导语：嫉妒心的出现即是自我是习气，真正的大道修行是要清除习气和消融灭除自我假象，恢复真我本性。所以，我们把嫉妒心归类叫做邪曲心。这个邪曲心无关乎善良或不善良，不带感情色彩，只是说它是违道的会造业。但是如果任由嫉妒心肆虐疯长壮大而产生破坏他人拥有的行为或伤害他人的言行，那就成为不善了。
01嫉妒心事例一
我们都知道古代有一个故事说：
庞涓妒忌孙膑的才能，他居心不良，安排了一条陷害孙膑的诡计。他向魏惠王(魏国国君)举荐孙膑，魏惠王很高兴地派人请来孙膑，共议国事。孙膑的才华处处显露出来以后，庞涓在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国谋反。魏惠王大怒要杀孙膑，庞涓又假意讲情，结果孙膑被治了罪，剜掉了双腿的膝盖骨，成了残废。
据说孙膑和庞涓都师从鬼谷子，两人都是鬼谷子手下最出色的学生之一，庞涓追名逐利、趋炎附势，非常嫉妒孙膑的才能，为了得到名利不择手段最终设计陷害孙膑被剜掉膝盖骨成了残废。
02嫉妒心事例二
我所知道的有一对妯娌，早年嫂子家里都是农民，有三女一男四个孩子，家里经济条件比较差，几个孩子学习也不好，短时间也看不出如何变好。而弟妹家里只有两个男孩，妹妹比较能干争强好胜，丈夫也有点稳定的工资收入，孩子学习也比较好（这对妯娌的公公本来有三个儿子，最爱大儿子也就是嫂子的丈夫。爷爷本来打算和最小的儿子过，但是他们对老人不好。然后爷爷打算和大儿子一家过，也没有过成，无奈之下就跑到了老二家里，也就是这个弟妹的丈夫）。
这样一来，因为公公每月有点退休工资，就更使这个弟妹家里锦上添花了。本来这个嫂子和弟妹两家关系很好，就这样因为两家差距越来越大，这个嫂子就心生嫉妒不平，背后不指名骂这个弟妹，两家因此关系就很疏远了，不再来往了。而这个弟妹被骂只生气也没有办法，把自己都气出了一些病。因为自己不会想，也想不通，把自己有时候都气得出不来气，甚至气出来了神经性皮炎（即生气伤肝，导致肝的解毒能力下降，毒素为了避免伤肾，就从皮肤发了出来）。
之后过了六七年，嫂子的家里孩子都出嫁工作结婚了，一切都很顺利，经济也好转了，家里因为人口多而田地多，因为是开发区所以都成了潜在的资产。而妹妹后来逐渐一家整体步入了不顺之境，一个孩子工作婚姻身体不好都不顺利（30多岁未婚，身体也不好，没工作），丈夫也提前下岗十年。
因为六七年后两家运势的变化，这个嫂子心里逐渐平衡了，认为自己当初做的不对而向这个弟妹道歉了，随后两家关系也恢复正常了。
03我的嫉妒历程
前几年参加一个大道健身开智学习班时，遇到一位年轻女孩子，因为自己有想找对象结婚的心理，就想接近认识而了解这位女孩子。而在看到某些男的在出于非为了男女朋友目的而接近她或拉了她的手，自己竟然也会吃醋，产生嫉妒。但是我在当下也同时警觉观照到了自己的嫉妒心，虽然这位女孩子不是自己的对象，自己也会产生嫉妒。
2015年在湖北孝感当义工的时候，也遇到当地一位女孩子，很想和她聊天说话，但是当时还有很多心理障碍后遗症，再加上自己什么也没有，所以说的话很少。而在当时也有个男的对这个女孩子有意思，就接近想追她，我发现我也产生了嫉妒心。
有个对这个女孩子的事情比较了解的男的告诉我，追这个女孩子的男的有好几个，里面好像有一个是千万富翁，我理解其说这些话的意思是让我不要不自量力产生想法。因为我什么也没有，当时身体也很不好，也没有工作没钱，就是想找对象也没有可能，但是找对象的心期待幻想不灭。
2013年，自己曾在一个辅导机构做兼职物理老师，有缘在一个自习室和一个长得漂亮的女孩子聊了几次，我发现这个女孩子的一个男同学也和她上同一个辅导学校，在同一个自习室，这个男同学经常做一些搞怪的事情，明显就是为了吸引这位漂亮女孩子的注意，我竟然也会产生嫉妒。
因为这个初三的漂亮女孩子，我和她聊了几次，发现她挺有主见的，气质还不错，而自己也想找一个年轻美丽有头脑的妻子。所以，心理就会酸酸的。虽然自己明明知道这嫉妒的实在没有必要，那又不是自己对象，也还没长大啊！但就会产生嫉妒心。
2008年，对于那个艳照门事件，自己好像以道德自我抬高，鄙视批判艳照门里的这些男女。在过了几年后我发现，当时自己的这些心态中竟然还夹杂有羡慕嫉妒恨在里面。因为自己当时也有贪色的心，虽然自己不会不尊重欺骗玩弄任何女孩子，但是确实还有贪色心，有贪色心就会嫉妒艳照门男主角贪了那么多色。
固然，自己从没打算娶经常和男的授受不亲拥抱接吻的演员明星为妻，但还是会嫉妒，就是因为自己也有贪色心，通过艳照门男主角的贪色的这面镜子照出了自己的贪色心，也可以说自己的贪色心和艳照门男主角的贪色心同频共振了。
如果自己没有贪色心，就不会同频共振，就不会以当时还是处男的洁身自好的道德自我标榜自我抬高而鄙视批判艳照门里的男女。
04嫉妒心产生的原因一
嫉妒心产生的源头根源来自哪里？要回答这个问题会有很多个不同的角度和方式。我们先来从普通人的视角分析，当我们嫉妒一个人的时候，是不是从心而起自己去嫉妒别人，也就是说嫉妒发生在人和人之间。如果一个人活在这个世界上，或你在大山里一个人生活，不接触外界的人和外界的一切信息，没有和其他人交往互动是不会产生嫉妒心的。或者说当你无欲无求的时候，你也不会产生嫉妒心。
在你和他人交往的时候，因为你有所求，求之不得，不满足，你才会在分别心之下去和他人在某些方面比较，在比较的时候就很容易产生嫉妒。如果你没有分别心或者不和他人去比较，那就不会有嫉妒心的存在。
说白了，就是因为我们有所求，这个求的东西可以是财富、职位、美貌、帅哥、美女、名誉、地位、权利、成道成佛、得到老师表扬、成为老师跟前的红人等等，当我们所求的东西别人拥有而自己没有的时候就最容易产生嫉妒心。
通常我们因分别而比较后嫉妒会发生在同事、同学、师兄弟、同修、兄弟姐妹、朋友、同行、邻里、妯娌、亲戚、夫妻等之间，一般大都是认识的人熟人才发生嫉妒，至于不认识的人网上新闻电视上看到的名人明星等去嫉妒的情况比较少，那个嫉妒心也比较短暂和弱小。但是话说回来，一些名人晒自己的帅哥或美女配偶，秀自己的恩爱幸福伤害了广大网民求之不得痛苦的心，让他们产生了嫉妒心。
因分别比较也不一定产生嫉妒，我们嫉妒的对象特征都是自我感觉（只是感觉，不代表一定合于事实）与自己各方面相差不太大或说处在同一个社会地位层次的人，如果那个人各方面条件能力名声地位实力远超过自己，与自己相差很明显很大，那一般我们大都不会去嫉妒他，而是可能就对他仰慕羡慕甚至崇拜或有求他而谄媚讨好拍马屁。那条件实力比我们相差很远的不如我们的，我们一般的凡人多是看不起、鄙视、漠视、无视、傲慢、自大甚至狂妄欺辱玩弄。
对感觉和我们相差不太大的处于一个社会地位层次者，就容易对他的成就、美貌、顺境、幸福、他人拥有而自己没有的东西条件生起嫉妒之心。是不是这样？我们可以昧心自问。为什么这个样子？
因为自我假我有欲望有梦有想要的东西，熟人、同行、同事、同学、师兄、姐妹、同龄人等拥有而我们没有，我们没有他人有，心里就发酸嫉妒啊，吃不到葡萄就说葡萄酸，就要带着有色眼镜看别人的缺点毛病说人是非看不惯等等，因为嫉妒可能就产生了很多邪曲不善的思维言行。
05嫉妒心产生的原因二
我们面对别人的幸福、成就、美貌、顺境、他人拥有而自己没有的东西条件，为什么轻而易举非常容易很自然地就产生了嫉妒别人的幸福拥有，甚至产生伤害他人或破坏他人拥有东西的言行，而难以产生随喜赞叹为他人的幸福拥有而高兴快乐的心理呢？
因为我们不知宇宙天地万物众生同根同源同体的生命真相，不知我们都是来自宇宙源头的一束灵光，因一念无明堕入轮回经过百千万世的轮回造就了巨大的善恶业力而形成了我们今世在身高、长相、才能、地位、名誉、财富、健康、肤色、配偶、幸福、成就等方面千差万别的人生命运。千差万别的今生命运这只是一个表象的短暂过程现象，本质上我们都是平等一体无分的。
据说在中国有各类残疾人约8000万人，没有命运完全相同的两个人，这千差万别的人生命运怪不得别人，都是自己一手造成的，自己需要负100%的责任，和别人是没有关系的。
别人的命运也是别人自己造成的，与我们没有关系。我们造作的不好的命运我们需要承担，看到别人拥有而自己没有的，那只是一个检测我们内心有没有嫉妒种子的镜子。我们因为不明这个真相，才会去嫉妒别人，甚至因为嫉妒而产生伤害别人或破坏别人拥有的不善言行而造恶业。而造恶业是我们自己伤害自己，是我们的愚昧无知造成的。
我之前也多次说过，人和人不能比，我们的比较通常是比上不比下，所以我们是自找苦吃。我们不开悟，不明宇宙人生真相真理，不接受命运，向命运抗争，不改自己毛病缺点，也改变不了命运，就去破坏别人的成就幸福拥有，而让我们的内心苦上加苦，让我们以后的命运更加不好，这是我们的愚昧可怜。
06嫉妒心的正确清除方法
警觉观照法是可以彻底清除嫉妒心的正确方法，但是如果因为嫉妒心已经产生了伤害他人或破坏他人拥有的言行，那就一定要真心忏悔，能当面道歉的就要道歉，能补偿的就要补偿。
警觉观照法开始时先要对照，对照就是根据上面剖析嫉妒心的运作特点的理论和实例来对照检视自己过往的思维言行中嫉妒的种子，认清楚自己过往的那些嫉妒的思维言行的运作特点表现。只有这样对过往的嫉妒的思维言行已经认真地检视过了，看得比较清楚了，才可能对当下产生的嫉妒心能做到及时当下警觉，即觉在当下。也只有此时才适合用下面的警觉观照具体方法。
警觉观照法的精髓就是：
当邪曲不善心出现的时候，你不用骂自己怎么这么邪曲，习气自我怎么这么重，你什么都不需要做，你只是往内去面对，去接纳，去观察邪曲心的运作生起消亡过程，不跟随它，不和它合一。就好像你是一位旁观者，你在思考，观察自我邪曲心的运作，观察认清楚它，保持很冷静很清醒的观察，它邪曲心会自然消失。
每一次邪曲不善心出现，你都如此做，如此你的各种邪曲不善之心都会逐渐降低能量而逐渐消亡。但是你抱着急功近利之心希望邪曲不善之心快点消失，想要把邪曲心一次性或尽快清除完，你骂自己怎么这么缺乏福德，这么无用，这么愚蠢，这么习气重自我重，最不是修道的料等等，你去压制邪曲之心，你逃避不去面对等等，做了很多努力，越做越混乱，你的一切作为都只是在延缓邪曲心灭亡的时间而已。
为什么？因为你采取了对抗堵截方式啊！你治标不治本啊！你骂自己自我重，好胜心强，邪曲心多且重，批判自己有用吗？以自己的头脑自我对治自我，行吗？自我批判自我，你还在追求啊！这还是自我头脑的运作方式作为啊！自我批判自我而想要达到无我进入空性，那是缘木求鱼，因为你还有追求之心。
用一个概念来对治我们的习气那就是自我头脑的运作方式，比如用少说话对治多说话而失言乱说造业，结果前六天很少说话，第七天把前六天少说的话都补上了。用谦虚对治傲慢，结果又执着在谦虚上。
清除各种邪曲之心我们只保持清醒观察，无所作为，不跟随邪曲不善之心，邪曲不善心出现一次都要消耗自身能量，每一次它出现都不跟随，它越出现能量越弱，最后就彻底消灭了。这就是清除邪曲不善心理习气的方法。
另外，我们要注意的是这个方法是用来对照清除自己的嫉妒心的，而不是去看别人。若去看别人，那就是在造恶业了。这个方法若适合你自己，那你就用，若不适合，那你可以另寻他法。