雅集：古诗词典故4

雅集：古诗词典故4

近年来，古典诗词已成为读者大众最喜欢的国粹之一。优秀的文化需要传承，而传承首先需要深入准确地理解和鉴赏。古诗词里的典故，为理解鉴赏诗词设置了一道古代文化的关卡，典故涉及的内容涵盖了天文地理、文学历史等诸多领域，许多典故还被后世正用或反用，引用或化用。为了让热爱古典诗词的诸君包括高考备考学子，更准确深入地理解典故本身及其在古诗词中的意义和作用，耗时费力，整理编校，与诸位分享交流，不妥之处敬请方家指正。——前言

雅集：古诗词典故4

【红豆】传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

【鸡黍】《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”

【染指】典出《左传·宣公四年》：“ 楚人献黿于郑灵公 。公子宋 (字子公 )与子家将见，子公之食指动，以示子家 ，曰：‘他日我如此，必尝异味。’……及食大夫黿，召 子公 而弗与也。 子公怒，染指于鼎，尝之而出。”本谓用手指蘸鼎中黿羹，后用为典故。①泛指品尝某种食品。 唐·白居易 《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗：“未暇倾巾漉，还应染指尝。” 清·金人瑞 《道树遣人送酱醋各一器》诗：“馋子背人先染指，老妻报我只攒眉。”②比喻分取利益。多指分取非分利益。明·陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》：“夫鼎足之説，始於蒯通 。然通之説， 韩信以此，犹有汉之一足。当三国时而为是说，则献帝无复染指之望矣。” 清 无名氏 《亡国恨·协约》：“这三韩一块土， 俄人久欲染指。” 孙中山 《党员须宣传革命主义》：“ 广西一切幸福权利，祇陆荣廷一人享之，一家享之，一派享之， 广西同胞不能丝毫染指。”③比喻参与做某种事情。宋·苏轼 《次韵水宫》：“高人岂学画，用笔乃其天……丹青偶为戏，染指初尝黿。” 明 薛冈 《天爵堂笔馀》：“七言律法度贵严，纪律贵整，音调贵响，不易染指。” 清·钱谦益 《〈梅村先生诗集〉序》：“余老归空门，不復染指声律。” 朱自清 《〈背影〉序》：“至于戏剧，我更是始终不敢染指。我所写的大抵还是散文多。”

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【掣肘】典出《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也。将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书，吏方将书，宓子贱从旁掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归……鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也。’”此事又见汉．刘向《诗序．杂事》。宓子贱，名叫宓不齐。是孔子的学生，据说他为政很有办法。这里用“从旁掣肘，不得善书”为喻，婉转地讽谕鲁君，不要随意听信谗佞之臣，对他的政务进行干涉。比喻办事受牵制，不顺利。后常以“掣肘”的典故比喻使人做事从旁留难牵制。

【方寸】典出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及旻，旻引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。”宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知秦玺方寸耳。”唐·刘知几《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”《魏书·董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐·刘商《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，绝域何由达方寸？”元·张可久《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。”明·冯梦龙《东周列国志》第七十四回：“伍员对曰：‘臣非以大王为不足也。臣闻:疏不间亲，远不间近。臣岂敢以羁旅之身，居吴国谋臣之上乎？况臣大仇未报，方寸摇摇，自不知谋，安能谋国？’”清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。”姚雪垠《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”方寸即指人的心。

【捉刀】典出《世说新语·容止》，比喻代人写文章。

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【下榻】典出《后汉书·徐稚传》，当时豫章郡 ( 今南昌市) 有个太守 叫陈蕃，为官清廉且重视贤才，他平时是不接待宾客、不参加应酬的。可是，只有一个很穷但又很有骨气、不肯做官的徐稚来访，他才热情接待见晤，并且留宿，徐稚一告辞，他便将徐稚睡过的床吊起来; 如下次徐稚再来，他便将床放下来留徐稚过夜。后人便称陈蕃这种举动为 “下榻”。 “下榻”一语便有了对贤者、贵客的尊重之义，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

【春秋】典出《诗经·鲁颂》，比喻年龄、岁月或借指古代史、历史。

【梨园】典出唐·白居易《长恨歌》：“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。”梨园，原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。梨园弟子，泛指戏班或演戏之所。宋·欧阳澈《玉楼春》词：“兴来笑把朱弦促，切切含情声断续。曲中依约断人肠，除却梨园无此曲。”也借指戏曲演员。清·李渔《闲情偶寄．词曲》：“以作零出则可，谓之全本，则为断线之珠，无梁之屋……无怪乎有识梨园望之而却走也。”

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