随手小记：以讹传讹
郑昀@玩聚SR 20090117
每天你我身边都有大量的误传、以讹传讹和据此作出的无意义的评论。
1：
最近在网上看到很多次所谓“毛ZD1937年8月在陕北洛川会议上的讲话”，今天又有朋友发给我链接。
那段文字是这样的——
“ 要冷静，不要到前线去充当抗日英雄，要避开与日本的正面冲突，绕到日军后方去打游击，要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地，要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令，要以各种借口予以推拖，只有在日军大大杀伤国军之后，我们才能坐收抗日成果，去夺取国民党的政权。”
“有的人认为我们应该多抗日，才爱国，但那爱的是蒋介石的国，我们中国共CD人祖国是全世界共CD人共同的祖国即苏维埃（苏联）。我们共CD人的方针是，要让日本军队多占地，形成蒋、日、我，三国志，这样的形势对我们才有利，最糟糕的情况不过是日本人占领了全中国，到时候我也还可以借助苏联的力量打回来嘛！” “为了发展壮大我党的武装力量，在战后夺取全国政权。我们党必须严格遵循的总方针是“一分抗日，二分应付，七分发展”。任何人，任何组织都不得违背这个总体方针。”
不过今天我看的这个，后头还言之凿凿地注明“摘抄文字均见于《毛ZD选集》人民出版社，1967年版”。
有出处就好办。
刚才把家里那套毛选拿出来翻了翻。事实证明，《毛ZD选集》里并没有这样一篇讲话。也没有以上那些言辞。
又百度了一下，发现批驳这事儿的文章已经不少。
2：
又如世俗都将“人不可有傲气，但不可无傲骨”当作徐悲鸿的妙语，但徐氏早在《悲鸿自述》里明白交代，他早年在离开宜兴女子学校时，国文教授张祖芬临别赠言：“人不可无傲骨，但不可有傲气。愿受鄙言，敬与君别。”（《徐悲鸿文集》，上海画报2005年版）后来廖静文的《徐悲鸿一生——我的回忆》也重复了此说，只不过将张祖芬的赠言译成白话：“我希望你记住两句话：人不可有傲气，但不能无傲骨。我没有什么东西可以送你，就送你这两句嘉言吧！”（中国青年出版社1982年版）
只是，一查，真的很吃惊，因为这篇质疑谢国忠国籍问题的文章，并不以一篇博客或者是论坛上的文章，而是证券日报1月13日的头版文章，还是该报的副总编辑的手笔。这篇文章引发不少争论，支持的，反对的，不管大家站在怎样的立场，但是对于一点事实似乎都坚信不疑：谢国忠是美国公民。因此不少的争论，重点放在了国籍和爱国卖国上面。
这位副总编辑说，谢国忠说自己不是美国公民只是一方说法，那他文章中的这个事实，来源又是哪里？他有没有经过查证呢？有没有和当事人确认过呢？一个写评论的媒体人，为了支持自己的观点，如此的不顾事实，事后却意识不到自己的问题所在，这才是最最可怕的事情，因为毕竟是掌握话语权的人。
去批判胡适时，多指责胡氏所说的“ 历史是个小姑娘，可以任人打扮”一语。原始出处应是胡氏介绍詹姆士实在论哲学的《实验主义》一文：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替他涂抹起来，装扮起来。”所谓“历史是小姑娘，可以任人打扮”的比喻，就是将这里“实在”偷偷改成“历史”，如此就轻巧地完成了对胡氏本义的歪曲。
冯友兰20世纪50年代的批胡文章《哲学史与政治——论胡适哲学史工作和他底反动底政治路线底关系》中对胡氏的话做了移花接木：“ 实用主义者的胡适，本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’，是可以随便装扮涂抹的。”谢泳认为，“历史是个小姑娘”这句话的广泛流传，或许就与冯友兰此文有关。