拉萨，先前西藏的政治和宗教的中心，如今仍旧是西藏自治区的首府。
西藏是全民信教，所以原本政治和宗教是紧密结合在一起的。藏传佛教分出了很多门派，但是格鲁派（黄帽）占据了绝对优势地位。达赖喇嘛和班禅属于格鲁派藏传佛教，达赖喇嘛一世和班禅一世均为格鲁派创始人宗喀巴（之前塔尔寺里有介绍他）的弟子。简单的来说，原本达赖喇嘛是西藏的政治最高领袖，班禅是宗教的最高领袖。但因为种种原因，后来达赖喇嘛负责管理前藏（包括拉萨、林芝等地区），班禅负责管理后藏（包括日喀则等地区）。所以，历代达赖喇嘛住在布达拉宫里，而班禅住在日喀则的扎什伦布寺。
当然，所有这一些都已成为过往。当我们来到这里，它们都是国家级5A景区。
9月16日，拉萨市逛吃逛吃
走出宾馆的小巷就是拉萨的北京西路。我们选择了一家其貌不扬的藏餐小店，店门口摆放着几张低矮的桌椅。拉萨9月份的早晨，已透着凉意，椅子上暖心的铺着棉垫子。透过黝黑的外表，依旧能想象出毯子原先艳丽的模样。
我们喝着不知道叫什么的“奶茶”（味道像极了奶茶），吃着不知道叫什么的油饼，听着周围叽里咕噜的藏语，享受着这久违的安定。
吃完早饭，我们去了一趟4S店寻找车子高原反应的原因。结果店员答复没法给我们直接答案，车子要进一步检查，时间不确定。于是，我们放弃。在附近花了50元洗车后，回到宾馆休整。
下午3点，我们出发去布达拉宫。我们选择步行，一是担心没地停车，二是想细致的看看拉萨。
雪域高原拉萨种植了很多江南风情的柳树，相传是文成公主带来的。沿着宽阔的北京路，一直往东，路过政府机关大院，服装店，餐饮店，电器店。偶尔经过的藏式建筑提醒着我：这是在西藏。
步行一个小时左右，我们到达布达拉宫。这才知道参观布达拉宫需要提前预约。我们只能预定明天的门票。
从布达拉宫沿着北京路继续往东走3公里，就是久闻大名的大招寺和八廓街。我们只隔着一条街看了一眼大昭寺的外观，就被八廓街琳琅满目的商品吸引走了。
八廓街围绕大昭寺一圈，原本是藏民们的转经道，但现在已是商业街，不过我们看到还是有很多虔诚的藏民在街道里转经修功德。按照规矩，转经只能顺时针方向。入乡随俗，我们也就融入了转经的大队，顺时针逛八廓街。
逛街嘛，无非就是买买买，吃吃吃。和其他景区一样，商品琳琅满目，但良莠就看个人运气和口味了。
这是八廓街里的蕃拉藏家饼，一个装修风格挺有感觉的小店，有甜饼和咸饼，味道都很不错。
9月17日，布达拉宫
按照昨天预约的时间，我们提前一个小时来到布达拉宫，经过排队，终于进入了布达拉宫。
如果说这次的西藏行有啥遗憾，那其一就是在布达拉宫我们没请解说导游。
布达拉宫坐落于拉萨西北部的玛布日山上，所以整个游览过程很像爬山，不停的爬阶梯，在海拔三千多的地方，爬阶梯可不是一个轻松活。
因为没有导游，所以，我们只能是看看藏式建筑风格，惊叹灵塔上镶嵌的珠宝的个头和数量，人文景观当自然景观游览。当然，我们也借听到其他旅游团导游介绍的只言片语，比如：藏民除了留下必须的生存物资，会把毕生的财富都捐献给寺庙，以祈求来世的幸福。当然，寺庙也会有限的给藏民提供一些免费帮助，比如上学、医疗等。
提醒一下：布达拉宫的游览是有时间限制的，一般是1个小时左右。而且要比预约时间提前一个小时来排队。
结束后，我们打的回酒店，司机说普通话，标准的打表，按表收费和提供发票。
9月18日—21日，珠峰之旅
考虑到我们的车在高海拔就会高原反应趴窝，加上老公开车会很累，无法好好休息，增加高原反应的可能性。所以，珠峰之旅我们选择了跟团。跟团游弥补了家庭自驾游所缺失的旅行体验，算是一个意外的收获吧。
9月18日 拉萨-羊卓雍措-卡若拉冰川-日喀则
去珠峰需要办理边防证，可以在户口所在地的派出所提前办理也可以到西藏后办理。虽然，我们是提前办理，但是同行人多数都没有准备，所以在集合点上车后，整个旅行团被拉到了办理边防证的地点等待，也给了我们相互认识的时间。让我感到奇怪的是，整个团包含司机15人，除了我们一家三口和另外一对闺蜜，其他人全是独行侠，有老有少，有男有女。更奇妙的是，还遇到了一位合肥老乡。可能因为都是独行侠的缘故，反而大家相处的很融洽，很快就相互熟识，相互融入，完全没有隔阂。涂达也结识了一位忘年交，他称呼一位奶奶叫姐姐。
直到十点多，车子才从拉萨出发，一路向西。
团游的好处，就是旅途不再寂寞。一路上，大家相互介绍自己，旅行的原由或目的，分享天南海北带来的零食，交流旅行的心得等等。当然，沿途的风光也是我们讨论的对象，大家欢快的聊着对西藏的印象。
有意思的是，涂达自从进入团，就有想要脱离我们的迹象。和其他人相处的很好，特别是那位忘年交“姐姐”，坐车跟“姐姐”在一起，吃饭也要跟“姐姐”坐一桌。好在，我需要称呼阿姨的这位“姐姐”并没有嫌弃他，我们也偷得清闲，随他去。
羊卓雍措——离开拉萨后的第一站，西藏“三大圣湖”之一（羊卓雍措、玛旁雍措、纳木措），措在藏语里是湖的意思。与在纳木措不同的是，这次的羊卓雍措我们主要是俯视远观。羊卓雍措整体呈不规则的长条状，像玉带镶嵌在山峦之间。
车子离开湖区，道路逐渐颠簸起来，柏油路变更成了土路，冷意也随之而来，窗外开始出现雪山。
没一会，车子停了下来，到了今天的第二站——卡若拉冰川。
车子就停在路边，抬头一看，冰川并不是很远，雪线也不是很高。但是我们明显感到不同，很冷而且眼看不算高的山丘却很难爬。我们知道虽然没有确切数字，但现在海拔很高。大家相互鼓励着，坚持着，爬到了雪线观景台。
天黑后，我们才到达今天的目的地，位于日喀则市区的一个宾馆。
9月19日 日喀则-珠峰大本营
早晨，在宾馆里简单吃了团餐早饭，旅行团就出发了。直到下午2点多，我们才进入了珠峰自然保护区。
进入保护区后的路，验证了我们的决定是英明决策。超高海拔加盘山路，如果开车来，一定会在这趴窝。也没有哪辆车会拖得动我们的车辆。
经过一段惊险的盘山路，车子停在了山顶的观景台。一位藏族老爷爷（看穿着应该是环卫工人）不知道为何，总是向着涂达双手合拢礼拜，并且塞了一卷零散的小额人民币在涂达的口袋里。因为语言、宗教和文化的差异，我们也不敢冒然回绝或返还钱财。只能双手合拢礼拜回礼。至今，这件事仍是一个迷，没有解开。
日喀则市到珠峰大本营虽然只有337公里，行程却花费了一整天，一早出发直到下午七点多才到达珠峰大本营，海拔5200米。这是非专业游客离珠峰最近的观测点。
估计是初次见面害羞的原因，珠峰始终躲藏在一团白雾里。
没想到世界之巅会如此害羞。为了不至于惊扰到它，我们决定暂时转移目标，去游览一下世界上海拔最高的寺庙——绒布德寺。
绒布德寺就在大本营旁边的半山腰上，海拔约5300米，从大本营出发，需要攀登垂直距离近100米，但是，这是我有生以来走过的最艰难的路，我是每走一步都需要停下来休息和调整呼吸。其实，绒布德寺非常非常小，就像一个很小的农家小院。里面住着一位喇嘛，相传佛教大师莲花生在这里闭关修行。绒布德寺里有一个地下密室，据说密室内石壁上有佛的手印及足迹。但是，看着黝黑的深洞和简陋的木梯，我不能确定我下去后还能爬上来，所以我选择了放弃下入密室。
参观完绒布德寺，我们来到大本营的尽头，提示牌上写着“游客止步”。普通游客已经不能再进一步接近珠穆拉玛峰了。遮盖在珠峰上的薄纱虽然变换着形态，但仍旧挡住了我们投向珠峰的目光。
而此刻的涂达，却一直趴在小溪边玩石头，眼前的两个世界之最完全没有引起他的兴趣和关注。在我们的再三催促下，涂达才很不情愿的跟着我们回到了营地。此刻已是晚上九点，天开始黑了下来，看来天黑前想看清珠峰真面目是没有希望了。
营地就是一圈帐篷围成四方形，没有任何固定设施，厕所也是极其简易。入藏后，每次上厕所对我来说都是一次卫生耐受度的考验。
我们团被集中在了两个帐篷里。帐篷挺大，里面是通铺，能住8个人左右。我们吃着温热的泡不开的方便面，嚼着干粮、零食，商量夜里起来拍星空。帐篷里没有任何加热措施，等待我们的是缺氧和寒冷的夜晚。夜晚，风很大，吹着帐篷呼呼作响。
半夜2点，我们走出帐篷，仰望天空，此刻，星光灿烂。借助单反相机，我们留下了这珍贵的影像。
9月20日 珠峰大本营-日喀则（扎什伦布寺）
寒冷的夜晚，加上缺氧，大伙早早就起床了。
掀开门帘，此刻的珠峰已脱去薄纱，清晰的映入我们的眼帘，那么熟悉又是那么的陌生。
9点，我们准时从珠峰大本营出发，此生我就此诀别此地。
路过之前的同一个观景台，我们又遇到那位藏族老爷爷，细心的爸爸看到他没有戴手套，回赠了他一双棉手套。希望能保护他裸露在外的双手，让他感受到一丝温暖。
回程很快，下午四、五点，我们抵达位于日喀则市的扎什伦布寺。因为时间还是迟了，导游已经不再接团，所以我们只好手机搜索导游解说，简单游览了扎什伦布寺。
扎什伦布寺，前面提到过，原先是历代班禅住的地方，是后藏地区的政治、宗教中心。里面有历世班禅的灵塔，有的塔内藏有班禅的舍利肉身。可惜在“文化大革命”中，五至九世班禅的五座灵塔遭到破坏，虽然1980年以后重建了五至九世班禅的合葬灵塔，合葬灵塔也雄伟华丽，但历史的遗憾无法挽回，希望此后不再有。
晚上，在团友们的一致要求下，我们在一个火锅店里聚了一餐。听着不同的人生故事，天南海北的闲聊。依稀记得有因公出差的石化公司监察员，某个小城的电视播音员，度假中的在役军人，年轻的淘宝店主，忙里偷闲的外婆（涂达称呼她“姐姐”），刚“解放”的全职妈妈......。
9月21日 日喀则-拉萨
今天是团游的最后一天。我们被拉到位于拉萨郊区的一个藏民村落，所谓的“走进藏民家”。接待我们的是一个二十多岁的卓玛。长得白白净净的，普通话也超级标准。她把我们从村口领进一个藏民家。藏族房屋一般是两层，一楼实际是牲畜棚，二楼才是人们的住所。二楼屋内收拾得干净整洁，卓玛说这是她家，另一位她称呼为姐姐的卓玛端来了青稞酒和糌粑给大家品尝。这位姐姐卓玛有着黝黑的皮肤，穿着不华丽的藏服，除了微笑，没有开口说一句话，一看就是一位淳朴的藏民。青稞酒和糌粑味道都很不错，不知道是改良了还是适合我的口味。食物不多，但都是免费的。当然，卓玛最后不能免俗的开始兜售商品——银饰和银具。
离开村落前，我们团在村口合影留恋。之后，回到拉萨的布达拉宫广场，大家简短道别后就此分别。
有相聚就有离别，明天我们也将踏上回程，离开拉萨，离开西藏。