2020-11-22

外面的雨停了。院子里的水窝还能折射出灯光的影子。眼睛涩的厉害，从早晨六点半醒到现在一直没有好好休息。此时一切都处于若无其事的状态，该做的事都到一个段落，外面已经夜幕降临，刚开了空调的房间也暖和起来，只有车流声和高层风口的呼啸声掠过，我喝一杯水，听陈奕迅最新的歌，也回忆一天的诗。

任务压头。我和几个小伙伴们商量着一天的安排，我需要早早的起床，雪毅八点半要面试培训。只好把村改居报告的事跟两个伙伴分分任务，做一些报告的核对工作。我打开手机看到的是满眼的马保国，因为“打工是不可能打工的”那位去做直播了，“年轻人不讲武德”的马保国要去拍电影了，更为重要的是马保国来南阳传授武术是视频，里面有秦鹏鸣和武协的张主席，更有马保国自述的与内乡一高、南阳师专、南阳企业和南阳武术界的联系，不由得感慨起来。

一个生命历程理论让我思考不少东西让我思考了很多东西，不管是那个年代，马保国都足够的上进，很多时代的大事件都在他的身上投射。马山口的独特地位和富集的文化。我在看杨廷宝院士的事迹年谱和个人自述中也有在马山十年的经历，还有杨鹤汀悬壶问世治病救人的两本浅歌，这是三零近代抗日战争最吃紧的时候，人们躲避灾难的最好去处。那时候整个河南省的高校和中小学都搬迁到那里。月亮走我也走，月亮陪我赶牲口，一赶赶到马山口。这些积淀是大风大浪社会各阶层频繁交流产生的独特文化，值得思考。而后来他1979年从南阳师专毕业后，南阳掀起练习传统武术的高潮不可能不对其产生影响。

南阳为古兵冲，每遇战争受祸最烈。可以说战争的影响，让南阳人自带武术基因，对武术的传承也变得很自然。甚至是孙家楼的小朋友也跟马保国练的剑法如出一辙，不由得让人唏嘘。后来吕兆航老师告诉我，关于马保国还有待确认，2012年4月，他受中国武术协会主席、武术散打队总教练，战友张根学的邀请，到焦作观看中国武术散打赛，当时，没有见过这个马保国。有关贴子说他是内乡人，那一次，吕老师还见了塔沟武校校长刘海科，中国武协那几个副主席都见了，都是张根学介绍的，就是对马保国没印象。

英雄不问出处，时代似乎总是给某些人出口，让很多的思维、认知、嘻戏还有梗都投射到这个人身上。他痛斥两个年轻人和他比试的时候偷袭他这个69岁的老年人，说到：年轻人不讲武德、你们耗子尾汁！因为不标准的普通话听起来很像“耗子尾汁”。这是自带乡土气息的普通话，也是一个土生土长的人从乡土到城市，再从国内到国外的一个典型的案例，自带乡土味的普通话反而被年轻人造梗，成为一个时代的标签。

不过，我还是发了一个抖音和头条，马保国，马山口人，南阳师专毕业。后来剑锋告诉我，整个百度都查不出来他的身世，真有必要广而告之说他是南阳的吗。外地的，襄阳的喷子正等着这个视频做他们的口籍之用。这不是南阳人黑南阳吗。再了解此事，也是关乎南阳形象之事。广而告之痛快了，他带来的影响你没有去猜测。你要一直不删除，这个帖子会上头条，和歪瑞古德一样让南阳丢人的。马保国最近太热了，他的耗子尾汁太出名了。一切关于他的都会被登传。我反而迟疑了，不想热这个骚，在这个漩涡里游泳。我果断删除了这个一直攀升的抖音。

路面湿漉漉的，只有月季花海算灿烂。邻居把花圃里的绿植都搬出来淋淋雨，算是给叶片洗洗澡，清清爽爽的往家里搬，不然这些绿植会被冻死，不耐寒。雪毅过来，也是卯足了劲。这个二十七岁的男孩子有自己的看法，也有想法。在村改居的群里跟几个村的老师们安排好上报材料的时间，还有要的图片。老式的管理方法似乎很难适应快速信息化的管理，很多材料都是网上申报，传来传去，格式、内容、要求都不一样。

雪毅八点半过来，领着看正在装修的干休所还有墙上的标语，这些都是极为珍贵的资料，所有的标语都是那个时代的关键词，也是某一项工作的主攻方向。比如疫情期间大街小巷的标语。处处留心皆学问。培养交流，关键在看个人气质、语言表达、思维方式、认知水平和实操能力。一直到十一点半，围绕着如何处理好人际关系，如何认知军队文职人员，如何定义文职人员，怎样做好一名军队的驾驶员，这有一个接续服务的过程。领导安排的事情都要办，关键是分清轻重缓急，可以统筹兼顾的去做，而不是介入冲突中。这种冲突需要我们去解决，一个是转介，一个是自己干。辩证看，务实办才是真正的办法。

相互启发式的面试培训，更多的是从短板处入手，更好的的介入一些实践经验，选准一些切入口。看似宏大的主题必须建立在丰富到经验基础上才有可以发挥的空间，平时就要下功夫，不能平时你公公，考试叫老兄是不行的。临走的时候下起了雨，留着吃饭，雪毅说家里还有事就走了。雪毅从个人气质、思维方式、语言表达上还可以。还要从基础上丰富一些最基本的认知，包括军队和国防，文职人员，军队驾驶员职责。这实际上是一个岗位适配性的考察。要比别人更好，还需要付出努力，我看雪毅很好学。我已经给雪毅交代过，考试前随时可以联系我，我们再交流一下，看看对人、对事的看法与解决问题的思路再做一个交流。

村改居的材料跟蔺记说地图的事，他昨天下午回家了。老家还要上上坟，早清明晚十来一总要去一下。地里泥巴很大，说下午三点多到南阳让过去。海洋乡长还在忙，几个伙伴们的材料基本上都成型了，但是没有出彩的地方，还需要进一步斟酌完善。我又对村改居的原因和原则进一步做了修改确认，比如坚持党的领导、依法办事、发扬民主的有机统一，还要群众利益至上的观点。而村改居的本质在于生产关系和生产力的适应性。村改居在使用法律、用地性质、社会保险、公共管理等多方面的深刻调整，所以还是要慎之又慎。开了视频会，有分别与雷庄、菱角池、草店的村委进行了联络，算是弄个片了，好拍。

老家辉弟打来电话，还是说三姨的孙女招教的事。因为之前考试没有入围，对于当前的招聘来说，不到最后一刻，就没有什么可行性。但是家里人心焦啊，想着通通关系才保险。我说只要入围，该关照的关系还是要说的。一个农家子弟出来是多么不容易啊。问起伯何婶子身体，前一段说把户口都迁到新疆的事已经办好了。一个孩子五十亩地，但是家长必须是三十五岁以下，现在就是地租出去。五十亩地也能租个四五万，大姐在新疆种棉花，一年能落个一二十万。说着不由得羡慕起来，人生何处不芳华啊。每个人，遇到的事，从一个生命历程上，对人生的轨迹影响多大啊。

中午吃过饭，下起了小雨。准备去提买个火车票，火车站正在修路。从铁东街过去，在文科广告门前把电车停一下。下面是一汪水，车过来溅水很高。火车站隧道工程正悍，不知道何时通达。车票剩余的不少，不过现在都是拿身份证，刷脸进站了。一个拉客的师傅跟着几个农民工模样的人说着坐客车如何省钱快捷。现在随着高铁、拼车出行方式改变，火车似乎也受到冷落。回来的时候，见了文科老师，一个人在看电视，屋里一个小员工正在打字，老婆和儿子一起去邓县老家去了。

蔺记打来电话，外面的雨还不算大。穿着雨衣，也有点冷飕飕的，群里说北京的温度都在零下了，还是要关注穿厚一点的衣服。骑着车沿着中州路，冷的手都有些木了。按照导航在体育中心过去，文联楼下一个叫博奥广告的文印店。蔺记是老乡，邻村育茂张村，他的父亲蔺红奎曾经在母校大徐营小学当过校长。也是多年之前在工业路一个叫华龙广告部认识的。后来才知道都是南阳师院的，只是当时他们上的是五年制学美术。后来来来回回的次数多了，和杨兵彦柱都是同学，就更加亲热了。

做图是一个费事的事，来来回回摆摆扭扭，费事费时还不见成效。跟毛乡长和几个伙伴从谷歌地图和百度地图找，村里没有一幅图可以参考，只好根据跟几个伙伴们面对面视频。真正的到画边界，都是一丝不苟，准确无误的理解。其中有一片是宛城区园林场的用地，按着社区概念，这些地都属于社区管辖。但是在原来的状态下，村与社区又不是一个概念和方式了。蔺记说租的地方是当时文联开发卖的门面，一间五十多平方，一年四万多。后来才知道当时这个门面总共才七万多，人总没有前后眼。

临走的时候已经六七点了。穿行在夜幕冬雨的南阳城，从孔明路凯旋广场到奎章阁梅城公园再到中州路阑珊灯火，坐到办公室把PPT做好已经八点多了。没有一点力气写这些东西。看到东哥发了一个信息说，想把十三日的益博社工志做一个修改或者删除，我做了修改处理。不过伟东哥告诉我最近在市委党校学习，想要一本殷德杰老师的《老南阳》，我说梅溪沙书店都有。坐下来拿起《万历十五年》已经是晚上九点半了。十点睡觉。

    11月21日晚上十点半于孔明社区