博浪沙的的春天★欢欢喜喜过大年☞第7集♥腊廿九,去打酒

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第十五部

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第22集(总第622集)

5006

庚子金鼠年腊月廿九,公元2021年2月11日,星期三。


第6周。


距离辛丑年春节初夕仅剩1天。

牛年春联

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电视文学:《退伍兵》


我的小说:《花开有声》

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今日,庚子年腊月二十九。

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腊月二十九,民间习俗有:焚香于户外(换香炉)、上坟请祖(小进)、蒸馒头、上集贾酒等。

1、焚香于户外

腊月二十九这天人们要焚香于户外,叫天香,通常要三天。腊月二十九是除夕前一日,又叫小除夕,这一天家置酒宴,人们往来拜访叫别岁。

2、上坟请祖

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年谣称“腊月二十九,上坟请祖上大供”。在二十九这天除了筹备年节中的各种衣食祭品,还要“上坟请祖”,上坟请祖的时间大多在二十九日早晨。

3、蒸馒头

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民谣称“二十九,蒸馒头”,二十八做好了发面,二十九就要开始蒸馒头了,人们还把发面做成各种自己喜欢的造型。


二十九,去贾酒:

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阿弥多佛。


六堂兄是个副村长,昨天邀我为村里写些东西,在春节里在微信上传播,我是不想的,思想上也不想考虑哪么多。后来,决定写一些,宏扬正能,只有自已过好了,他们不是才更生气吗?其实,谁都想过上好日子,没有文化和缺Q的乡村最多只是在徘徊中曲折的前进。

《何井村“四清四美”成果赞》

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何井村美景如画

村容村貌人人夸

大红灯笼高高挂

篮球场上乐哈哈

辞旧迎春夜景靓

党员群众说神话

垃圾塞巷再不见

新班上任新风尚

德能勤绩为百姓

“四清四美”扮村庄

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今天,没开课。时间太忙。不过也布置了作业:对对子。

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括大到了其它的两个班。

还捣鼓出了两个绝对:

①横眉:牛年红红火火

☞上联:牛年牛人忙牛事创牛业怼对找乐牛牪犇

☞下联:?

虎头虎脑虎威虎生风虎虤虤
龙岁龙首龙国龙传人龙龖龘

学生回答的效果比较好。







5007

门前种三树,家兴富三世

昨天,爱人说她想起了一件事:就是想在家宅门口种棵树,说是有三棵树最好,问我知道否?

这三棵树,我是知道的:

一、多子多福类——以石榴树为主

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多籽水果的品种确实很多,例如西瓜、火龙果、鸡蛋果等,但因为这些并不能很好的种植在家门口,所以多以石榴树为主。寓意当然很明了,多子多福嘛!我家以前门口就有一株,而我母亲也是生了两个儿子,爷爷奶奶表示很满意。后来修路,移栽到后院,但是并没有成活,很可惜。

除此之外,石榴树的大红花也是吉祥的象征,花期长,种在门前,花开富贵,非常喜庆,所以是农村种植的首选。

二、门前栽黄金榆,寓意着家里金钱有余的意思。

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一些公司或有钱人家房屋前面,常常看到两棵黄颜色的树矗立在大门口边,而这两树的叶子黄黄的,就像金钱串一样,也是漂亮极了。那你这种树木是什么呢,仔细打听一下才知道,这种树就是本地榆树嫁接的金钱榆。

而这金钱榆,也叫黄金榆,其开的花就像钱串门一样因得名。由于榆树在树中属阳木,比较喜欢阳光,因此在栽种榆树的时候,必须栽种在向阳出才行。而老祖宗还认为,这榆树具有去阴生阳之功效,可以改善阴气过旺的情况,因此可以栽种在宅子的外面,比如大门口、房前屋后都是可以的。因此现在的一些大公司,基本都在门口栽种了黄金榆,以预示着“金钱有余”意思。

三、枣树

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枣树寓意为早生贵子,在我国在新婚夫妇的床上都会撒些枣,花生,桂圆,寓意早生贵子。枣寓意着“早”,意思是凡事都将快人一步,家中种植枣树能够让屋主在自己工作的领域中快速获利,早早取得事业成功,同时代表家中的财运亨通兴旺,早早成为有钱人。想要发财的人可以在家门口种颗枣树。

殷殷希望,绵绵情长,爱人祈盼生活美满和谐,健健康康。


5008

牛年春联
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今天,是腊月廿九,传统年俗贴门对,既春联!

一家人,齐动手。

1、母慈女娇

☞家有贤妻种地十八亩

☞国有娇女读研四六年

2、保家卫国

☞父进城为民请命

☞子守营保国卫家

3、紫气东来

☞春夏秋冬四季顺

☞东西南北万事通

4、春意昂然

☞春雨丝丝纳千祥

☞红梅点点迎百福

5、喜气盈门

☞福旺财旺运气旺

☞家兴人兴事业兴

6、五福临门

☞东西南北万事通

☞春夏秋冬四季春

7、万事如意

☞心想事成鸿运来

☞家和人顺福星照

8、福如东海

☞福如东海长流水

☞寿比南山不老松


5009

年味儿还能找回来吗?


在每个人都有一个自己记忆中的的年味儿!只是它的味道已经变了!变的你已经开始怀疑它消失了!想要找回它?――千难万难,难难难!

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为什么说千难万难,难难难呢?因为人们的生活方式发生了太大的改变!变的你记忆中的年味儿已经没有生存的空间了!

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先说肉吧!遥想当年,没逢年过节你想甩开膀子吃肉吃个爽,那是做梦!现在呢?汤估计喝的完,而剩下的估计就是肉了!那么你会为了追求年味儿一年就吃一次肉吗?如果会,那么恭喜你,你找回你的年味儿了哈哈!

遥想当年!小孩子过年才做新衣服,有鞭炮放、有好吃的!提前100天就开始盼着过年了!现在呢!该吃吃,该穿穿,想放鞭炮基本没门,因为小区都是门对着门,你放鞭炮对门肯定不同意!政府也不鼓励,甚至禁止你放!当然,如果在农村,情况会好一点!

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还有就是年夜饭,大团圆了!再遥想一下当年,叔叔伯伯好几个,全部回爷爷奶奶家,一摆好几桌!这是人多,热闹喜庆!现在呢?都是独生子女,今年奶奶家过,明年外婆家过,一桌都坐不满,还能有啥年味儿啊!

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还有就是拜年了!又遥想一下当年,那是从早拜到晚啊!从东拜到西啊!再从南拜到北啊!不拜不行的!初一到十五,一直拜!现在呢?短信群发、微信群发!搞定!虽然简单了!但是人情就远了!比较亲的亲戚可能好几年都没见一回了!亲戚家孩子走在街上你都认不出来了!

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反正不可能再有传统的年味儿了!就算有,它也会越来越淡!不过话说回来,只要家人身体健康,事业顺利,生活越来越好!其它都是旁枝末节,不是吗?最后借此话题隔屏向简友们说一句:牛年大吉!

向我的粉丝们说一句:牛年大大吉!

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5010

慎终追远话家堂

      又是一年芳草绿,依然十里杏花红。一年又一年,春节总是要过的。春节寒假,孩子们沉浸在穿新衣、放鞭炮等欢快之中,大人则要从进入小年开始便忙碌起来。

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        在我们黄河北岸的广大农村,春节一个重要的风俗是“上家堂”,也叫“祭先祖”“请神柱”“请柱帐”“拜家堂”。家堂,本意是指安放祖先神位的屋宇,就是家族祭祀“祖先”的地方。大家族过去有祠堂、家庙,现在已经很少有这些建筑了,小户人家多用中堂轴子代替,“家堂轴子”是一幅祭祀专用的中堂画,中间画家庙图案,象征先人现在的居住的地方,在上面按辈分标上祖先名讳、称谓,貌似一部简明的家谱。家乡的人大多数是明代山西珙桐县大槐树下的移民,家族始祖多数从那时候开始算,一代代延续下来。家堂两边是楹联,一般写有“礼义廉耻  孝悌忠信”等内容,统称“家堂轴子”。“家堂轴子”不是每年进行修订,请个家堂经常用几十年。

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        春节“请家堂”曾经是一个非常严肃的仪式。大年三十白天,家里的人要打扫院子里的卫生,打扫完后直到初二不能再扫地、洒水,怕把财运扫走。一般三十午饭后把家堂挂在客厅正中的墙上,前面放上八仙桌,桌子上摆放好贡品、蜡烛和香等,八仙桌两边放上椅子,但不能坐人,是供先人坐的。过去年三十天黑时分,每户要进行“接神”,长辈手里捧着点燃的香在前面领路,其他人跟随其后,到村外的路口处去请祖先回家过年。后来,这些程序简略了许多,天黑了吃饭前先要供享家堂,点上蜡烛、香,有的把去世的老人的照片放在家堂下的条几或桌上。晚饭一般吃水饺,按照家长的嘱咐,由孩子端着第一碗水饺放上筷子,先供享老天爷,然后在家堂前磕头,念念有词,说出心中的愿望,请先祖回家过年。供享完了,放鞭炮,就算把祖先请到家过年了,家人一块吃年夜饭。大年初一,由家族辈分高的老人领着全村磕头拜年,入户后都要对着家堂磕头,算是给先人拜年了。大年初一或初二的早晨,整个家族男人要共同上坟,实际是举行送神仪式,一般到祖坟上燃放鞭炮,为老坟添上土,磕头、烧纸,欢送各位先人归位。上坟回来老人照片撤下,家堂再挂上几天,十五后便卷起下年再用。

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      小时候,对“请家堂”的风俗理解不深,甚至感觉有些压抑,和过年的欢乐气氛不协调。随着年龄变大,对这一风俗有了更加深刻的感受,感觉这是我们民族文化基因的体现。中国传统文化家族有修家谱的传统,家堂就是简化的家谱,看到家谱中从始祖开始分支由少变多,如同一棵小树生枝开叶,展现了生命的繁衍的进程。这种风俗,承载了中华民族慎终追远不忘先人的优良传统,是中华孝道文化的体现,也是期盼先人恩泽后世的愿望,寄托对未来美好生活的向往。

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生命

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