【14陕西王延】15弯柳树第五期网络学习班:2021.01.14晚课学习《传统文化与身心健康》讲座第15集摘要及体会

摘要:

1.十天的成长历程,要脱胎换骨

现在你们已经转一半了。找到感觉了吗?

找到快乐自在的那个心境,去掉是非之心,平等地对待一切人事物,没有分别,咱心越来越宁静。

你的智慧呢,开启得就越来越大。这是人成长的必经之路,去掉私心就好。

咱不说了么,认错就好,改错就好,知错就好,知道感恩就好,爱人就好。其实,我们就在这些个状态中,提升自己,这是咱活着的价值。以前不懂,不懂,那就是一个历练,积累经验的一个过程。也都是好事。

2.世界上本来没有坏事,一切都是成就我们的.来提高我们的

就看你如何面对。超越了,就成长了,就成功了,不存在伤害。你超越不了,那就是伤害,成了一个大因果的链接。所以说,我们来到世上,就是来不断的超越。也就是完成一个成长的过程。重点提高的是心灵上的品质。我们清理灵魂上的垃圾,得到心灵上的增长,这是千千万万世的事情。

咱都说养儿为防老,

你自己不老,还用防老吗?

对不对呀?自己什么都能干,预知时至了,我想离开了,不想待了,自己走了,那多利索。是不是啊?

我不想死啊,救救我吧。我们在医院里边,经常听到这样的声音。你说,咱能救得了你吗?你这命都让你嚯嚯成这样了。就到时候了,我咋救?

主要是那时候咱没有救人的方法和办法。也就眼瞅着,好,我尽力。我最后告诉他,我已经尽全力了啊。全力无非也就那点力。你没有那么多的知识,没有那么多的智慧,其实是帮不了人,也救不了人。

只有智慧是救人的

3.智慧呈现出来的基础,就是那颗大爱之心,去掉私心才会有大爱之心

,否则是小爱。也就是自私的那份爱,有求的爱。为自己的那份爱,也就是我为了你好,我爱你,你为什么不爱我呀。我那么帮你,你咋不感恩呢?是不是啊?这都是小爱。

有求的爱,有求就苦,无求即安即乐

无求嘛,就是心无挂碍,活在一个自在的状态中。有人问我,说,“赵老师,你讲课,怎么现在疗效这么好?”我后来也总结个原因,为什么越来越好呢?就是说,应该说,我的爱心越来越大,私欲越来越少。同时呢,爱国之情这个心,越来越大。

以前呢,就是也发牢骚,也抱怨。啊,作为一个国有的医院,天天管这管那,那么多条例,那么多制度,就是要求,就是管。你咋不给我点钱呢。这不就是抱怨嘛,一直在抱怨,觉得不公平。你当地第一医院,你给那么多钱,那么多资金去扶持,那我第二医院那就是后娘养的?一直在发牢骚,抱怨。

这种状态下,你说你多爱国?谈不上,是不是啊?所以力量打折扣。等到后来我想,作为中国人,那咱真的为国家实实在在做点事情。让咱百姓都能安居乐业,都能够健康,健健康康,快乐幸福地活着,国家自然就好了。就是说后来,慢慢慢慢地,其实

这是一个学习成长的过程,就是有了主动为国家服务的那个思想,为国尽忠

其实这是个巨大的力量。依托的是十三亿人哪。是这道理吧?这力量非常大。你想为十三亿人做事的时候,想到祖国的时候,其实,我们本身的能力场就起来了。你说话也更加有信心。因为你那个抱怨之心去掉了,你想开了,然后,自然那份爱心就生起了。这是我最近总结出来的。

我也经常跟我身边人说,我说我现在真找到爱国那感觉了。以前说白了,嘴上爱,心里还发牢骚呢。讲讲课就发上牢骚了。讲讲讲,讲医改,这改那改的,净讲些弊病。弊病是现实,但是不应该以发牢骚的心态出现。是不是啊。

发牢骚是负能量,你既然发现有不好,咱们想办法去堵漏洞,让它变好,这是积极的心态。这完全是,同样一件事,心态很重要。所以说,大家呢,要找到真正爱我们祖国的那份心,那份感觉。得自己去找,不是一听,你就有。我也是在这个弘扬传统文化的过程中,逐渐逐渐,找到感觉的。对这感觉越来越深,其实咱们国家真的很好啊。

咱们国家,现在总的来说是非常安定的,对不对啊?虽然这样那样的事情发生,哪个国家都有,世界就是这样的。但相对来讲,咱们国家现在多好啊。对不对啊?恐怖事件是最少的吧?这不就是好事吗?绝大部分都是安居乐业的。少部分有些不公平的地方,这是避免不了的,因为人的心境没到那程度。你别说百姓也好,还是当官的也好,是不是啊?都是那么一个概念。都是在成长的一个过程。如果不成长,那只能往下走,都好不了。

所以说,咱们学习了别发牢骚,别去抱怨。知道这不好,那不好,咱把它做好。去为国家主动去补漏。咱们都是普通百姓。咱就做好百姓的事情。百姓的事是啥事啊?管好自己。对吧?让咱家先和谐了。千家万家都和谐了,那中国不就都和谐了吗?从自我做起,从身边做起。你有了影响外界的能力。自然你就影响了整个中国。是不是啊?

当然了,影响了你一个家,也在影响国家。但力量小。所以说,

5.力量是在我们那颗心。你心自私的状态越少,爱心越大,我们的力量就越大。影响这个世界的能力就越大。

现在很多人讲着讲着,在社会上越来越有名。后来有名了之后,他发现自己讲课的力量反而不行了,效果不好。为什么呢?私心私欲膨胀了。

本来讲的是让大家放下这些私欲,为公,为大众去服务。讲着讲着,各种好处各种名誉都来了。他就在这上去打转了。其实私心一起,力量就消失。私心多大,你的正面力量削减的程度就多大。这完全是两种力量。

我们现在过得就非常自在。什么都不要。什么都不求。讲完课,睡得舒服,大众好了,咱看得开心,对不对?你不好,我也随缘,我也不挂在心上。清净嘛,是这道理吧。我祝福你啊。该讲就讲,你听就听,不听拉倒。完全是随缘度众。这样的话,咱活着也不累,而且效果还好。像以前讲课的时候,就是说,晚上吃晚饭时间,晚饭前,晚课后,有时候因为自己那颗心,正能量不是那么足,就是说你还有抱怨国家的事情,对吧?所以说有时候,讲课就很累,就要休息。

这两期之后,我调整过来了,找到自己真正的那份感觉了。

6.我念头变了,我这点时间我不能闲着,谁有需求来问,我就接待,这样下来之后,也没觉得累。反而觉得更好。多度两个是两个。能解决多少算多少。

就是这么一个概念而已。

这完全是自己的一个心态,

你想去做了,就不累。你不想去做,就觉得累。

这是你自己内心焕发出一种力量的问题。但是人呢,确实需要休息。这是肯定的。因为啥呢?你自己的能力和精力,没有达到完全净化。没有达到,真像古代那些圣人那样,那么高层次的智慧呈现出来,就是本我没有完全流露出来之前,你身心的转变没到那个程度。

所以说,锻炼身体呀,饮食上啊,等等生活上各方面,你还是需要注意的。所以给大家讲讲,就是说如何提升自己的力量,在国家,爱国上,应该下下功夫。不要再抱怨了。咱们就踏踏实实地做点事。从自己做起,从身边做起。你有大的能量,就去影响更多的人。没有大的能量,就管好自己。修行嘛,主要是自己的事情。

影响人越多,你受益越大。影响人越少,受益越小。

这有个付出和回报的问题。但最基本的,管好自己,就是在自己的范围里,不再释放负能量。起码说弄个平吧。稳住自己,保住自己,这是最低程度。原则上,一个人的提升,就是下一世,你

7.今生不做出足够的积累善行的行为,难以提升,这是需要功德力的。提升是福报,你不付出,哪来的福报。不能坐那空想。

昨天,小赵老师说,宗喀巴大师,他咋修的。他也没坐那空想,他是借助一个工具,来度众生,他是在修炼那么个修行法,借助于工具度众生。一些金银珠宝这面拿那面,那面拿这面的,供养整个世界。他把他的心量越来越大,经过短期的一个修行的过程,他一下找到感觉了。找到感觉了,然后开始讲法了。

看到了吗?他也不是就那样修成了。他在讲法时,逐渐去提升。所以说,不管是神也好,佛也好,还是咱人也好,都在修行,都在一层层的提高。佛也不就是一个等号。他都一样。只是啥呢,进入这个量级了,你成为佛了。那佛还有高低之分呢。就是能量和智慧。他还有另外一层呢,所以说,都是在一个升级的过程。佛经里不是讲嘛,哪尊哪尊佛,以后成了,他将驻世多少载多少劫,是不是啊?是不都不一样?有长有短吧?就说明这个问题。为啥有长有短,他不是一样?涉及到能量。涉及到他的修为,所以说成佛了,他也有档次,也是一个继续修行的过程。

咱们追求成佛,那是一个高智慧的人。那是咱们人生的一个目标。像释迦摩尼佛、lao zi,给咱们做个榜样,咱向他学习。因为啥呢?有实物实人在,好参照,他不虚。另外,咱中国,观世音菩萨,是咱大家学习的榜样。可以看观世音菩萨的传记。看她咋修行的,向人家学习嘛。学着学着,你就成了她。那不就修出去了吗?

看人家那颗慈悲大爱之心,千手千眼是咋得到的。她是怎么拿大爱心来换取来的。也就是开启了智慧而得到的。救世度人的法宝都是自我智慧的呈现。这是个很重要的问题。所以说,咱们修行,就是这么一个过程。时刻把握着自己。

遇到事了,才能看出见分晓。看出你是啥层次来。你是啥心。不管遇到任何事情,做好定位。拿什么定位?拿咱们这些古圣先贤来定位啊。

8.选择一个你喜欢的人物。你跟谁学习,就参照他的行为标准。来要求自己。用他们的精神,去指导咱们活着,也就是修行。

学是学精神。不要学那些片言只字,否则的话,你会被那些片言只字套住。那是人家的知识。人家的智慧,不是你的。为你所用,才是你的。焕发出你的东西来,才是你的。

今天早上,我们谈了一个话题。你如果把佛经都读一遍,那得用多长时间?读一遍能读懂了吗?那就是个读书匠而已。活着就是为了读书。会耗费你一辈子的精力读,还不一定读懂。所以说,我们学习是为了了解,知道佛陀的精神,用精神来指导咱们。

精神就是智慧啊。学的是智慧,不是死读书,会耗费自己一生的精力。

有人为什么经典他全懂?因为他不是读了所有的经典,他是开启了自己的智慧,自然心中就有经典。

9.因为你就是圣贤,你说出的话,不就是圣贤的经典吗

那个本我,那个真心,就是这个样子。你佛彼佛我佛都一样,都指的那颗纯正无染的那颗心。本来的本源的那颗心。所以说,是内心生出来的智慧,一下子解悟了佛讲的所有的经典。都懂了,领悟了,而不是死背书背出来的。

那这个智慧咋能呈现?就是爱世界,爱自然万物。

10.对你不好的人,你更爱他。

就把这颗心翻过来。他那么可怜,不值得你爱吗?那是一种慈悲的精神啊。咱又说了,哪个人不都是来帮助你的吗?既然是帮助你的,是你的恩人,他又那么苦,那你如何对待他?就是找这颗心。

度不了他,你又无法超越,那你离他远点,正常啊,随缘嘛。随缘是为了清净心出来,让咱们不再烦恼。也就是不执着,所以说,修行修的是心。即心是佛,是心做佛,成为真正高智慧的人,咱过去有人说佛,佛,就说那玩意迷信,看不见摸不着的。

11.圣贤就是觉悟的人

可是一说佛,人们好像就是,那就不是人了。就给弄倒了。

把咱们跟佛距离拉远了。佛就是个人。你也成为那样的人,他就没有迷信了。哪来的神佛?不都是人吗?只不过人家是高层次的人。就是这么一个概念,为什么要破除迷信?破除所有的东西啊?这才是真相,不要觉得他们遥不可攀,遥不可及。你做到了,一样能成。所以说,按照他们的精神,去指导自己,才是最重要的。

你能活出他们那种精神来,也就是本性流露出来了,那身体是心灵的外在表现,那你说,哪来的病。我们抵御自然界的能力,就会极强。因为你内心的正能量达到了极点,你抵御外界的能力自然越来越强。所以说身体那点病就不算什么。修出去了,它又哪来的病。你没有了负能量,哪来的病?没有负能量,哪来感召那些个意外?都不存在。所以说咱们修呢,修的是心。这是一辈子的事啊,是生生世世的事情。

哪一辈子,不管你到哪儿去,都是个修行的过程。只不过,你修不明白,修下去了,可能就不懂得修行了,这也是个很惨的事情。变成低能量的那些动物,或者再低级的,那就惨了。所以说,为什么要解脱啊?你往上走,那不是解脱之路吗?那是快乐幸福的状态啊。所以说,咱们在这里面

12.必须得正视自己的错误,认真的反思自己。别再说他不好,这不好,那不好,都是他的事。好像你是个好人似的。你是好人,你咋有病呢?

是吧?因为现在还有人还在提出这问题。张嘴还说这个、那个,还挑人家不是。那都你的事。不是一家人,不进一家门。他那德行,是说明你也那德行。他不是好东西,你也不是啥好样的。就这点事。同频共振,你们振到一起去了。彼此感召相吸,成了一家人,成了朋友。鱼找鱼,虾找虾,乌龟找王八。对不对?就这么简单点事,有啥想不开的。还不提升自己,还说这不那谁不好。是不就这么简单点事啊?

哎,不要再说人家了。好好想想自己,该咋转变吧。有能耐,你变好了,让他变好,这是功夫。你说他不好,他会变得越来越不好,你也变得越来越不好。你说人家好,赞美他,你自己也在提升。因为你在超越,你在转变自己的心境,由负转正啦。这是修行的过程啊。修行多简单啊,就这么点事。

13.案例:较真要看对方的心量能不能承受,接受不了就是找罪受

给大家再举个例子。让大家开开心,乐一乐。

生活中啊,就是糊涂点好,是吧。别认真,别较真,没啥必要。你争来了理,争来了钱,损失的是什么?有得有失啊。争得理,失去了感情吧?争来了财产,失去了品德品性。

咱得会算账。较真较来较去较来一身痛苦。我给大家讲个较真的例子。生活发现问题了,咱去解决问题,或者就那么糊涂着,好好修自己,知道了,就行了。举个例子,忏悔忏出毛病来了。不是忏悔忏出毛病,他就较真较出来的。

有一对夫妇,来参加学习了。其实丈夫呢,早就知道自己错了。在其它场合都认了错了,就是外边找了很多女人,有过这些历程。他在别的场合下认错了,可是没当面给妻子认错。这妻子天天想,我这丈夫就是不正常,他在外边肯定有事,肯定不是好事。就男女那点事,我非得给他整清楚。

哎呀,是跟踪呀,盘查呀,审问哪,反正一直也没弄明白,到底谁跟谁了。她就想把这事弄清楚。一块听课了,开智慧了,有智慧了。有了要把这事弄清的智慧了。回去唬她丈夫去了,启发她丈夫去了,指点她丈夫去了。她丈夫有病啊,因为他有心病。虽然外边忏悔了吧,他对他妻子老有愧。这个愧疚之心,其实忏悔完,就应该清理掉,改了就好嘛。

咱们不说了吗,人无完人,是吧?总有犯错的时候。你改了,知错就改,善莫大焉嘛。关键是为了改错,你忏悔完了,知道改错,别再犯了,别再色眯眯地看这个看那个,就完事了嘛。把心收回来,好好过日子。对不对?做点正事。

但是他呢,忏悔了,原则上,心没完全转过来。忏是忏了,没做到。总是怕他媳妇,担心。不敢正视,这是个心理阴影,没清理掉。这媳妇那天去盘问他去了。

“哎呀,瞧你这么难受,何必呢,就那点事嘛,说吧。说出来就好了。”这学会了,听懂了。她丈夫说,“没事,该说我都说了。”绷着。“都说了,没事。这病反正没好。我也不知道啥原因。”

“哎呀,不就那点事嘛,我都知道。”

丈夫说,“你知道啥,知道知道也不用我说了。我这难受就难受,难受就难受吧。”反正他就不说。

这媳妇高层智慧就出来了,跟丈夫说,“哎呀,其实啊,我今天为啥给你说这事啊?因为

有高人指点我,让我告诉你,说了就好了

丈夫听完了,眼睛一亮,“哦,高人指点的,不是你的意思啊?”

她说“不是,高人让我这么跟你说的。”

哎,他相信高人的话。“那我就说了”。哪年哪年,某日某月,某时某时,跟谁谁谁,在哪里哪里,说的很清楚。哪年哪月,某月某日,我又遇见了谁谁谁,我俩有一段缠绵的过程。哗哗哗,一堆。

一开始,这女的还自豪呢。嘿嘿,我这高人,这指点的真到位,他终于说了。乐呢。乐着乐着,脸就撂下来了。再乐着,脸就变成哭丧的脸了。盛不了了,装不下了,说太多了。哇一下子就哭上了。这家伙不依不饶了。

“啊,我早就说你有事了,你藏着掖着的,咋整这么多,你终于说了。”这家伙就作起来了。弄急眼了,受不了了。这丈夫说,“我说了,不就好了吗?不是你说的吗?那我说我好了,你咋不行了呢?”人家丈夫好了,她不行了。你说说吧,非得较这真干啥图啥。找罪受呢,你装不下呀。你没那心量让人说啥说呀。

然后还有下文,下文更有意思。然后,这是头天晚上的事,两口子折腾一晚上。第二天,到该分享的时间了。这丈夫上台来,反正我都说了,这回就干脆给大家做个榜样得了。上前来咔一跪,我有啥啥啥事,啥啥啥事,重复说一遍,希望大家别跟我学习,我错了,我对不起我妻子,对不起我一家人。对不起父母,对不起儿子,说一大堆,我错了,我一定改。他又重复说了,这回就赶上他妻子就在后面听着呢。这回就端到面上来了。头天晚上是偷摸说的,就两口子的事。高人指点。他说,既然高人指点到这份上了,我就开诚布公的,就彻底把这些事说了,哇哇说一遍。说完之后,因为妻子在后面,这需要互动啊,大伙就拽他妻子,赶紧上台,上台,拥抱拥抱丈夫,告诉他你原谅他了。他媳妇说,我才不去呢。就不去。哭。大伙,咱们观众学员热情,哎呀,上去吧,上去吧,上去吧。这连拉带拽的,弄上来了。弄上来,她丈夫在这跪着,她离挺远,站那边。她连跟前都不带靠的。哇哇哇,哭上了。“高人,高人,谁是高人啊?我就是那高人。”“我不说那高人,你能说吗?”“啊,我这辈子,没找过别的男人。你找那么多女人,我没法跟你过了。”

啊,这事弄不了了。两人说,抱一抱,不抱。气坏了,下去了。你说说,麻烦了吧?事大了吧?唉呀妈,这都过去半年了。她丈夫经常给我打电话,赵院长啊,这忏悔真是忏出错来了。一听高人指点,我就兴奋,我没管住自己啊。哎呀,我没定力啊。你说,这一说,唉呀妈呀,这我可遭罪了。那病是好了,这心病又增加了。我那媳妇时不时的就想着给我提溜,你起来起来睡什么觉?好好给我说说,说道说道。你又想啥呢?这我可有罪受了。不能跟女的说话,是不能跟女的对眼神。一对眼神,你看你这花心,你忏悔,你这不改。你瞅什么瞅?白天上一天班,晚上被审一顿。哎呀,妈呀,这高人指点的。我这忏完之后,我没法过了。男的打电话。

这女的呢也打电话。赵院长,我咋就原谅不了他呢?我憋得不行啊。那你说咋整,课都听完了,你说,我咋让她超越啊。是不是啊?我只能还把这些话再给她说一遍呗。说也不好使,她心结就系那里了。

给大家举这例子,她到现在都不行啊,这都半年了。你看到了吗?招供,招吧。咱说了,你偷摸做那点见不得人的事,缺德事,你抓紧改了,别再犯了,然后做点将功赎罪的事。是不是啊,就完事了。

你得掂量掂量人家能不能承受,你再说。没掂量好,别说,改了就好。

忏悔不就是为了改吗?对不对呀?想知道事的人,你掂量掂量,有没有那心量。他要说一个能承受,他万一说多了呢?是不是啊?特别是夫妻,别较那真了。

14.想跟他过,你就原谅他,接受他的一切。好坏都是他。那都得接受,包容他。有错误,想办法帮助他去改。

你帮不了他,管好自己。让自己开心地活着。是不是啊?要跳出来呀。那不能在一根绳上拴着,都吊死啊。我不是说,让大家分家啊。是心中的放下。把痛苦放下,把烦恼放下,不是不管,不是不负责任。是这种放下。放松一下,你自己做好了,用我们的正能量去唤醒他,仍然去关心他,仍然去爱他,原谅他嘛,这是包容他。这是咱心量的问题。

既然有这缘分,过了这么多年,这都是生生世世的链接。那就得想开。咱不说了,他为啥那样做?不是让你看破男女之情,小小家家那点事吗?是不是让你看破?你活着这么累,这么痛苦,你还不好好修,那还有啥力量,让你去修啊?很多人不都这么逼上正道的吗?所以要感恩他。他不这么作,你如何走上修行之路?你如何能看破放下?卿卿我我一辈子,你俩咕噜一辈子,你还为大众着想吗?你还有那颗心吗?

他是让你焕发起更大的爱心。我就这德行,你得爱我。看你能不能做到。

15.我这样,你都爱我了,你肯定会爱这个世界。

你想想是不是这个道理?哪有什么痛苦呀?超越呀。超越不了痛苦,那叫自裁呀,自杀。所以说,一定得超越。他就是让你看破放下的。苦嘛,好,那你要追求快乐,如何才能得到快乐。修大爱心,把世俗的东西放下,

16.男女之情,就是世俗的东西。一个动物的本能而已。谈不上什么伟大。伟大都是诗人说的,圣人不说这话,对吧?人家谈觉悟人生,看破私情,要自己有大爱心。

有事的那些,别追根问底了啊。你可别拿这高人回家去,也说有高人指点啊。都是些有意思的事儿。都开悟了吧。开悟了,就开心了,就不痛苦。

咱们接着说昨天讲的一些病例。木生火,火生土,土生金,金生水,这是相生相克的一些大自然的规律和现象。拿这些金木水火土五种属性的东西来比喻人生,跟我们人进行了相应的关联。肝胆,五脏跟木进行了关联。

关联的什么?关联的一些它们木头的一些属性。咱们昨天说了,

17.什么人爱得肝病呢?就什么样脾气秉性的人。首先是自私,没爱心

所有的病,都源于自私。

这是核心,所有病都在这里。这是重点的问题。自私你就不会有大爱心,你会想不开。这是核心,

所有病都是一个核心,源于自私,没有大爱心,导致他抗上,不服人,不服管,又怨又犟,爱冲动,爱发脾气,爱发火,打架斗殴,沾火就着,硬嘛。这都是倔硬的特点。他生性中就是这么一个根,

在这里存着呢。他就是这么一个人,这是他累世以来的弱点,来到了今生。他必须要把它这些东西修复出去。首先要去掉私心,培养大爱心,使自己变得柔和起来,就看开了。然后他就完成一个成长的过程,也就是修复自己的过程。

咱都说,苍蝇不叮无缝的蛋,那缝是什么?就咱那些坏脾气,自私贪婪的那个性。只为自己快乐,不为别人着想的那些人,不考虑别人的感受,不肯包容人,就是这些自私狭小,那就是缝。这个缝就会感召苍蝇来,吸引恶人和恶事嘛。咱不是赶苍蝇赶走,苍蝇不用赶,它自己会走,你赶走,它还会飞来。

关键是啥,咱把缝修好了。没缝了,苍蝇自然不来。改掉自己的坏毛病,坏习气,不良嗜好。修出那颗柔和心来,大爱心来,就等于把缝自己腻上了,自己修复了自己。

那苍蝇到你这闻不着味了,没有可吃的了,它上你这趴着干啥啊,自然就走了。修行就是这么一个概念。所以说,那就得自己去改。

18.脾气秉性是你的事,生不生气是你自己的事,与别人没啥关系。

咱一直说,世界上的事,有好事有坏事,它是其中的一个事。你对这个事的态度,是另外一个事。这是两个事情的问题。你拿什么心境去对待,你生不生气,发不发火,发不发脾气,那完全是你自己的事情。你可以做到超越,去对待事情,而不生气,

像镜子一样,镜子什么样?镜子在这儿,谁到它面前,它都会照一下,对吧?它都会成像。人事物走了,从它镜子前面移开,镜子里面什么东西都没有。是镜子的本我存在。人要做到这个状态,就修这状态。

事来则应,事后不留。

怎么应?不能生气的去应吧?不能发火的去应吧?不能以伤害对方的状态去应吧。当然了,也不能以伤害自己的状态去应啊。生闷气,跟他乐乐呵呵的,可是自己气得不得了,这不也是伤害嘛。这都是你对应的一个过程啊。自己的心没调整上来。

所以说,要提升的是我们自己的感觉,用智慧去解决问题。不是不解决问题,不是回避,而是去正确的面对。你说就像咱们人生考试一样,咱们每人发一张卷,你答完之后,是一个态度。如果分与你没关系的话,你就随便答,考试答卷是不是就是一个过程而已。那么我们在现场中,直接出题测试,是不是另外一个概念哪,也叫考试啊。就是这么一个概念。考试的话,又不是玩真的,你认什么真啊?认真会受伤的。

认真心会硬,硬就会伤,不伤人就伤己,或者是都伤

所以说,一定使自己柔和起来,柔和起来就是心量放大,包容天下。

习主席 ,放眼世界,一路一带吧?把世界连接起来。他有这心量,能治理不好国家吗?你想啊?胸怀世界,当然能治理好国家了。你如果就胸怀祖国,没有世界,你还能治理好国家吗?一缩水就完蛋,你就那么大个心量。外界压力大,你就往回缩。

所以说,你胸怀世界,国家自然会因为你而受益。这不就是理想,智慧吗?这不就是那颗心量吗?所以说,我们一定要放大心量。比如说,你,是国家的,对吧?咱是国家的吧?那你家是国家的吧?那你的东西是国家的吧?那你还用把国家东西往你家搬吗?

既然都是,咱说,如果你胸怀祖国,你就是国家主席。你再这么想,那你咋过日子啊?你是国家zhu xi,是不是全国人民都是你的?对吧?他们家也是你的,对吧?他们家东西也是你的,对吧?你们笑,咋不说对了呢?对吧?对。这都对,这不就一下子天下为公的状态就出来了吗?不就没私心了吗?那都是你家的,你是不是让他好,你就高兴啊,是不这概念哪?所以说,你心量越大,是不是你就把你包容的这些东西成为一体的了。这感觉是不就出来了。

那小点说,那你家人是你的不?都不吱声了。你不希望他好吗?

19.同为一体

你希望他好,应该怎么对他呀?好好地去对他,对吧?因为对他好,就是对你好。因为他是你的,他不好,也说明你的都不好了。是吧?同为一体嘛。这就是一体。

你既然想,我就是国家zhu xi,是不是希望全国人民都好。咱们要为全国人民造福。他们好了,我就好了。他们好,我就开心。那在家里不也一样嘛。我们是一家的人,他们都是我的。他们好,我就开心。他们好,我就快乐,我就为他们好,而去工作,而去努力。

咱再举例子。这身体是不是你的,手指头是不是你的?它不好了咋办?咋办?修呗,治呗。你不得这么说吗?是不?它不好,咱们是不得呵护它?想办法让它好,对吧?这都认同,是吧?它不好了,拿刀来,剁它,不要了。你能这么干吗?不能吧?那你家庭不就这事吗?是不是你的手指头,是不是你的手脚,是不是你的耳目,他不好,把他剁了哇?想办法把他修好弄好他呀。那咋修,咋弄啊?爱他呀,关心他呀,鼓励他呀,对不对呀?

谁听了赞美的话,不舒服?

赞美的话是爱啊,那是正能量啊

慢慢的,正能量在他身上体现出来,他就变得越来越好了。多简单的事啊,是不是?啥叫包容心啊?咋包容哪?不就这么一个包容吗?你这么理解了,你想通了,就能包容。他就是你的。你说你咋对待他?

他东西你还抢啊?他都是你的,你抢他东西干啥?是不是啊?

宇宙是一体,众生是一体,

你去想去吧。你有这颗心,你就能成佛,你就能成神,成圣人,因为你具备了这个格局。心里想的,只是为他们好。他们有过错,我知道,想办法帮助他去改变,就完事了嘛。对不对?不能把他抛弃,把他剁了,扔了。想想自己身上任何一个地方,不就这个概念吗?

今天早上咱们念的那一段,让自己升起爱心来。其中有个层次,让大家爱自己,说要爱自己身上的一切。有病的也好,没病的也好,舒服的也好,不舒服的也好,你要爱它,它会感恩的。你爱它,它就爱你。你不爱它,你让它怎么爱你?它没你那么有智慧,对吧?

但是,它如果是你一体的,它跟你同等有智慧。所以说,想想,如何对待自己的身体?如何对待自己身边的人?如何对待咱的祖国?如何对待咱这个世界?扩展开去想,很多问题就迎刃而解了。

你身边的让你不如意的人,他如果确实品行不好,就相当于在你身上长个毒瘤,对吧?你不能把它剁了吧?你说剜下去。剜下去你自己身体会出现一个大窟窿的,无法修复到原来的状态。是不是这道理?想办法把它医治好,修复它。这就是爱,这就是包容,这也是理解。理解对方才能包容对方。他为什么这样?他为什么生气?到底什么原因?他受了哪些委屈?他哪块没想开。站在他的角度想一想,他为什么那么自私?我又如何对待他的?对待他的亲人的?想一想。这几天咱们大量分享的家人们,都涉及到这些话题,你看吧,都是心上的交换。你对他不好,最后反过来讲,自己都不好了。

当然了,改变需要时间。所以说,大家要持之以恒地坚持去做事。不要退掉自己的那颗心,才是最重要的。你不能说,今天说一句好话,一切都好了。因为你没那么大的力量,没那么大的能量。你心还不纯净。如果你心真的纯净了,有可能成为现实。因为你已经彻底的成为了高智慧高能量级的人了。咱现在没到那程度。

所以说呢,就靠坚持。靠持续不断的升华。他呢,在长期的作用下,由量变就会质变,他就会改变。往好的去转。所以说呢,大家不要心急,让自己安定下来,然后去做自己该做的事情。看开,给对方改变的时间。不要有所求的时间,不去求,他必须啥啥啥要改变,较这劲。

较劲就等于释放负能量。

咱做了,咱心安即可。他变不变,等他自然出现的结果就可以了。

有一位向我咨询的,对方怎么怎么坏,又得了什么什么病。我说,你好好做你自己,让你自己成为一个正能量的人。爱这个世界,多为国家为社会做贡献。你这个力量会越来越大。把私心去掉,把他放下。但你要关心他,呵护他,这是应该的,就是不为他所烦恼。会有两个结果,一他改了,他好了;二他死了,离你远去。这是结果,这都是好结果。

死了就没有人烦你了,是吧?因为,你已经提升到正能量了。他跟你不同频,他根本就活不了,所以说,他必须改变。不改变,一是他离开,要不就死亡。否则的话,他就会得病。为啥得病啊,会病的越来越重。你俩思想不一致,目标不一致。你讲的全是爱,他全是负面的想法。他瞅你就生气,越气越大,所以他病就越来越重。最后,他就离开这个世界。这都是正常的。

不是说我们做好了,对方一定能活,千万打掉这个念头。我们希望他好,希望他活,这是正常的。可是结果,一切要看开,就是这么一个概念。所以说,

我们对他们,全是助缘,最终的命运靠自己解决。他不变,我们根本就救不了。救也是一时好转。也就是大能量场给你的一个加持,让他暂时得到改善,鼓励你呢。

他如果不变,他还将回到原来的样子。所以说,人救要自救要自疗,这才是最重要的。咱们现在有人发愿,希望谁谁好病,我做多少多少事,让他好了就行了。他能好,确实。因为啥?上天嘉奖你,帮助你,调动了巨大的能量场,让他得到了改变,因为你有善心善愿了。上天有好生之德嘛,会出愿助你。人有善愿天必佑之,就是这个。要怎么佑你啊?肯定是帮助你,实现你心想事成的事。一个外力就注入进来了,对方改变了。

可是对方那颗心如果不改变的话,他仍然还会生气着恼。他最后他又下去了。为什么说,我们救人一定要救人心,不是单纯提供物质上的帮助。单纯提供物质上的帮助,疗效低。不是没用。有的人会焕发出他自己爱别人那颗心,感恩心会升起,有的人找不到感恩的心。

20.救人一定要救他的心灵,让他觉醒。让他活着,帮助他活着,目的是让他觉醒。而不是为了让他活着而活着。

肝硬化案例

昨天咱们讲的这个例子。七十四岁的男性,一个老人家,晚期肝硬化,已经报废了的一个人,在现代医学里边,已经没有办法了。就是在做对症治疗。出现啥症状了,临时用点药。疼了,用点止痛的;腹水了,用点利尿的。缺啥补点啥。在对付,开始。这么一个人。经过两个周期,十四天,一共十七天,然后就发生了医学史上的奇迹。奇迹般地恢复了正常。症状消失了,自我的感觉良好,精力体力得到了明显改善,他认为是正常的了。我们外观,他也是正常的了。

在现代化的设备仪器检查下,他也恢复了正常,所以说达到了我们临床痊愈的标准。按照医学的定义,可以痊愈,好转,无效,死亡。我们很多病例上就有这么几个选项,所以说,他达到了痊愈的标准。创造了一个医学史上的奇迹。咱们继续往下讲,他这个案例。

十四天之后,十七天之后,因为中间休息了三天。他在这里边又呆了很久。我们课程结束之后,夫妻二人没走。他的爱人,他老伴后期来的。就是说,两个周期之后,他已经彻底好了,他老伴来了。听说丈夫好了,就赶过来了。他丈夫,不是他丈夫,他的爱人为啥没来,没一块来听课呢?他爱人正忙着拜佛呢,做法事呢,祈福呢,先让我丈夫好了吧。做这事呢。都做多少年了。一听说好了,来了。

你说这老头咋说的?“哼,我这病,都是被那学佛的气的。”大家知道啥原因了吧。这头念着佛,一副菩萨心,转过来就变成恶魔,啊……是不是啊,大喊大叫。摇身一变,由佛变成魔了。咱很多念佛人,就这么变来变去。所以说,一辈子他没修出去,因为他老变着玩,最后你不知道他是谁。他说被学佛人骗,就是被这种学佛人骗的,气的。

老伴来了。老伴来之后,就有插曲了。所以是更有意思的事,给我们提供了很多医学上的数据。然后,九期课程之后呢,他没走。他在这呆着,说不想回家,说这在多呆一段时间。因为后期我们没上课。我说好,呆着吧。反正我上面房空着呢。让他在这住着吧。

过了半个月。看吧,这时间挺长。过了半个月,老头找我来了,“赵院长,我觉得我犯病了。”我说“为啥?”“哎呀,我又没控制好自己,又生气了。”我说“又生啥气了?”“哎呀,还不是那点事嘛。”我说,“啥事啊?”“我这早晨,没戴帽子,敞着怀出去了。出去转一圈,那是冬天哪,大冬天的。转一圈回来了。一进屋,老太太瞪着眼等我呢,连挖苦带损哪。”

“回来了?”

“哎,回来了。”

“没冻死呀?”

眼睛就直了。“对你千叮咛万嘱咐,让你出去把扣子系上,把帽子戴上,你咋就这么不听话呢?你啥岁数了,你不知道啊?你啥病你不知道啊?你光着脑袋往外跑。我咋说你呢?”

反正是就这类嗑吧,哇哇一个小时。时间长啊,作用时间长啊。所以说,由量变到质变了。这老头一开始听着,“啊,是是是,又没听你的,对不起了。”她就还在那说,说说说。老头烦了。烦了,控制不住了,当时火就上来了。还好,学完之后,说不发火,不伤人,可以伤己,他憋回去了。然后开始胀肚,难受,他开始就觉得身上不舒服了。跑这找我来了,就这么个过程。

我一听,哦,原来是生气了,赶紧通知护士,给护士打个电话。我说,抓紧过来采点血,化验一下,看看他现在气啥样了。对吧?他说的气,是一个标准,咱们医学检查是另外一回事。我就找这规律,看看有没有变化。看看即刻效应。护士来采完血走了。

我就跟他聊。我说,

“你老伴为啥说你啊?还不是关心你嘛。怕你冻着,你这个大病刚初愈,抵抗力差,这大冬天的,把你冻坏了,再感冒了,她不是担心你嘛,她不是爱你嘛。你看她多说两句,你咋还烦呢?人家爱你,才说你,你还烦了,那你对吗?”

“不对。”

“咋办?”

“回去道歉去。”

“是,道歉去。”

回去跟老太太道歉去了。第二天早晨,我说护士,抽血。看看道完歉啥效果。第二天结果出来了,

21.生气消气的检查结果

生完气的结果,我们化验那个肝脏,肝功能那些个检查数据,一半指标,出现了箭头,不正常了。

心结打开了,道歉了,抽的那个血,全部又恢复正常。

你看敏感不?生完气,即刻身体就出反应。又过了快半个月了,他在我那住了一个多月。这回护士给我打电话了。“赵院长啊,你来看看来吧。”

我说“怎么了?”“估计那老爷子又犯病了。”我说“为啥?”“哎呀,这老太太在那屋跟他喊俩点了。一个点犯病,这回俩点了,估计差不多了又。”

我说“那你赶紧去抽个血,先把血抽了,好要个结果。别到时候去给化解完了,再正常了,咱不知道气完后啥结果了。”我说“先把血给采了,先验下看现在啥样了。是不真气坏了。”然后我就过去了。一进屋,两人一瞅就生气了。谁也没跟我说话,都没搭理我。你说他俩气到啥份上了。一人坐一张床,那屋两张床,并排的。都在那低着头。一开门,立马就闭嘴了嘛。来陌生人或者来人了,那都有个面子问题,把嘴都闭上了。脸一拉了,不吱声,也不瞅。

我进去我就笑了。”哎哟,”我说,“生气了,咋都这样了呢?”他俩不都学过了嘛。老太太也在那听课了,听过了。我就跟他说,“又因为啥呀?”老头不吱声,老太也不吱声。我这回可老太太来了。那老头就那点事,咱也不能再说了。他超越不了,就超越不了了嘛,你逼他也没用啊。这结没法开了,做老太太工作。

我说,“咋回事啊?”

老太太说“咋回事啊?说一辈子了,不听,不听话啊。你说说,这么大岁数了,这么重的肝病,可算到你这好了,就不够他折腾的,天天光脑袋往外跑。多冷的天啊。冻坏了咋办啊?不还得我管吗?训他呢。不听话,就这事。”还是一个事。这都是生活中的小事。生活中的小事,要出毛病了,哪有小事,都大事。小事处理不好,全是大事。

然后,我就跟老太太说,“你家老爷子,知道冷,知道热吧,精神没问题吧?”

“知道。精着呢,啥都懂。就训他不听话。啥都懂。”

然后我就说她了,“哦,他啥都懂,又不傻,他也知道冷知道热。这大冷天的,他要冷,他不就回来了吗?他不冷就多转一会嘛。你看看你,回来,没完没了的说这么长时间,给人家气坏了吧?你还怕他出事。没冻坏,被你数落坏了。道个歉吧。”

这老太太听话呀,另外也学习完了,给老头道歉,“哎呀,老爷子,都我不好,我太磨叨,你别生我气了啊。”老太太从来没跟老头道个歉。这老头瞬间就乐了,立马就开颜了,一下就乐了。这事就解决完了。第二天早晨,告诉护士抽血,要结果。又俩结果。

第二次生气和消气的检查结果

生气之后的,这回生气气俩点,生气。一多半的检查指标全不正常了。看嘛,比第一次加重了。第一次是一半,这一次是一多半。

第二次检查结果,就是第二天的,老太太给老头道完歉的,老头心结打开之后的那个,全部恢复正常。

从这个病人身上,我们得出个结论来,就是

生气对人的破坏性太大了,立竿见影啊。同时呢,又说明,我们真的想开了,解决了自己心中的烦恼,也可以瞬间好转。身体就这么敏感。

这个案例给我们提供了一些科学依据。这都是一线的临床资料。后来,我们让这个老人家,谈谈他的病史,拿着这些各种报告,都给他贴成一单,讲他的病史,就是要个真实性嘛。

我上次也说过,这老头以后成为我们很大的助缘,他连着跟着我们很多期。到赤峰去讲课的时候,他站起来了。我一说七十岁得肝硬化那老头,他就站起来了,赵院长说那人就是我。给我作证。意思这玩意不是我编的。要不有人认为我净编东西嘛。

上期邯郸一个老师,在这分享,还说这事呢。“啊,赵院长讲那东西,说那疗效,那神,估计都他吹的,编的。哪能好那样啊。不可能。”他就怀着这个心在那听。我越讲越悬,他是越听越虚。上期在滦南讲课的时候,他上台分享,他说他那段,他说“,你越讲,哎呀,可别吹了,都是你编的,哪有那神奇啊。”他这个心一嘀咕,他说,“我这身上咋就发紧,浑身难受呢。”他哆嗦。他一想我说假话,他就哆嗦。他一想,我这就是吹牛,他就哆嗦,他说不知道咋地了。哎呀妈,这一天给我难受的。你越讲我越生气,我就越哆嗦。后来受不了了,听不了课了,我讲课他难受。然后他跑别的屋呆着去。到最后,实在挺不住了,上张老师那问。他不问我,问张老师。

张老师把他训一顿,训了让他老实听课。说我讲的都是真的,那不是编的。拿这个心去看待老师。你想法,你抵触较劲,受伤了。悔过去吧。悔过去吧,好好听去吧。哎,这颗心下来之后,老实听,老师讲得好,老师讲得好。唰,身上舒服了。

就上期在那分享的老师,可有意思了。你看,

我讲的是真的,生说我是假的,你就是个负能量。既然负能量,就出反应。

所以这些例子,站在医学的角度,难以置信。所以说,拿给医生看,医生一般都扑棱脑袋,哎呀,可别扯了,那编的东西拿来了。很多人真的就这么看。这么想,这么看。可是他确实发生了奇迹。不能用现代科学去解释,不能用现代的医学的数据来衡量,因为推翻了我们的想像,或者叫超越了我们的想像。不叫推翻,

超越了我们的想像,超越了现代科学对人体的认知。

就是这么一个概念。

那这老头,他得病的时候,上台分享,我们那时候人少,在医院的时候,一个个的过关,不像现在人多,没有时间指点。我是逼着问,说说说,那个呢,那个呢,一个个就是说,他不说,我们就给他指点,逼着他去说。就像过堂一样。现在没工夫过堂了。都自己交代了。所以那时候,效果特别好,我逼着他说。层层去引导,去挖他,因为那时候有时间。30来个人,你说一周时间,那么长的分享时间。那不个个得过堂嘛。都好几轮。为啥说,我们这资料掌握得极透呢,因为有大量的时间交流。记忆极为深刻。那都相当于一对一指导出来的,而且是一周时间指导,或者更长,所以说印象特别深。

现在呢,大家觉悟层次高。原则上,那时候讲得没有现在透,没有现在好,应该说,差远了。很多人一年前听我课的,现在再听,哎呀,你讲的都不一样了。要一样的话,说明我这人也没进步。是不是啊?都在进步嘛,都在成长,所以说每期都不一样,因为每期大家在成长,我也在成长啊。对不对呀?这是个过程。

然后那个,这个老头,上台的时候。哎呀,谁把你气成这样啊?弄个肝硬化。第一个他就说了,“我老伴”,一下子就到位。我说“咋把你气的?”

“我给你举个例子吧。你说她有多气人。天天是磨磨叨叨,没完没了。哎呀,把人烦死了。躲都躲不开。那是真缠在你身上,粘在你身上了。”到啥程度?天天磨叨。吃饭了,饭桌摆上,两人在一块吃饭。刚把饭端起来,老太太就开说。嘟囔嘟囔,老头听着心烦。惹不起你,还躲不起吗?端着碗上外屋吃去。上外屋吃去了。老太太一看,哦,上外屋去了。“好,我陪你。”拿着小碗跟到外屋。“我一看,到外屋不行啊。她还磨叨啊,烦啊,饭没法吃了,堵得慌,我上院里去吃。”他们那是平房。开门出去了,上院里窗户下蹲那吃。老太太一看,“好,我陪你。”提着小碗又陪来了。“你说,我躲都躲不了。哎呀,真是烦死了,憋气啊。喊又喊不了,这岁数大了,喊也喊不了,没那劲儿了。”

年轻时候打架嘛,喊哪,打呀,这老了。人家是软功夫,硬磨,软磨硬泡嘛,不都这么讲嘛。这老头火也发不起来,肝硬化一起,气得肝疼,最后肝楞被气硬了。常年生气了。这都是从年轻就生气呀,一直到老。这男的本身脾气就大,说,就是硬被她给气的。

老太太一直磨叨啥?老头子,你学佛吧,你念佛吧。你咋还不念佛呢?天天让他念佛。老头就不念。主题是学佛上。因为老太太嘛,学了佛之后,她有了信仰,就想让老头跟她一块,就天天做工作,越做老头越烦。最后听见佛头就疼,肝疼,都到那份上了。因为到最后,你说那么大岁数了,得要让他有个寄托,有个信仰啊。

所以在赤峰的时候,他老伴找我,赵院长,你能不能劝我老伴念佛呀?我说好。念佛是好事。可以。

你说老头咋给我说的,“赵院长,你咋也劝我念佛呢?我那老伴劝我念佛,我就是这么被劝,给我气病的。天天劝哪。就她那念佛的,还不如那不念佛的呢。”这不都是被那念佛的气的嘛。话就从这来的。

我说“念佛好,念佛是有正能量的。因为他学佛需要基础,需要正能量的,他可以同化你的身,能给你治病。你念念,那其它的众生听了,对它也有益,咱得做点事,也不能闲着呀。要不你天天干啥啊?咱得找点事干哪。既治病,对众生还有益,咱就做呗。”

“你说的我听,那我就开念。”

我说“好,祝福你。”你看,工作做通了。那老太太做一辈子工作,气出肝硬化来,他也不念佛。当然了,这是主因。他给老太太说,“哎呀,都是我的错,我脾气不好,你这关心我,我就不认这账,我对不起你。”然后给老太太鞠完躬。其实他这个肝,这老头呢,排毒反应主要是出汗。他在上边说着说着,就满身冒汗。顺着他脸,往下滴着汗。所以他排毒现象,是以出汗为主。他也没吐,没有其它的反应,就是出汗。但是他肝呢,奇迹般的恢复正常了。当然了,他也忏悔了很多其它生气着恼的事。

因为他年轻的时候,是一个老师,然后一直工作这么多年,脾气挺大,你想啊,各个关系处理方面,都有很多生气着恼的事嘛。他也说了很多生气的事。但主线是跟老伴生气。因为这种肝硬化的人,他不会跟一个人生气。他会跟很多的人生气。但是呢,有个长期生气的根源,就是他老伴。因为他离不开啊。总在一起。

      这是个生活定位问题。他这老伴呢,在课堂上分享的时候,其实定位就出现了一个问题。老太太并没有忏悔,她觉得她很伟大。就是这样的人,有时比较难办。她说个啥呢?她说他那个气病的,还说我气的,我可没气他。我从来也没骂过他。还说被我气的,这本身就不对。我从年轻的时候,嫁给他,我就是去救他的。我本着一颗观世音菩萨的心,我救了他一辈子。要老了,上岁数了,她说她有观世音菩萨的心,我还信。那年轻二十来岁,俩人就过日子了,她说就有观世音菩萨的心了,我觉得有点夸张。不定有那高境界。就是你有了观世音菩萨救他那颗心,你也没有像观世音菩萨那样去做事。应该这么说,比较贴切。是不是啊?否则的话,你不把他度好了,还能把他差点度地狱去,是不是啊?那观世音菩萨哪像你这样,那大家谁也别学观世音了,是不是啊?那咋学呀?好人都整坏了,都度坏了。她说他丈夫可怜,从小没父没母的,他太可怜了。这么可怜的人,就得我救,我就这么嫁给他的。你说就这还有啥情啊?真是挺伟大的一段人生。

他就这么一段过程。但是从这个事上来讲呢,给我们什么启发呀?大家想。

一个是长期生气,都是自己想不开,对不对呀?不能正视老太太为啥磨叨他。

其实他把老太太也气够呛。劝他念一辈子佛,大半辈子佛,他就不念,也够气人的了。是不是啊?那念佛起码说,你就不认同她,起码也没坏处吧。咱不说没好处,是不是也没坏处啊。最起码是个中性概念嘛。那你就跟她念两句,起码讨个老太太欢心,这不也是尽个人情,一份心意嘛。何必非要较那真呢。就犟了,是不是啊?那你顺着老太太去做了,老太太是不就不磨叨你了。你想想是不是这概念。他就不听她的。因为她从小就管着他嘛。她就度他,他就不听。所以一直度到七十多岁了,更度不了了,更顽固了。一听就烦,一听就气。这是一个概念。就是我们能不能站在对方的角度去想想。她为什么这么磨叨?她为什么让人这么烦?你想通了之后,你理解了她之后呢,因为她也很苦啊。老磨叨人,她不苦嘛。你又不听,是不是啊?

她也有烦恼。既然是夫妻嘛,

你要站在她的角度上,替她着想一下,我们付出一点,关心她一下,是不是可以解决这问题。

你尝试嘛。

还有一个,老太太为啥磨叨他?因为她关心他,爱他。这是肯定的,这是没有私心的。她真的喜欢他,真的爱他。真的怕他走了,怕他得病。所以说,她特别关心他。可是就是这份执着的关心,反而给对方造成大量的烦恼。对方不但不理解她,还因为她这个关心,被气得更坏了。都得病了嘛,得肝硬化。

所以说,关心他的出发点是好,但要审视咱的言行,你这份关心给他带来的烦恼,你应不应该?关心没错,可是你做的事,让对方变坏了。是不是应该改变自己?这都是双向的。

因为爱,给对方造成了伤害,

比如说,咱们父母打骂孩子。就说这个事,都是因为爱孩子才打才骂。你想是不是这概念?因为孩子做了很多错事,咱们生气,想让他变好。想让他变好,让他成为一个好人,一个健康的人,咱打他骂他挖苦他损他,怎么怎么的。看,出发点是好。可是效果呢?对孩子是有伤害的。但你不能说,这不是爱。所以说呢,

既然你爱他,就要为他着想,不要伤害他。那叫真爱。


所以说,咱们想想,咱们身边的这些人和事。你爱你的那些人,你是咋对待他的?是不是又气又恼?对人家没好态度。你对对方大喊大叫的时候,对方心情能好吗?负能量会叠加的。他会变得越来越坏。我们就是用正能量,往回拉对方,去影响对方。这是最好的方式。

你打他,你骂他,因为你比他厉害,他不敢反抗,他就听了,表面服从,心里可不一定了。心里怨恨心出来了。当面好,背后他不一定干啥去呢?因为他在你面前受到了挫折,憋气了,他要有时候去找释放口,他就出去打架,出去闹事,他去释放去了。要不然他会憋死。

所以说咱要理解孩子。这就是我们家人之间,同事之间,能不能,你真的去理解他?用真正爱的方式去对待他。最大的爱是啥?包容。先包容,先理解,然后呢,再感他的恩,他帮咱成长了。这是第一要素啊。

第二因素,有因果关系。他伤害你,说明你伤害过他。这是一对对应关系。

感恩是感修行之恩,感就感这个恩。这是通行的。通行的就是说,针对所有人和事,第一都是感恩,感恩修行。

感恩对方陪伴你来修行,感恩对方鼓励你来修行,感恩对方逼着你来修行。让你痛苦是为了让你修行。所以说,所有人和事,首先提升的是感恩。

第二层次呢,是道歉,是忏悔。人家对待咱们,别管他好坏,咱是咋对待他的。难道都全是好的吗?不是,那就要道歉。一个是行为,一个是心里想的。都需要全方位反思自己。


第三点要做什么?如果做错了,是不得将功赎罪呀?

咱们现在有时候道歉,为什么疗效不好?打个比方。我给你造成了严重的伤残,你极度的怨恨我。我说,我感你的恩,我对不起你,给你磕俩头,你能原谅我吗?你能真原谅我吗?看什么面子,你会原谅我呀?你又没那么高的觉悟。真有高觉悟,没有怨恨心,他自己已经化解了怨恨。化解了。

既然没有那么高的境界,你给他道个歉,他就原谅你啦?其实给人道歉,是原谅自己的过程。清理自己的心灵垃圾。对方不一定原谅,对吧?给人家道歉,是清理自己垃圾的方式。对方原不原谅是他的事,不一定。

如果让对方真的原谅,是不是得表达诚意?什么样的是诚意啊?我是不得拿点东西去看?让你很满意的一件礼物。噢,看在这东西的面子上,你还有个好态度,行了,这事算了。是不是啊?这是不是人之常情?都是普通人嘛。高境界不用去搞这些东西。都是普通人,那就要拿出普通人心态来做事。是不是啊?然后咱们再去超越。这是对有形的人来说。那你对那些已经死了的呢?怎么取得他原谅呢?

那实在东西是啥?我再也不做这错事了。是不是承诺?杀了你了,我再也不杀动物了。是不是叫承诺?我吃你,吃坏,我再也不吃肉了。是不是叫承诺?这是不是改过,这是不是最大的礼物?

我过去不明白道理,我现在懂人生道理了,我要帮助,还在受苦的那些众生。是不是礼物?我一心向善,我一心做善事,说了几件咱去做的事。能够做到的,这不直接承诺吗?这是大礼呀。这是诚意,人家能原谅你。

然后呢,咱们力量要不够,你可以请那些已经修成了的人帮忙嘛。是不是啊?借力嘛。他一听,噢,你帮不了,你还能请人帮我,好,你这表现不错,用心去感动它。所以说,咱必须改变自己。这是悔过的第一表现哪。这叫礼物啊。

而且啥呢,做善事啊,提升正能量,提升爱心哪,为社会,为国家做贡献哪。改错啊,纠正错,帮助众人去改错呀。

悔过有效啊。这是个大循环,这是一套方法。大家要学会用。你会因此而受益。

22.不要结恶缘。

结了,抓紧把它解开。解开的方式就是这个。改变自己,对对方做承诺。去关心对方,帮助对方去解脱。帮助对方快乐、幸福地去生活。对不对啊?这才是真正的帮助。这叫真悔过啊。有效悔过,就是解了双方的套。要不然悔过,有时解了自己的套,对方的套不一定能解。

这涉及到效率问题。咱既然有慈悲大爱心了,咱们不痛苦了,也想办法让对方不痛苦。那就是有直接对应的关系在。

体会:

1. 对境应心,放空自己,平等对待一切人事物,事来则应,事后不留。

2.把心量放大,一心为公,宇宙是一体,众生是一体,我们都是一体的,对谁都一样,没有分别心,这就是大格局

  3.  我们的家人就好比我们的手足耳目,是和我们一体的。剜了身上的毒瘤,也会受伤,所以我们要想办法把他医治好,修复它,这就是爱,这就是包容,

4.改变需要时间,我们要持之以恒,坚持下去,坚持不断的升华,由量变到质变,他就会改变生活中的每一个人,当我们和其他人在一起时,让别人感觉到,舒服,温暖,那就修对了。

  5. 要展现自己无限的爱与创造力,让生命成为和谐社会、和谐家庭的一道美丽的风景线,让家里充满无限的幸福。

6.家人要发大愿行大愿,帮助病人康复,家人还要断恶修善,净化自己的心灵,呈现出大爱心,正能量的提升是对病人最大的鼓励和 帮助。

7.家人还要告诉病人,生命的真相是什么,生命的价值和意义是什么,你为什么活着,为谁活着,到底该怎样去活着,告诉他们:“苦海无边,回头是岸”,健康幸福的活着才有意义。

8.病人自己也要发大愿救自己,要向家人悔过,从内心深处认识到自己的错误,并改正错误不再犯,改变自己的心态,努力创造出和谐的气氛,不再彼此伤害。有时灾难、疾病是逼着一家人走向正规的力量,一家人共同觉悟觉醒,共同学习进步。这个相互的过程做好了,许多病人都会有奇迹发生,这个家必然会走向兴旺,因为“积善之家,必有余庆,不积善之家,必有余殃”。

9.肝病因怒气而生,生气对人体伤害太大了,“万病皆由气生,万病皆由心生”,所以人要修练清净心,清理负能量,看淡看开,放下放空。提升正能量,包容宽容,爱众生,爱家人,爱国家,爱天下苍生及万物生灵,自然身体就健康了,命运也改变了。

10.学圣贤,是刻苦领会精神实质。比如悔过,是认识错误,改正错误,修清净之心,真正放下放空。悔过需要真心,诚心,爱心,善心,也需要智慧,需要灭掉妄心。

学习圣贤文化是学那大慈大悲,救苦救难,普渡众生,全心全意为人民服务的精神。圣贤是觉悟了的众生,众生就是还没觉悟的圣贤,按圣贤的标准去做,修好自己就成圣贤了!

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