别人，自已就没了；别人上了路，就挡了自已的路，因此我一定要先得到。
富足心态，就是相信世上资源是丰富的，每个人都有机会，成功的路不止一条，坚持下去都会导向各自的成功。
《失落的致富经典》关于资源一词写到：“我们每个人都拥有充分自由地享用一切所需资源的权利，并且可以凭借这些资源来增强我们的体魄、开启我们的心智、丰富我们的灵魂。”
多多益善
巴尔扎克笔下守财奴葛朗台。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和,甚至于葛朗台在濒临死神拥抱之际,神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里。
“多多益善”驱动人们努力累积，竭力获取与贪得无厌的竞争文化，让我们很难体验当下的拥有。
事情本来就如此
设计界成功学家拿破仑在他曾经销量上千万册的《思考致富》中说过桥抽板，当然这里不是说让我们过河拆桥，而是让我们在最不容易完成的事面前，抽点自己的后路，义无反顾的向前冲，直到成功。
在生活中，我们经常认为一切都不公平，没有任何出路；我们常常因为这个理由，把自己困在原地，委屈自己频频妥协或者欺辱他人，占便宜；认为我们根本没有能力去改变这一切，因为屈从我们放弃了自己的潜力。
鲁迅在《故乡》写道:希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
“事情本来如此”的观念，也让我们在金钱方面陷入困境无法自拔。我们必须放下这个观念，才能看到另一个可能性——世上本无“本就如此”的事情，我们完全可以选择如何作为，并用自己的行动来有所作为。
匮乏已侵入人们的日常理念：没有时间、没有房子、没有车子、没有金钱、没有爱情、没有友情、没有……
抛弃匮乏，拾起充裕
“充裕”是根本上与数量无关，它是一种体验和意境，知道我们拥有充足的资源，而且它存在于每一个人的心中。当我们抛弃“匮乏”的同时，我们就拾起了“充裕”，这并不难做到，仅仅在于转变视角：
金钱如流水
在一次捐助中，作者初识格特鲁德，并被她对金钱的观念所感动：“我觉得金钱像流水，对于某些人而言，它像汹涌的大河一样从他们的生活中奔腾而过。对我而言，则像细流，不过，我希望能够以为众人谋福的方式让它从我的生命中流过。”格特鲁德捐赠的金钱被作者誉为“福佑之钱”，这数量并不多的金钱带着格特鲁德灵魂的印记。
对于金钱的流向，我们大部分人并没有特别的关注。如果我们将金钱的流动看作健康与真实的现象，并且完全允许它流动，而不是焦虑地看作健康与真实的现象，并且完全允许它流动，而不是焦虑的看着它流过，或者守财奴般死守不放。在充裕的主导下，我们会创造与庆贺金钱的正向力量，也会创造出金钱该有的价值，就如格特鲁德的“福佑之钱”。
欣赏创造价值
成功学专家陈安之曾说：宇宙间有一个最伟大的定律，就是因果定律。 因果定律说：“思想是原因，环境是结果。”
古希腊有个雄辩家，叫达摩斯梯尼。小时候，当他看到其他雄辩家在演讲台上滔滔不绝地演讲时，非常羡慕。于是他立志当一名雄辩家。遗憾的是，他从小就有口吃的毛病，但他并不自暴自弃，而是相信自己一定能成功。为了使自己声音洪亮，他每天早晨对着大海大声朗读，为了不口吃，他口含小石子说话，为了增加肺活量，他坚持每天登山，他还对着镜子训练演讲时的神态动作，经过努力，他终于成功了。
达摩斯梯尼的例子不就告诉了我们，自信是成功之基，欣赏自己拥有的一切，从而设定愿景，在通往成功的道路上勇往直前。
我们要看到已经拥有的一切资源，比如时间、金钱、智慧、能量……
合作创造丰盛
上海合作组织，简称上合组织，是中华人民共和国、哈萨克斯坦共和国、吉尔吉斯斯坦共和国、俄罗斯联邦、塔吉克斯坦共和国、乌兹别克斯坦共和国于2001年6月15日在中国上海宣布成立的永久性政府间国际组织。18年来，上合组织日益发展成为促进地区安全稳定和发展繁荣的重要建设性力量，成为当代国际关系体系中具有积极影响力的参与者。
本书作者：“人类必须张开双手，接受、给予与碰触另一双手；人类也必须敞开心灵，接受、给予并碰触另一颗心”。
国家与国家间的合作创造了人民的安宁稳定。而人与人之间的合作，也能我们和其他人的创造力互惠，相互取长补短，让双方能量和资源不断更新，让双方共同享受美丽的富足感。
金钱是承载的工具，是我们彰显愿望的渠道，金钱承载着我们灵魂的允诺。
一旦我们放下了匮乏观念，就会发现“充裕”这一令人惊讶的真相。在金钱方面，充裕感帮助我们利用金钱来彰显自己的真诚与正直，财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。
一旦我们不再盲目追求更多，而是有意识地去检视与体验已有的资源，就会发现我们所拥有的资源远比想象中的要多。
人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼.